Июль 1966.

Однажды вечером несколько из нас сидели и разговаривали со Свами. Он сказал: «Я думаю устроить любовный пир (Love Feast) с пением, танцами и едой. Никто не откажется от такого мероприятия. Что вы думаете?»

Никто ничего не сказал. Некоторые кивнули и выразили одобрение, но я подумал: «Откуда он взял слова «Любовный пир»? Это похоже на жаргон контркультуры, а не на нашего эрудированного индийского Свами». Я был удивлен его ассимиляцией языка американских хиппи.

Слово «пир» звучало для меня банально, как что-то социальное и самодовольное. Я ожидал, что это будет какая-то вечеринка, на которой Свами будет угощать всех вкуснейшими блюдами Индийской кухни и укреплять свой успех. Это было не было тем, куда я хотел бы пойти; более того, серьезным вопросом для меня была философия в его книгах, и меня не интересовало то, что я считал социальными аспектами его миссии. Я не был очень общительным или ориентированным на людей человеком; Я думал, что духовная жизнь была более или менее личным делом. И я действительно не мог понять, как танцы вписываются во все это. Еда - да. Петь или повторять мантры - конечно. Но танцы? Это не похоже на пение мантр. Свами сказал, что пение было духовным звуком и предназначалось для контакта с Верховным, Кришной. Как можно одновременно с этим еще и танцевать? Наше пение всегда делалось в позе медитации, сидя на ковре со скрещенными ногами. Кажется, при этом танцы были неуместны. Единственный вид танцев, о котором я мог думать, это бальные танцы или сквер-данс.

Пару ночей спустя, в конце вечернего пения, он сделал свое объявление:

«Итак, в воскресенье днем ​​у нас будет здесь пир любви. Пожалуйста, приходите все». Пока он говорил, я оглядел мрачный чердак и не мог представить, как можно достичь какой-либо праздничной атмосферы в таком месте.

Несмотря на то, что я не был в восторге, я решил пойти, потому что Свами был настойчивым и потому что я хотел быть вежливым. Он уделил нам особого внимания, но я жил здесь и сейчас, и долгосрочное планирование не было частью моей повседневной жизни.

В воскресенье днем на чердаке Свами появилось ​​несколько человек. Платформа для лекций была вне поля зрения и была заменена большим деревянным круглым столом, который кто-то перенес в конец лекционной зоны. Стол был накрыт всевозможной едой, некоторая на подносах, а некоторая в странных больших горшках без ручек, которые, казалось, были обработаны случайными ударами молотка с внешней стороны.

Свами ходил по комнате, улыбаясь и оживленно разговаривая со всеми. Я стоял в стороне, неуверенный в том, что смогу придумать хоть какую-нибудь тему для разговора. Перемещаясь среди небольших групп людей, он больше не был мудрым Свами из Индии; он был приветливым, неутомимым ведущим мероприятия. Мне было непривычно видеть его стоящим, меня снова поразило то, каким маленьким он выглядел по сравнению с другими людьми в комнате.

Запахи из горшков были интригующими. Я подошел к столу, чтобы посмотреть на еду. Горшки были полны различных блюд из овощей и бобов: темно-коричневый тушеный нут, шпинат со сливками с кусочками творога, желтый рис с горохом, а также баклажаны и томатный карри с кусочками жареной золотой картошки. Слева от меня на подносе лежали оладьи с блюдом из тамариндового чатни. Рядом с ним был поднос с бледно-коричневыми конфетами и глубокая миска сливочного десерта с плавающими в нем прядями шафрана.

Карл подошел ко мне вместе со своей подругой Кэрол. Они с Яной участвовали в нескольких программах Свами, но ни одна из них не была связана с философской или духовной стороной вещей. Во время встреч они сидели позади, и не были тронуты Свами настолько, насколько был я.

«Похоже, все вышло хорошо» - сказал я.

"Да уж. Свами все готовил сам» - сказал Карл.

«И я помогла ему», добавила Кэрол. «Я одолжила ему несколько наших горшков, потому что у него не так много вещей. Удивительно наблюдать за тем, как он готовит. Когда готовит, он ничего не пробует, потому что, как он говорит, сначала пищу нужно предлагать Кришне. Он также сказал мне, что все должно быть приготовлено с любовью».

"С любовью?"

