В Лос-Анджелесе всегда был очень вкусный прасад, особенно вечернее подношение. Я тогда строго относился к духовной практике - никогда не пропускал свои круги, всегда повторял 16 кругов. Прабхупада тоже был очень строг с этим. Конечно, он был добр... но непреклонен.
И вот одним вечером я наелся вкусного прасада и не встал вовремя. Закончилось тем, что в тот день я недочитал 2 круга. Но было такое мнение, что если недочитал круги, можно дочитать на следующий день.
Название: Последние дни Прабхупады. Дневник
Автор: Тамал Кришна Госвами
Издательство: Облако нектара
Год: 1998
Форматы: PDF, 3,04 МБ
Страниц: 527
Качество: электронный текст
В конце февраля 1977 года автор этого дневника, Его Святейшество Тамала Кришна Госвами, оставил все свои дела и обязанности, чтобы стать секретарем Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Служение секретаря Шрилы Прабхупады и в обычные времена требовало напряжения всех сил, неослабного упорства и чрезвычайной тщательности в мелочах. Но теперь требования возросли многократно, ибо события последних девяти месяцев неопровержимо указывали на то, что Шрила Прабхупада завершал свои деяния на этой земле.
В течение этих последних месяцев мы были свидетелями борьбы, которую Прабхупада и его ученики вели со стремительно дряхлеющим телом. Их постоянно сопровождало тягостное чувство неотвратимо приближающейся разлуки, которую в конце концов принесла с собой смерть, наступившая 14 ноября 1977 года.
Тамала Кришна Госвами всегда был неутомимым, умным и решительным слугой, и Прабхупада часто обращался к нему в трудные времена, когда ему требовался надежный помощник. Описываемое в этом дневнике время как раз и было трудным и напряженным. Удивительно, как удавалось Тамала Кришне Госвами в таких тяжелых обстоятельствах вести свои записи столь скрупулезно. Об образе мышления автора этой хроники можно судить по тому, что на страницах своего дневника он совсем не размышляет о себе. Мы привыкли к тому, что люди, ведущие дневник, с жаром распространяются о собственном умственном и физическом состоянии. Но в этом дневнике хронист ни на секунду не отвлекается от личности Шрилы Прабхупады. Автор «Дневника» упоминает о себе лишь когда хладнокровно фиксирует собственные ошибки или записывает выговоры, полученные им от Прабхупады. Например:
Шрила Прабхупада хотел записать песни вайшнавских ачарьев, поэтому отправился в студию «Голден Аватар», расположенную в нескольких кварталах от храма в Лос-Анджелесе.
В то время я жила прямо напротив студии в «Агни Дхаме» — небольшом жилом комплексе рядом с пожарной частью. С радостью приготовив фруктовую тарелку для удовольствия Шрилы Прабхупады, я присоединилась к пяти-шести преданным, ожидавшим у входа в студию прибытия нашего духовного учителя.
Наконец, к тротуару подъехала машина. Мы все принесли свои почтительные поклоны. Затем из машины вышел брахмачари и открыл заднюю дверь для Шрилы Прабхупады. Бордюр был почти на фут выше уровня дороги, из-за чего Шрила Прабхупада, пытаясь выбраться из машины, был вынужден подтягиваться, держась за ручки двери.
Он был подобен трансцендентному камню желаний.
Когда я проводил исследование для этого класса, я осознал, как много разных жизней на этой планете Шрила Прабхупада коснулся. От женщины, которая была вдохновлена пожертвовать ему свою маленькую колесницу Ратха-ятры, когда ему было всего пять лет, до Салли Агарвал, которая принимала его в своём доме в Батлере и не может забыть его даже сейчас, 50 лет спустя.
Или адмирал французского флота, который встретился со Шрилой Прабхупадой всего на 20 минут и которому Шрила Прабхупада посоветовал читать «Бхагавад-гиту» каждый день. Он сказал, чтобы тот читал 9-ю главу. И адмирал принял это наставление близко к сердцу и следовал ему на протяжении всей своей жизни.
Я помню, как я был рад и гордился собой, что я привёл этого адмирала к Шриле Прабхупаде. Прабхупада сидел очень изящно в своей комнате. И я ему сказал: «Шрила Прабхупада, я привёл к Вам адмирала».
Эта встреча продолжалась всего лишь 20 минут! И адмирал покинул комнату Прабхупады с «Бхагавад-гитой» в руках.
Много-много лет спустя после того, как Шрила Прабхупада оставил эту планету, я снова встретился с этим адмиралом. Во Франции. Был особый день, большая программа, парад, где были военные… И во время этого парада я случайно встретился с ним.
