Название: Одухотворение ума с помощью осмысленного бхаджана
Автор: Харидев дас
Год: 2006 (Издание второе, переработанное, исправленное и дополненное)
Форматы: pdf - 104.7 MB, DjVu - 58.1 МБ.
Страниц: 241
Качество: сканированная копия

Пословный перевод более чем 50-ти бхаджанов Ачарьев-вайшнавов в удобном для осмысленного пения виде. Музыкальное исполнение всех бхаджанов находится в архиве для скачивания, и содержит 95 записей бхаджанов в различном исполнении, общей длительностью около 12-ти часов.

Эта книга о том, как практически добавить смысла в нашу духовную жизнь.

Люди не занимаются преданным служением, в основном, потому что не видят в этом смысла. Совершенные вайшнавы отличаются от них тем, что видят смысл только в бхакти. Мы также видим в преданном служении какой-то смысл: "Да, это стоящее дело". Но, вступив на путь бхакти, мы видим также смысл и во многих других вещах, не имеющих отношения, к бхакти, или даже пагубных для преданности Богу. Очищение от этой бессмыслицы (от анартх) может занимать значительное время.

Эта книга написана как бы изнутри этапа освобождения от анартх, и поэтому ее первую часть можно неофициально озаглавить "Психология анартха-нивритти". Там с разных точек зрения мы придём к одному выводу: без глубокого общения с Вайшнавами, без садху-санги, через этот этап пройти не удастся. Поэтому в книге предложен практический вариант садху-санги - глубокое общение с предшествующими ачарьями через осмысленное слушание или пение их бхаджанов.

Бхаджаны ачарьев очень могущественны. Они могут сделать нас обитателями духовного мира. Единственное, что нужно - это суметь погрузиться в смысл их бхаджанов. Погружение происходит, когда мы, не отрываясь, пропускаем сквозь свой ум чистый поток их мыслей, сопровождаемый возвышенной музыкой.

Высший смысл приходит с мыслями. Не с мыслями нашего ума, а с мыслями, которые ачарьи вложили в свои бхаджаны. Чистый поток мыслей в сочетании с высокоэмоциональным выражением дает сильный вкус, который приходит через катарсис. Осмысленное погружение в бхаджан приводит к одухотворению ума. Бессмысленное пение или слушание не поможет нам существенно изменить свое сознание.

Сильное погружение в бхаджан возможно, когда мы занимаем в этом свою эмоциональную энергию. Поэтому, помимо погружения в смысл бхаджана, нужно слушать, как его поют чистые преданные. Еще лучше, если петь вместе с ними. Поэтому в комплект с этой книгой входит компакт диск, записанный до предела бхаджанами, тексты которых приводятся во второй части книги.

В этой книге оформлено более 30-ти бхаджанов. На компакт-диске их гораздо больше, т.к. один и тот же бхаджан исполняют разные певцы - последователи Шрилы Прабхупады (как правило, инициирующие гуру ИСККОН).

Тексты бхаджанов в этой книге имеют уникальное оформление. Они напечатаны так, чтобы получить возможность одновременно слушать, петь и понимать смысл бхаджана, даже если мы не знаем санскрита или бенгали.

Скачать "Харидев дас - Одухотворение ума с помощью осмысленного бхаджана (2006)" (PDF, 104 МБ) бесплатно, без регистрации, без смс с сайта narod.ru

Скачать "Харидев дас - Одухотворение ума с помощью осмысленного бхаджана (2006)" (DjVu, 58.1 МБ) бесплатно, без регистрации, без смс с сайта narod.ru

Скачать "Музыкальное приложение к книге Харидева даса "Одухотворение ума с помощью осмысленного бхаджана" (аудиозаписи бхаджанов) (mp3, 688 МБ) бесплатно, без регистрации, без смс с сайта Яндекс-диск

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ:

• Предисловие (к первому изданию)
• Предназначение книги
• Картина внутреннего прогресса в сознании Кришны
• Не замена, а добавление
• Наме ручи, дживе дойа, вайшнава-сева
• Причины написания книги и её предыстория
• Структура книги
• Предисловие (ко второму изданию)
• Метод связного пословного перевода
• Восстановление вынужденно разорванных связей