"Так он сказал. Например, если вы любите своего парня, девушку или своего ребенка и готовите с заботой, думая о том, чтобы порадовать их, ваша кулинария будет полна любви. Поэтому я думаю, что он готовит, думая о Кришне, почти как в медитации. Он очень сосредоточен. В конце, когда все было закончено, он произнес несколько молитв над еду. Эта часть приготовления пищи называется предложением. После того, как он предложил пищу, он назвал ее прасадом».

Внезапно рядом с нами появился Свами, и вручил каждому из нас фарфоровую тарелку. Он сам дал нам каждое блюдо вместо того, чтобы сказать нам взять все самим. Весь вечер он энергично двигался по комнате с горшком под левой рукой и сервировочной ложкой в правой руке.

«Возьми, возьми», - сказал он, улыбаясь и накладывая все больше и больше порций на тарелки, не дожидаясь, пока мы скажем «да». "Тебе понравится. Обязательно. Я осторожно попробовал два укуса тушеного нута, когда он внезапно оказался передо мной с другим полным черпаком. «Бери больше!» - настаивал он.

Никто не отказывался. Карл поднял голову и каждый раз кивал головой, бормоча с набитым ртом: «Хорошо, хорошо».

«Тебе нравится?» - спросил меня Свами.

Я мог только кивать, жевать и глотать. Казалось, что это событие очень много значило для Свами, и я не знал почему. Я не совсем понимал, что из этого в итоге выйдет. Что следует за любовным пиром? По крайней мере, танцев не было, слава богу!

---

Звонок телефона вырвал меня из глубокого сна.

В моем ухе громко звучал Голос Карла.

«Мы со Свами собираемся прогуляться, и мы подумали зайти и увидеться с тобой.».

Я посмотрел на часы: 7:00 утра. Недавно я получил работу в ночном клубе Стейтен-Айленда по выходным, и я спал всего два часа.

«Карл, ты, должно быть, шутишь! Я только что вернулся домой и крепко сплю!»

«Свами хотел прийти и увидеть тебя».

«Где вы?» - спросил я.

«Мы находимся у таксофона на углу улицы». Таксофон был в пятидесяти футах от моей входной двери.

«Но мы в постели».

«Ну, Свами действительно хочет тебя видеть».

Я сел в кровати. «Вы должны дать мне хотя бы пять минут. Мне нужно встать."

Джейн перевернулась, поворачиваясь к стене от меня и телефона.

«Хорошо», сказал он. "Мы будем."

Я вытащил себя из постели и попытался взять себя в руки. Когда я застегивал рубашку, зазвонил дверной звонок. Дверь внизу, должно быть, была открыта, потому что внезапно они уже преодолели два лестничных пролета и были ​​у нашей входной двери. Джейн спала дальше.

Наполовину одетый, я открыл входную дверь.

«Входите, Свами», - сказал я. «Вот. Ты можете сесть на диван.»

Свами сел в середине дивана, а мы с Карлом сидели по обе стороны.

«Итак, это твой дом?» - спросил Свами.

«Да, Свами. Мы арендуем его довольно дешево; Это хорошее место, чтобы музицировать».

Свами кивнул и поднял голову, когда Джейн неуверенно подошла, выглядя сонной в своей ночной рубашке и халате. Она потерла глаза и выглядела так, словно очень старалась сосредоточиться на неожиданных гостях в своей гостиной.

«О, привет, Свами», - сказала она. «Я Джейн. Мы особо не виделись, но я была на вашем пире любви на прошлой неделе».

«Да, я видел тебя там. Ты жена Майкла? »- спросил он. «Жена?» Она взглянула на меня и коротко посмеялась, что прозвучало как небольшой визг. «Не совсем, нет. Мы просто живем вместе.»

Мне показалось, что я увидел вспышку неодобрения в глазах Свами, но она быстро пропала.

Телевизор был включен со вчерашнего. Звука не было, но мультики играли один за другим. Это был черно-белый телевизор с тонированным в радугу стеклом перед кинескопом, которое должен был создавать впечатление цвета. Я даже не заметил, что он был включен, но Свами заметил сразу.

«Это ерунда», - сказал он, указывая на телевизор.

Посмотрев на анимацию, я сказал: «О да, это ерунда». Я быстро выключил это.

Пока мы болтали, Джейн принесла очищенные и отделенные апельсиновые дольки на тарелке и предложила их Свами. «Это хороший жест», - подумал я, улыбаясь ей. Джейн знала, что я очень увлечен философией Свами; она подумала, что это хорошо, это определенно мое.

