Шьямасундара дас

  • 01. Предисловие. Как была создана книга Шрилы Прабхупады "Диалектический Спиритуализм, или ведический взгляд на западную философию"

    На фото: Слева обложка книги. Справа: Шрила Прабхупада и Шьямасундара дас

    На фото: Слева обложка книги. Справа: Шрила Прабхупада и Шьямасундара дас

    Замысел этой книги впервые возник в 1973 году, когда Шрила Прабхупада стал спрашивать своего секретаря Шьямасундару дасу адхикари (Сэм Спирстра) о западной философии. Шьямасундара старался кратко излагать основные идеи некоторых философов, а Шрила Прабхупада представлял ведическую точку зрения. Этот процесс продолжался в течение путешествий Шрилы Прабхупады по свету с проповедью сознания Кришны, пока наконец в 1976 году редактор Прабхупады Хайагрива даса адхикари (проф. Говард Вилер) не представил ему дополнительные вопросы и не завершил редакцию книги. Затем Шрила Прабхупада дал ей название “Диалектический спиритуализм: ведический взгляд на западную философию” и сказал: “Издавайте”.

    Но почти сразу же кто-то возразил, что материал был предоставлен Шриле Прабхупаде непрофессиональными учеными, поэтому могут быть кое-какие несоответствия. Когда рукопись показали профессору философии, он назвал ее “трактатом против философии” и “ненаучным ударом в нос”. Затем, после того как Шрила Прабхупада покинул этот бренный мир в ноябре 1977 года, будущее книги стало неопределенным. Один ученик попытался переформулировать вопросы. Потом попытался другой, но лишь пришел к выводу, что лучше всего было бы начать все сначала. Однако Шрилы Прабхупады больше не было, и обширная работа, на которую он затратил столько времени, оставалась недоступной миру. Наконец, в 1984 году Хайагрива решился напечатать последнее крупное произведение Шрилы Прабхупады таким, как оно есть, за что мы все перед ним в великом долгу.

  • 03. Сократ. Шрила Прабхупада обсуждает его философию с учениками

    Прабхупада и Сократ

    Сократ. Годы жизни: 470? - 399 гг. до н.э.

    Хаягрива даса: Когда один ученик Сократа однажды сказал: “Я не могу опровергнуть тебя, Сократ”. Сократ ответил: “Лучше скажи, что ты не можешь опровергнуть истину, потому что Сократа опровергнуть легко”. Таким образом, он считал Абсолютную истину трансцендентной по отношению к спекулятивным размышлениям и личному мнению.

    Шрила Прабхупада: Это правильно. Если мы принимаем Кришну, Бога, как высший авторитет, Абсолютную Истину, мы не можем опровергнуть то, что Он говорит. Кришна, или Бог, по определению является высшим совершенством, и философия совершенна, когда она находится в гармонии с Ним. Такова наша позиция. Философия движения Сознания Кришны религиозна, потому что она связана с выполнением воли Бога. Это итог и сущность религии. Религию невозможно изобрести. В Бхагавад-Гите и Шримад-Бхагаватам такая изобретенная религия называется дхарма-каитава - лишь другим видом надувательства. Наш основной принцип дается в Шримад-Бхагаватам:

  • 10. Март 1967. Как Господь Джаганнатха явил Себя в ИСККОН (из книги "Радха-Дамодара Виласа)

    Однажды Всевышний Господь удивительным образом явил Себя ученице Шрилы Прабхупады Малати даси.

    Шрила Прабхупада поёт киртан рядом с первым Божеством Джаганнатхи в ИСККОН. Голден-Гейт Парк, Калифорния, 1967

    Шрила Прабхупада поёт киртан рядом с первым Божеством Джаганнатхи в ИСККОН. Божество вырезал из дерева Шьямасундара дас. Голден-Гейт Парк, Сан-Франциско, Калифорния, 1967

    Малати д.д.: как-то раз я зашла в магазин импортных товаров, «Костплас импорте», что находится в порту Сан-Франциско. в то время мы были так молоды и наивны, что нас завораживало абсолютно все, что было сделано в Индии, любая вещь, на которой было написано «Сделано в Индии», становилась чрезвычайно привлекательной для нас. я уже собиралась уходить, как мой взгляд упал на бочонок, наполненный какими-то маленькими предметами. Мое внимание привлек их весьма забавный вид. Взяв одну фигурку, на ее дне я увидела магическую этикетку с надписью «Сделано в Индии». Меня охватил восторг и совершенно очаровали ее большие глаза, не оставив никаких сомнений в том, чтобы забрать ее с собой. Дома я поставила ее на камин.

    Через несколько дней Мукунда и Шьямасундара заметили трехдюймовую фигурку, стоящую на камине. Заинтересовавшись этим маленьким существом с большими круглыми глазами и улыбающимся лицом, они решили показать его Свамиджи. Как только Прабхупада увидел фигурку, он сразу же поклонился. Преданные застыли от изумления.

    - «Где вы это достали? Кто принес?»

    - «Малати».

    - «Позовите ее». И они побежали сказать Малати, что Свамиджи срочно хочет видеть ее.

    - «Есть ли там еще такие?» - спросил Прабхупада, как только она вошла в комнату.

    - «О, да, там их много», - ответила она, вспоминая бочонок, наполненный маленькими фигурками.

    - «Нет, я имею в виду других, - и он поднял два пальца. - Два. Два».

    - «Да».

    Он обернулся к Шьямасундаре: «Ты сможешь вырезать такие же?» Свамиджи показал размер около трех футов. Шьямасундара, который был скульптором по дереву, ответил утвердительно. Затем Прабхупада рассказал всю историю Господа Джаганнатхи и фестиваля Ратха-ятры, ежегодно проводимого в Пури.

  • 5 дней, которые изменили наше будущее. Шрила Прабхупада в Москве (1971)

    Шрила Прабхупада в Москве, возле собора Василия БлаженногоВ 1970-1975 году Америка переживала с одной стороны экономический кризис, но с другой, она ощущала на себе мощную культурную революцию, которая была совершенно новым явление за всю историю страны. Миллионы молодых людей, не желающие жить как их родители, не признавая никакой политической системы и общепринятых ценностей, создали целую прослойку общества, которую в последствии стали называть «хиппи». Это были люди, которые искали альтернативу всему, что им предлагало общество. Они были образованы, из состоятельных семей, но разочарованы, потому что смысла во всем этом они не видели. И эти молодые люди искали этот смысл. В то время в Америке никто ничего особо не слышал про Индию, единственное о чем знали - это была мистическая страна и в ней живут йоги, которые сидят в Гималаях.

    И вот, Шрила Прабхупада явился в это удивительное время, когда впервые у этих людей была такая сильная жажда узнать истину и понять смысл жизни. Шрила Прабхупада тогда не имел практически ничего. Он приехал совершенно чужую страну и культуру ни с чем. Но что привлекло всех этих молодых людей – это личная красота Шрилы Прабхупады. Его благородность и аристократичность резонировала на фоне того времени, времени «свободной любви» и упадка духовных ценностей в обществе. Он был другим. Как будто с совершенно другой планеты. Он был одновременно очень мудрым и в то же время наивным как ребенок. Все привлекались его сильной личностью. Со временем Шрила Прабхупада создаст Общество Сознания Кришны (ISKСON), которое очень быстро распространится не только в Америке, но и в других странах.

    5dnej 1 5dnej 2
Яндекс-поиск
vasudeva.ru

Случайные товары Интернет-магазина

Вход на сайт