 Часть первая. Метод осмысленного бхаджана — описание проблемы и вариант ее решения

• Введение в тему осмысленного бхаджана
• Что такое бхаджана?
• Бхакти в переводе на русский: "Ничего себе любовь
• Искусство, эмоции и бхакти
• Могущество бхаджанов ачарьев

 Глава 1. Описание проблемы и начало ее решения

• Рага: от музыки к философии
• Рага и вайрагйа
• Неизбежность битвы в сердце
• Классификация невежества
• Как устранить невежество

Глава 2. Основное решение проблемы - развитие смирения

• Трансцендентное качество смирения
• Определение смирения в Брихад-Бхагавагамрите
• Смирение уттама-адхикари - смирение в сердце
• Смирение садхаки
• Взаимосвязь смирения и любви к Богу
• Ловушка ложного смирения
• Молитвы Рупы и Санатаны Господу Чайтанье в Рамакели
• Сарасвати Тхакур об отличии истинного смирения от притворного
• Осмысленное пение бхаджанов - один из путей развития смирения

Глава 3. Смысл формулы "4+16" и условия для возвращения назад к Богу

• Садху-санга и развитие качеств. Введение
• Разве недостаточно повторять "Харе Кришна»?
• Определение формулы «4+16»
• Позиция: для возращения назад к Богу достаточно следовать "4+16"
• Вывод: Это так, если повторять святое Имя без оскорблений
• Свидетельства против: отрывок из беседы
• Дальнейший анализ отрывка
• Основания для верного вывода
• Что значит принять Шри Чайтаныо Махапрабху?
• 16 кругов - значит 16 кругов без оскорблений
• Мнение: в конце жизни оскорбления исчезнут сами собой
• Нельзя вернуться к Кришне с помощью механического ритуала
• Наука бхакти-йоги предсказывает получение милости Господа, хотя ее нельзя предсказать
• Кармическое представление о бхакти
• Бхакти - это не официальные отношения с Кришной, а любовные
• Отказ от оскорблений - основа для любви
• Что значит настоящее уважение к Кришне
• Кармический подход к бхакти и десятое оскорбление
• Максимальный результат механической джапы - райские планеты
• Последний аргумент: устные обещания
• Свидетельства Шрилы Прабхупады о том, что его ученики могут пойти не на Вайкунтху, а на Сваргу
• Заключение

Глава 4. Абсолютная необходимость в садху-санге

• Садху-санга и харинама-санкиртана ....35
• Садху-санга: спасение от сумасшедшего ума ....36
• Упорный отказ от садху-санги приводит к садху-нинде .36
• Садху-санга - необходимое условие для роста лианы бхакти ..37
• Эволюция оскорблений из-за отвержения садху-санги ...38
• Начало всех оскорблений .38
• Корень проблемы - в чувстве собственного достоинства ....38
• Трансцендентное мышление: парамартхика-вичар 39
• Обыденное мышление: лаукика-вичар 40
• Определение "здравого смысла" и сфера его применения ...40
• Примеры необходимости обыденного мышления ..41
• Пример ачарьев: Сочетание трансцендентного мышления и здравого смысла
• Чувство собственного достоинства с точки зрения внешней практической жизни
• От чувства собственной значимости к чувству долга .44
• Нужно достойно играть свою роль .44
• «Отдайте Цезарю цезарево...» ....45
• Игра не состоится из-за дурного общения ....45
• Оставь свое сердце дома ...46
• Чувство собственного достоинства в духовной жизни ....46
• Что такое депрессия? ....47
• Как могут сочетаться горечь раскаяния и счастье в сознании Кришны..48
• Подлинное раскаяние приводит к радости ...48
• Подлинное раскаяние - антипод депрессии ..49
• Вялотекущая шизофрения или пробуждение души ....50
• «Я все понимаю, но ничего не могу с собой поделать» ...50
• Почему нам плохо, когда мы идем па поводу у низшего "я"? ...51
• Операция "Анти-аханкара" ....51
• Основной принцип уничтожения анартх ..52
• Как происходит растворение тонкого тела в процессе бхакти ..53
• А может попросить Кришну: "Разбей мое ложное эго"? .54
• Есть ли чувство собственного достоинства у нитйа-мукты? 55
• Ложное чувство значимости - нули без единицы ..55
• Чем измеряется истинное достоинство? ...56
• Перед кем (или чем) нужно быть смиренным? ..56
• Начало развития подлинного вкуса 57
• Начало всех оскорблений: "Я выбираю аханкару" .57
• 8-е оскорбление: "Зарабатываем хорошую карму" 58
• 7-е оскорбление: "Заработали? Теперь можно и потратить!" ....58
• Как упорное отвержение садху-санги приводит к садху-нинде 59
• Механическое "Харе Кришна" - не святое Имя, а звуки алфавита ....60
• Страшная история ....61
• Неисправимые оскорбители ..62
• Невежественные оскорбители ....63
• Слабые оскорбители 63
• Абсолютная необходимость садху-санги