Скьюдлбрунзер, наш черный кот, внезапно вскочил на колени Свами. Мне показалось странным, что он так спокойно отнесся к незнакомцу. Но Свами столкнул его. Позже, когда я наконец посетил Индию, я вспомнил об этом инциденте и осознал огромные культурные различия между западным и восточным отношением к животным. В Индии, хотя большинство людей уважают животных как духовно, тесно с ними они не взаимодействуют. В частности, собаки и кошки являются уличными животными, которых считают грязными, и, как правило, им не разрешается входить в дома или храмы. Скьюдлбрунзер был дружелюбен, но было ощущение, что он был слишком фамильярен со Свами. Позже я понял этот случай с позиции культуры Свами, но сейчас я чувствовал, что его неприятие кота для святого человека было немного неожиданным.

«Так как долго вы живете на этом чердаке?» - спросил Карл.

«Около года», - ответил я. "А что?"

«Свами нужно место получше, потому что Пол выходит из-под контроля».

«Что ты имеешь в виду?»

«С ним тяжело жить. Он ругается, ведет себя странно, исчезает на несколько часов подряд. И он грубый, громкий и непредсказуемый. В общем, он просто странный. Он пожал плечами. «Слишком странный, чтобы жить с ним, по крайней мере, для Свами».

Пол всегда казался мне незрелым и без цели в жизни. Однако он не казался мне проблемным. Может быть, немного странным, но все мы были в какой-то мере странными.

«Итак, как мы можем помочь Свами?» - спросил меня Карл.

Я молчал. Свами, вероятно, чувствуя мое беспокойство, начал рассказывать мне о необычном поведении Пола.

«Пол оставил мыло на полу в душе», - сказал он. «Это опасно. Когда я попросил его поднять его, он начал обзываться на меня».

Я был уставшим. Кусок мыла и немного ругательств не показались мне таким уж большим делом.

«В Индии, - продолжил Свами, - у нас говорят: гуру-маравидья. Вы сидите напротив гуру, учитесь у него всему, затем убиваете его, отодвигаете его мертвое тело в сторону, садитесь на его место, и сами становитесь гуру.»

Он сделал паузу. «Пол очень опасный человек».

Когда Свами сказал это, он посмотрел сквозь меня. Я почувствовал, как по спине прошла дрожь. Пол казался совершенно подвластным Свами, почти как раб, которому не хватало собственного разума. Но когда Свами произнес эти слова, я начал думать, что, возможно, странное и бездумное поведение Пола было его личной проблемой, частью его психологического состояния, каким бы оно ни было, а не следствием того, что он был последователем Свами. Он, конечно, казался неуравновешенным, и, если он принимал большие дозы наркотиков, возможно, он мог бы быть способным на насилие. Мне пришло в голову, что Пол, возможно, был опасным человеком, особенно для маленького пожилого индийского Свами. Я посмотрел вверх.

«Значит, вам нужно новое место?»

«Именно так», сказал Карл.

Я чувствовал себя немного виноватым и очень неловко. Свами косвенно спрашивал меня, может ли он использовать мой дом, превратить его в храм, а Пола заменить мной. Я не был готов к этому!

«Люди играют здесь на барабанах, иногда поздно вечером,» - поспешно сказал я. «Здесь всегда болтаются музыканты. Но, возможно, я могу помочь.»

Карл сказал: «Ну, пока Свами может остаться у меня».

Они встали, и Скьюзлбрунзер переместился со своего насеста рядом с нами в угол комнаты.

«Спасибо», сказал Свами, оглядывая меня с ног до головы.

"Хорошо. До свидания."

«Харе Кришна», - тихо сказали они в унисон. Когда они ушли, до меня дошло, что у Свами был маленький чемодан. Возможно, он уже съехал с чердака Пола, и в чемодане были все его вещи?

-----------------

Когда Свами и Карл ушли, я чувствовал себя по-странному одиноким. Я чувствовал, что должен сделать что-то для Свами, но не только потому, что пообещал ему. Внезапно я понял, что в течение последних нескольких недель я начал чувствовать, что являюсь частью его миссии. Он приехал в Америку с целью распространения своей миссии, и для этого ему нужно было где-то жить. Все, что ему было нужно, - это какая-то приличная квартира, желательно на первом этаже здания в районе получше.