Вишакха деви даси: «В Вишакхапатнаме, на побережье Бенгальского залива, духовные братья Прабхупады принимали нас в своём храме. Здесь мы не были ни «танцующими белыми слонами» (выражение Прабхупады) перед тысячами людей в городских пандалах, ни таращившими глаза паломниками Вриндавана, ни дисквалифицированными низкорождёнными брахманами. Вместо этого здесь нас приняли в лоно традиции Гаудия-вайшнавов, частью которой мы были, и тепло приветствовали. В течение одной божественной недели верные Гаудия-вайшнавы наслаждались тем, что подбадривали нас и восхваляли достижения Прабхупады в приобщении нас к культуре бхакти. Из их отношения стало ясно, что движение Прабхупады было цветком в букете вайшнавов — несомненно, экзотическим цветком, иногда резким, но также и выдающимся, которым они гордились.
Из воспомоминаний Шримана Кунджабаллабахи Госвами о дружбе его отца Нрисимхи Валабхи Госвами и Шрилы Прабхупады.
Между Шрилой Прабхупадой и моим отцом существовала глубокая духовная дружба, что является редкостью в мире. Мой отец часто рассказывал о своей божественной дружбе со Шрилой Бхактиведантаджи Махараджем, и он очень ценил это. Эта дружба никогда не прерывается, она вечна. Однажды, мой отец рассказал мне, как он отправился навестить Прабхупаду в его комнате в храме Радхи Дамодары. Когда он прибыл туда, то увидел, что тот повторяет мантру с харинама малой в руках, перебирая бусины, и находится в непосредственном контакте с Господом Кришной. Когда мой отец увидел его, сидящим с закрытыми глазами, переберающим четки и погруженым в медитацию - он не захотел его беспокоить и уже было собирался уйти. Но Свами Махараджа, все еще с закрытыми глазами, поманил рукой моего отца, чтобы тот подошел и сел рядом с ним.
Прабхупада рассказывал, как в 40-х годах ему повстречался один человек, обвинивший преданных в том, что они ленивы. Прабхупаде было весело вспоминать тот разговор:
— Я возразил ему, сказав, что настоящих вайшнавов он никогда не видел. «Как же! — воскликнул он. — Видел. Они только и делают, что сидят с малой в руке, притворяясь духовно просветленными, хотя сами спят и храпят во сне!» — «Нет, вы не видели их. Те, кого вы видели, были псевдовайшнавами, истинных вайшнавов вы не встречали». — «Тогда какие они, настоящие вайшнавы?»
Однажды, это было в Индии, в городе Аллахабаде, Шрила Прабхупада проводил одну программу, и он воспевал Джая Радха Мадхава. И все ученики Шрилы Прабхупады сидели с ним на сцене, а одна матаджи сидела не на сцене, но практически рядом, напротив сцены. Там в зале, нашёлся один какой-то очень странный человек, буквально безумец, он по-видимому был выпимши. Он подошёл к этой матаджи и стал дёргать её за сари. Это вообще, неслыханное дело в Индии. Но так или иначе, этот человек подошёл и стал дёргать её за сари, и эта матаджи пыталась как-то убедить его, чтобы он не делал этого, пыталась как-то сказать ему, что вот, Шрила Прабхупада на сцене, он воспевает сейчас Святые Имена Господа, пожалуйста, оставь меня.
Название: Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии
Автор: Хаягрива Свами (Говард Уилер)
Издательство: Облако нектара
Год: 2004
Форматы: pdf
Размер: 5.27 MB
Страниц: 266
Качество: хорошее
Очень интересная книга о посещении Хайагривой (одним из первых учеников Шрилы Прабхупады) священного города Вриндавана, обители Кришны в 1972 году, когда ИСККОН там только начал обживаться.
- Хаягрива, Прабхупада ждёт тебя.
-Иду !
Я спешу вниз в комнату Прабхупады, и вижу через ширму, как он сидит на коврике за столом. Шрила Прабхупада повторяет мантру на чётках, и его лицо выглядит очень суровым, словно он чем-то недоволен. Он сидит один. Первый раз в жизни я боюсь взглянуть ему в глаза, но я знаю, что теперь я не должен пытаться скрыть то, что он должен знать. Не поднимая взгляда и не меняя выражения лица, он зовёт меня по имени. Я вхожу и простираюсь перед ним.
- О Прабхупада! Майя так сильна...
- Да, мой мальчик, - мягко говорит он. - Я постоянно молюсь Кришне, чтобы Он защитил нас.
Над головой Шрилы Прабхупады висит цветное изображение Господа Кришны в деревянной рамке. Сама рамка украшена гирляндой, сделанной из красных цветов, которые на санскрите называются дхак, что означает «огненный», и маленьких белых цветов, которые называются арни и своим внешним видом и запахом напоминают жимолость.
- У меня никогда не было такого чувства, что мой Гуру Махарадж покинул меня хотя бы на мгновение, — говорит Шрила Прабхупада. — Я постоянно ощущаю его присутствие в своём сердце.