Дневниковые записи Шрилы Прабхупады 1966 года подтверждают слова священных писаний и предшествующих ачарьев, описывающих славу святого имени. Могущество святого имени простирается за пределы времени и пространства. Вот что Шрила Прабхупада пишет об этом в начале своей проповеди на Западе:

Из дневника Шрилы Прабхупады: четверг, 3 февраля 1966 г.:
Сегодня (на встрече) я включал запись моей собственной Санкиртаны. Это было замечательно. Это всё Милость Шри Чайтаньи Махапрабху. Шрила Харидас Тхакур сказал, что трансцендентный звук Хари Намы очистит даже сердца птиц и животных. Сегодня это утверждение Тхакура Харидаса было подтверждено. Эти американцы не способны понять даже значение слов Махамантры, но всё же что их тогда так привлекло? Это всё могущество Шри Чайтаньи Махапрабху, я здесь не причём.

Я расскажу вам одну историю из Мадраса. Это плохая история, потому что я использую себя в качестве примера, а это не очень хорошо, но в конечном счете то, что произошло, было всецело милостью Прабхупады. Я был первым преданным из ИСККОН, который отправился в Мадрас в 1971 году. В Мадрасе есть много шиваитов и вайшнавов, которые имеют долгую историю споров, и много имперсоналистов, которые думают: «Вайшнавы утверждают, что Вишну — Верховный, а шиваиты утверждают, что Шива — Верховный. Как глупо! На самом деле, у Бога нет формы. Он просто принимает форму Шивы, Вишну или Дурги. Так к чему все эти мелочные споры?» Они являются своего рода гьяни, и они в действительности считают себя выше как вайшнавов, так и шиваитов.

В Мадрасе я начал проповедовать точно так же, как Шрила Прабхупада проповедовал повсюду. У нас были программы, и мы набирали пожизненных членов. Шрила Прабхупада очень хотел, чтобы мы набирали пожизненных членов, главным образом для того, чтобы распространять им свои книги, а также для того, чтобы давать им общение преданных. Через несколько недель я обнаружил, что в глубине души протестую против того, как я проповедую, и даже друзья стали советовать мне: «Ты не должен критиковать других. Все, что хочешь сказать положительного о вашей деятельности и о сознании Кришны, говори. Но не говори ничего негативного ни о ком другом, ни о каком другом процессе».

Индии не надо терять время, пытаясь подражать западному образу жизни. Материальное развитие научного знания не приведет даже к желаемому материальному процветанию без нашей духовной помощи. Вы думаете, что безлошадная повозка, или телефон и радиосвязь, или еще какое-нибудь из этих эфемерных удобств несут материальное процветание? Нет, это не так. Материальное процветание — это когда у людей достаточно пищи, чтобы поддерживать душу в здоровом и крепком теле, и чтобы развивать духовное сознание, отсутствие которого бьет в глаза среди животной жизни, отданной чувственному наслаждению.

Грушинский фестиваль начала двухтысячных это особая атмосфера. И поляна Харе Кришна Ленд это как два разных мира, в зависимости от времени суток.

Днем это островок благости, спокойствия и умиротворения посреди целого океана тамо-гуны, развернувшегося у подножия Жигулевских гор.

Панки, хиппи, металлисты, да и просто люди, пристрастившиеся к гуне невежества, вперемешку с поэтами, бардами, утонченными личностями, иногда живущими в такой же тамо-гуне, как и те кого они не считают утонченными — все приходят на поляну Кришны, чтобы

На фото: Будущий Бхактивайбхава Свами второй справа с фиолетовой мридангой.

Какой прекрасный процесс! Никаких строгих правил и ограничений для повторения святого имени. Вы можете шептать маха-мантру, можете кричать маха-мантру - не имеет значения. Никаких правил, даже в ванне вы можете воспевать. Куда бы вы не шли, просто воспевайте. Если невозможно вслух, тогда воспевайте в уме. Если вы едете в поезде, в метро, в автобусе - много людей вокруг вас - воспевайте в уме. Но когда возможно, воспевайте громко. Харидас Тхакур объяснил, что самое полезное - это громкое воспевание. Иногда люди думают, что громкое воспевание это не очень хорошо, т.к. это может беспокоить других. Лучше воспевать молча, это более медитативно, более духовно. Нет, громкое воспевание - вот что рекомендуется.