Опыт охоты на чердаки научил меня тому, что еженедельник «Деревенский голос» был лучшим ресурсом для этого. Я просмотрел раздел «Аренда», а затем с ближайшего телефона-автомата позвонил по номеру телефона магазина, расположенного по адресу: Вторая авеню 26, примерно в получасе ходьбы от Бауэри. Я назначил встречу с мистером Гардинером в ближайшее доступное время и позвонил Свами и Карлу, чтобы они встретились со мной и Гардинером для осмотра помещения в десять часов следующего утра.

Было довольно солнечно и жарко для манхэттенского утра в конце июня. Я поехал на своем велосипеде вверх по Бауэри, повернул направо на Хьюстон и затем направился на Вторую авеню. Я подъехал к номеру двадцать шесть и приковал свой велосипед к знаку «Парковка запрещена». Я приехал раньше времени. Поездка заняла всего десять минут, поэтому я осмотрел место, ожидая прибытия остальных. Это был, очевидно, магазин; весь фасад был стеклянным - большое стеклянное окно и дверь с одной стеклянной панелью. На верней части стеклянных окон было нарисовано название «Бесценные Дары».

Издалека приближался невысокий, стройный, бодрый мужчина лет сорока пяти с коротко подстриженными серебристыми волосами. На нем были желтая спортивная рубашка с короткими рукавами, синие джинсы с отворотами и белые укороченные теннисные туфли. Он смотрел вверх и вниз по зданиям, жонглируя большой связкой ключей, и смотря меня, пока он подходил. Гардинер, как я понял. Он пришел пораньше.

«Здравствуйте» - сказал я, когда он остановился на номере двадцать шесть - «Меня зовут Майкл. Я разговаривал с вами вчера по телефону.»

Мы пожали друг другу руки.

«Точно. Пол Гардинер,» - сказал он деловым голосом. «Итак, что у вас?»

«Ну, магазин не для меня. Это для индийского Свами, который хочет читать здесь лекции три ночи в неделю. Он писатель, и он хочет проводить здесь занятия йогой. Он довольно уважаемый ученый; он дал некоторые из своих книг премьер-министру Индии. Он должен быть здесь с минуты на минуту. Мой друг Карл Гайгенс идет с ним. Карл окончил Принстонский университет по философии. Он работал со Свами в течение нескольких недель и ... Вообще, кажется это они, там на улице, видите?

«О да. Я вижу их.»

«Да уж. Так можем мы взглянуть на помещение, когда они сюда доберутся?»

«Для этого я и принес ключи.»

«Так вот, я полагаю, он захочет проводить занятия в понедельник, среду и пятницу около семи».

«Звучит здорово. И что он будет делать?»

«Ну, уроки обычно начинаются с недолгого пения, потом он читает лекции, люди задают вопросы, а затем снова начинают петь».

«А чем ты занимаешься?»

 «Ну, я просто пытаюсь помогать Свами. Я музыкант, но я изучаю санскрит, читаю некоторые из его книг и много учусь. Я имею в виду индийскую философию.»

«Понятно»

«О, вот и Свами. Свами, это мистер Гардинер. Мистер Гардинер, это Свами, а это Карл Йегенс.»

Они все пожали друг другу руки. Карл нес набор книг Свами.

«Твой друг рассказывал мне о тебе», - сказал Гардинер, щурясь и глядя на Свами. «Заходите. Я покажу вам помещение».

Гардинер выбрал один из своих многочисленных ключей и открыл дверь. Это была комната прямоугольной формы, примерно восемьдесят на двадцать пять футов. Помещение было пустое, но достаточно чистое. Несколько длинных цилиндрических люминесцентных ламп были закручены в белые фланцы, которые выступали из потолка примерно в двенадцати футах над полом. Белый потолок был сделан из окрашенных металлических листов, местами выпуклых. Большая белая оловянная раковина торчала из левой стены в задней части магазина рядом с задней дверью. Над двумя выходившими в маленький дворик окнами стояли решетки.

«Ну, вот и все», - сказал Гардинер, предлагая нам сесть на небольшой выступ, который проходил вдоль передних окон магазина.

«Сколько стоит аренда?» - спросил я. «Сто в месяц».

Свами сказал: «Мистер Майкл и мистер Карл являются участниками нашего общества, и они платят за подписку двадцать один доллар в месяц.» - Это неправда, - подумал я. Я задавался вопросом, зачем Свами сказал это. Я не был участником чего-либо, и уж тем более не платил никаких денег, чтобы присоединиться. Единственными деньгами, с которыми я расстался, были пятнадцать долларов за книги.