Глава 5. Преодоление намапарадхи за счет общения с Бхагаватам

• Болото анартха-нивритти ..65
• Признак того, есть ли у меня болото в сердце? .65
• Почему намапарадха - это трясина? ....66
• Порочный круг оскорбительного повторения ....67
• Выход из заколдованного круга .68
• Суть общения - понимание смысла 68
• Вывод: преодолеть намапарадху можно только благодаря пониманию смысла Бхагаватам
• Возражение 1: Надо уповать на милость, а не на интеллект 70
• Возражение 2: Мы не гьяни, мы бхакты ...71
• Шрила Прабхупада: отношение знания и бхакти ...71
• Ачарйи: знание о бхакти неотлично от бхакти ..73
• Бхактивинода Тхакур: Виды знания ....73
• Дивйа-гьяна не уничтожается после возвращения к Богу ....74
• Возражение 3: Вы попадёте не па Голоку, а на Вайкунтху ..74
• Отношения между энергиями знания, блаженства и бхакти 76
• Возражение 4: Я уже просветлен
• Просветлен? А в какой степени?
• Чтобы прийти к Кришне необходимо стать другим

Глава 6. Описание метода осмысленного бхаджана и его преимущества

• Прогресс в Сознании Кришны: сочетание религии и философии
• Преимущества бхаджанов ачарйев .82
• Пение бхаджанов и процесс очищения сердца от анартх 83
• Музыка бхаджанов: Анестезия при операции на сердце .83
• Как осмысленное пение расплавляет скептицизм ума 84
• Осмысленное пение. Философия и религия вместе ....88
• Крупномасштабное образное мышление? 89
• Осмысленное пенис и борьба с вожделением ....90
• Как правильно относиться к возникающим эмоциям .92
• Хорошие "духовные" эмоции: проявлять, подавлять или сдерживать? ..94
• Как практически пользоваться пословным переводом, данным в этой книге
• Порядок расположения бхаджанов
• Логика построения бхаджанов

Приложение I. Десять намапарадх: связный пословный перевод
Приложение II. Некоторые свидетельства ачарьев
Приложение III. Фрагмент комментария Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура на ШБ 2.3.24