Все-таки наступающая весна иногда что-то такое неуловимое делает с людьми. Сегодня к примеру преданный в комментариях написал что предыдущей статьей я не хотел послужить Богу и ему.

Ну да ладно, всякое случается, давайте вернемся к теме проповеди.

В первой статье я поднял вопрос, что мой духовный учитель во время интервью сказал — преданным стоит быть в курсе современных тенденций в мире, для того чтобы видеть как эти тенденции можно использовать в проповеди.

И в качестве иллюстрации я привел пример двух произведений (фильм и компьютерная игра), которые поднимают тему существований вечной души (или хотя бы вечного сознания).

Харе Кришна, дорогие преданные.

По мотивам недавнего общения с одним замечательным вайшнавом, решил осветить тему харинамного движения в России немного под другим углом зрения.

После введения ограничений, связанных с пандемией Ковид-19, харинамное движение в ИСККОН постепенно активизируется.

И сегодня, харинамное движение значительно нагляднее, чем ранее, высвечивает проблему бессистемности проповеди в Движении Харе Кришна, и напоминает нечто вроде «ПАРТИЗАНСКОЙ ВОЙНЫ».

Последние десять-пятнадцать лет в моду входят разного рода тренинги, и как обычно, то что становится модным, сначала принимает извращенные формы, а затем вызывает отторжение, даже если изначально идея была благая.

Однако если взять прямой смысл слова training и перевести его на русский язык, то оно означает простое и банальное слово - "тренировка". Тренинг - это когда мы тренируемся что-то делать.

Когда человек тренируется поклоняться Божествам - это тренинг. Когда человек учится на практике готовить для Кришны - это тренинг. Когда человек осознает благо от повторения Харе Кришна мантры, а затем учится ее повторять - это тоже тренировка, или по английски - тренинг.

Для нас важна цель тренировки. Если мы учимся наслаждать свои чувства более изощренными способами, то нас могут ждать проблемы, потому что в гуне страсти все сначала кажется нектаром, а затем становится ядом.

В Индии часто случается так, что какой-то человек открывает фирму или магазин, а когда его дети становятся старше, он передает им свое дело, и дети, когда приходит время, в свою очередь передают бизнес внукам. Семейный бизнес - это очень распространенное явление здесь, в Бхарата-варше.

Однако у нас с вами тоже есть наш семейный бизнес. Мы - огромная семья Шрилы Прабхупады. Наш дедушка основал важное дело - распространять людям книги о Кришне. Затем он передал дело своим духовным сыновьям, а те, в свою очередь, передают это дело нам, чтобы мы могли его поддержать, развить, и передать дальше.

Не так важно сейчас сколько людей, прочитав книги Шрилы Прабхупады, станут вайшнавами, придут в храм и начнут повторять мантру. Мало того, если они все прямо сейчас возьмут и придут, то храмы физически лопнут, а всё движение будет сильно размыто из-за материальных желаний новых участников.

Гораздо важнее сейчас сделать так, чтобы на этой планете в каждом доме лежала хотя бы одна книга Шрилы Прабхупады, как минимум.

Об этом семейном бизнесе мы и поговорим в новом видео, приятного просмотра!

"Кто может встать в 4 утра и в течение всего холодного дня продавать книги? Не унывать, когда отказываются давать пожертвование? Только садху.

В Чикагском аэропорту преданные распространяли книги в том месте, где через терминал выходили прибывающие пассажиры. Тут же стояли встречающие. Иногда там скапливалось по 8 – 10 преданных, и люди стояли вокруг них, наблюдая, как те продают книги.

Бизнесмены, которые были впечатлены искусством преданных продавать книги, часто подходили к ним, предлагая работу. Я также получил несколько таких предложений. Однажды после продажи очередной книги ко мне подошёл хорошо одетый человек и приятным голосом спросил, сколько мы получаем за работу. Я ответил, что мы работаем бесплатно и что это для нас – не работа. Он был поражён. Через некоторое время он продолжил: «Я могу предложить вам работу с начальной оплатой 40 тыс. долларов в год». Я ответил: «Вы не можете дать мне что-то даже близкое к тому, что я получаю».