«Итак, я бы хотел, чтобы вы также стали членом нашего общества».

Он протянул свои три книги в твердом переплете Гардинеру. Агент улыбнулся и взял их.

«Спасибо», сказал он, начиная листать их.

«Пожалуйста, возьмите эти книги. Вы тоже можете быть участником. Это двадцать один доллар в месяц, и мы можем платить вам семьдесят девять долларов в месяц. Вам не нужно сейчас ничего платить». Я начал понимать, что Свами заключает сделку с Гардинером, и что его заявление о том, что мы уже являемся членами, было частью этого. Я вспомнил, как он говорил мне, что он был бизнесменом в Индии.

«Похоже, над этими книгами много работали», - сказал Гардинер, выглядя искренне довольным. "Хорошо. Спасибо. Кстати, у меня также есть квартира в аренду в этом доме».

Мы трое посмотрели друг на друга с удивлением. «Сколько она стоит?» - спросил я.

«Вы можете получить ее за восемьдесят пять долларов в месяц».

«Где она?» - спросил Карл.

«Всего один лестничный пролет вверх, в задней части здания. Мне нужно будет покрасить ее, если вы захотите ее снять.»

«Можем ли мы на нее посмотреть?» - спросил Свами.

«Конечно. Мы можем посмотреть прямо сейчас, если хотите.»

Мы последовали за ним к задней части магазина, пока он звенел ключами в поисках подходящего, чтобы открыть дверь. Открыв ее, он провел нас через темный коридор, пока мы не оказались в маленьком цементном дворе, который можно было видеть из задних окон магазина. В нем был маленький куст камелии и скудная береза посередине. На другой стороне двора была дверь, ведущая на лестницу. Мы направились через тусклый лестничный пролет.

Квартира выглядела немного староватой, но она была просторной и светлой. Мы ходили, осматривая две комнаты, кухню и ванную. Мы с Карлом постучали по стенам, выглянули наружу, проверили паровые радиаторы, щелкнули выключатели нерабочего света и спустили воду в туалете. Я посчитал количество электрических розеток. Все было в достаточно хорошем состоянии.

«В какой цвет вы собираетесь ее покрасить?» - спросил я.

«Белый».

«Восемьдесят пять долларов, включая коммунальные услуги?»

«Нет, они отдельно».

С официальным видом почесывая голову, Карл сказал: «Возможно, нам стоит вернуться в магазин».

Мы спустились вниз и сели на уступ.

«Я думаю, что нам стоит это сделать. Взять и магазин, и квартиру, - решительно сказал Карл.

«Это сто шестьдесят четыре доллара в месяц», - сказал я Карлу.

«Между нами и остальными мы сможем потянуть, я в этом уверен» - сказал Карл, уверенно кивая головой.

Свами посмотрел на нас с Карлом невозмутимым лицом, а затем на Гардинера. «Вы должны дать мне неделю на покраску квартиры», - улыбнулся Гардинер и добавил: «Можете взять оба помещения без залога».

«Отлично», сказал Карл. «Мы берем оба».

Я отвязал свой велосипед, и мы втроем пошли обратно на Бауэри.

«Я могу остаться у доктора Мишры на неделю», - сказал Свами. «Он мой друг, я жил с ним некоторое время, когда впервые приехал в Нью-Йорк. Он не против».

«Это хорошая идея», сказал Карл.

«Мистер Майкл, вы можете включить электричество в новом магазине. Скажите им, что это для некоммерческой организации, и они не будут взимать плату».

«Хорошо», - сказал я, удивляясь, как «они» на это отреагируют.

На следующий день я сидел перед толстым бюрократом в сером костюме за его столом в здании Кон Эдисона.

«Я бы хотел включить электричество по адресу Вторая Авеню 26 и в квартире 114 по тому же адресу».

«Сколько стоит аренда в месяц в квартире?»

«Восемьдесят пять долларов.»

"Хорошо. Чтобы включить там электричество, вам просто нужно оплатить у нас взнос в восемьдесят пять долларов».

«Дело в том, что место будет использоваться некоммерческой организацией. Я думал, что некоммерческие организации не должны платить взнос».

«У вас уже есть аккаунт?»

«Нет».

«У вас есть поручитель или корпоративные бумаги?»