Часть Вторая. Тексты Бхаджанов

• (00-1) Самсара-даванала (Шри Гурваштака, Вишванатхи Чакраварти Тхакура)
• (00-2) Намас те нарасимхайа (Шри Нрисимха Пранамы из «Нрисимха-Пураны»)
• Тава кара-камала-варе (Дашаватара-стотра, №4, Джайадевы Госвами) ..118
• Вриндайаи туласи-девйаи (Шри-Туласи-пранама) 118
• (00-3) Намо намах туласи кршна-прейаси (Шрн-Туласи-киртан) ..118
• Йани кани ча папани (Шри-Туласи-прадакшнна-мантра) 119
• (00-4) Чето-дарпана-марджанам (Шри Шикшаштака, Господа Чайтаньи) ....120
• (00-5) Шри-Гуру-чарана-падма (Гуру Вандана из «Према-бхакти-чандрики») ..123
• (00-6) Джайа-радха-мадхава кунджа-бихари (из «Гитавали»).... 124
• (00-7-1) Маха-прасаде Говинде (из Махабхараты) ...124
• (00-7-2) Шарйра авидйа-джал (Прасада-севайа, из «Гитавали») 125
• (00-8) Джайа джайа гаурачандер (Гаура-Арати, из «Гитавали») 126
• (01)    Бхаджаху ре мана шри нанда-нандана (Говинды даса Кавираджи) 128
• (02)    Гурудев! Крипа-бинду дийа (из «Шаранагати») 129
• (03-1) Эи-баро каруна коро (Ваишнава Вигьяпти, из «Прартханы») ...130
• (03-2) Охе! Вайшнава Тхакура (из «Шаранагати») ....130
• (04) Кришна хоите чатурмукха (Шри Гуру-парампара, Бхактисиддханты Сарасвати)...132
• (05-1) Кришноткиртана-гана-нартана (Шад-Госвамй-аштака, Шринивасачарьи) ...135
• (05-2) Хари харайе намах кришна (Нама-санкиртана, Нароттамы дасы Тхакура) ...142
• (06-1) Нитаи-пада-камалам (Нитйананда-ништха, из «Прартханы») ....143
• (06-2) Боро сукхер кхабор гаи (Далалера-гита, Бхактивиноды Тхакура) 145
• (06-3) Нитай гуна мани амара (из «Шри-Чайтанйа-мангалы», Лочапа даса Тхакура) .147
• (07-1) Гаурангера дути пада (Саварана-шри-гаура-махима, из «Прартханы») .148
• (07-2) Уджджвала-варана (Шри-Шачи-танайаштакам, Сарвабхаумы Бхаттачарьи) .149
• (07-3) Нава-гаура-варам (Шри-Шачи-суташтака, Сарвабхаумы Бхаттачарьи) ...152
• (08-1) Гай гоура мадхур сваре (Шри Нама из «Гитавали») ....155
• (08-2) Удило-аруна (Арунодайа-киртан №1, из «Гитавали») ..156
• (08-3) Джив джаго (Арунодайа-киртан №2, из «Гитавали») ....158
• (09-1) Парама коруна (Шри Шри Гаура-Нитйанандср Дайа, из «Дхамали», Лочаиа даса Тхакура)
• (09-2) Хари хари! бипхале джанама гонаину (Ишта-деве Вигьяпти, из «Прартханы»)
• (09-3) Шри Кришна Чайтанья Прабху дойа коро море (Саварана-шри-гаура-пада-падме прартхана, из «Прартханы»)
• (10-1) Амара-дживана (из «Шаранагати») ....162
• (10-2) Хари хе дойала мора (Даинья о прапатти) ...164
• (10-3) Видйара Виласе (из «Шаранагати»), ...165
• (10-4) Бхулийа томаре (из «Шаранагати») ....166
• (10-5) Гаура паху (Акшепа, из «Прартханы») ...168
• (11) Гопинатха! мама нивсдано шуно (Вигьяпти, часть 1-я) ..169
• Гопинатха! гхучао самсара джвала (Вигьяпти, часть 2-я) .171
• Гопинатха! амара упайа паи (Вигьяпти, часть 3-я) ...173
• (12-1) Туми сарвешварешвара (из «Шаранагати») ....174
• (12-2) Манаса, дехо, гехо (из «Шаранагати») 176
• (12-3) Анади-карама пхале (из «Гитавали»)
• (13-1) Пралайа-пайодхи-джале (Дашаватара-сготра, из «Гита-говинды», Джайадевы Госвами)
• (13-2) Вибхаварп-шеша (Нама-киртана, из «Калйана-калпатару»)
• (13-3) Джайа радхе джайа кршна (Шри Враджа-дхама-махимамрита)
• (13-4) Йашомати-нандана (Шри-нама-киртана, из "Гитавали")
• (13-5) Шрита камала (Мангала-Гита, из «Гита-говинды», Джайадевы Госвами)
• (13-6) Радхе джайа джайа мадхава-дайите (Шри Радхика Става, из «Става малы», Шрилы Рупы Госвами)
• (13-7) Вриндавана рамйа-стхана (Васанти-раса, из «Прартханы»)