"Нет, но …"

«Тогда тебе придется заплатить взнос так же, как и все, приятель».

«Как я и ожидал», - подумал я.

Я вернулся к Карлу, надеясь поймать Свами до того, как он уйдет к доктору Мишре. Я постучал, и Карл впустил меня.

«Свами все еще здесь?»

«Да, он не уйдет до завтра. Просто проходи, - сказал он, указывая на гостиную.

Когда я вошёл, Свами поднял голову.

«Я сходил в электроэнергетическую компанию, Свами», - сказал я.

«Что они сказали?» - спросил он.

«Что я должен заплатить, несмотря на то, что это некоммерческая организация».

"Затем?"

«Я просто подумал: «Хорошо. Мне придется заплатить.»

Он выглядел разочаровано и раздраженно. В его выражении было отчетливое недовольство.

На следующий день Свами сам пошел в офис Кон Эдисона и требование уплаты было снято. Я был удивлен, что он смог сделать это, а также встревожен тем, что ему пришлось идти, и что мне не удалось выполнить то, о чем он меня попросил.

---

День переезда. В Манхеттене был теплый и липкий полдень. Для перевозки вещей Свами собралась небольшая команда его друзей. Переход на Вторую Авеню напоминал сафари. Экспедиция пробиралась вдоль Бауэри, избегая пьяных, лежащих на тротуаре; каждый что-то нес.

Семидесятилетний Свами нес два чемодана, по одному в каждой руке, пока мы прошли путь до Второй Авеню, длиной в милю. Я не мог представить, каково ему было нести их; было так жарко, и после его сердечных приступов на пути в Америку, такое напряжение не могло хорошо на нем сказаться.

Я страдал под своим собственным бременем, семидюймовым катушечным магнитофоном Робертса. Один из завсегдатаев вечерних программ Свами начал использовать тяжелую машину для записи лекций в Бауэри. Я нес его на правом плече, но мне пришлось переключить его на левое плечо и обратно несколько раз. После этого моя рука и плечо болели несколько дней.

Когда мы наконец добрались до магазина, Карл порылся в кармане и нашел ключ от входной двери. Остальные из нас, потные и уставшие, отдыхали на тротуаре и опирались на парковочные счетчики и витрину магазина, пытаясь отдышаться. Карл держал дверь открытой для Свами. Подняв два чемодана, он вошел в затхлый магазин и огляделся. Остальные из нас последовали за ним, с облегчением оказавшись вне жары. Некоторые сбросили обувь и уселись у стен; другие нашли места на выступе окна. Я положил магнитофон в угол, чтобы его не повредили и не пнули, и направился домой, довольный тем, что помог Свами найти новое помещение и переместить его вещи.

Вскоре после переселения в магазин Свами решил учредить свое только начинающееся движение. «Мы назовем его Международным обществом сознания Кришны. Сокращенно ИСККОН», - сказал он однажды. «Почему бы вам не назвать его Международным обществом сознания Бога?» - предложил кто-то. «Нет», сказал Свами. «Сознание Кришны»

Адвокат по имени Стивен Голдсмит наблюдал за процессом. В рамках этого процесса Свами составил документ, который он озаглавил «Семь целей Международного общества сознания Кришны». Эти цели включали:

1. Систематически распространять в массах духовное знание и обучать людей методам духовной практики для восстановления нарушенного равновесия в системе ценностей общества, обеспечения подлинного единства всех людей и установления мира во всём мире.

2. Проповедовать философию сознания Кришны, как она изложена в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам».

3. Сблизить членов общества друг с другом и приблизить их к Кришне – изначальному Высшему существу, и, тем самым, дать возможность членам общества и всем людям осознать, что каждая душа является неотъемлемой частицей Бога (Кришны).

4. Распространять и поощрять движение санкиртаны – совместное воспевание святого имени Господа, следуя указаниям Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.

5. Построить для членов общества и всех людей город в одном из святых мест, где проходили трансцендентные игры Кришны, Верховной Личности Бога.

6. Объединить членов общества в единую семью и научить их более простому и естественному образу жизни.

7. Для достижения вышеупомянутых целей издавать и распространять периодические издания, журналы и книги.

Свами спросил Джейн и меня, подпишемся ли мы как соучредители, в этом документе, который определит его движение в качестве юридического лица. В начале мы были чуть ли не самыми старыми людьми, ходившими на вечера пения Свами, поэтому вполне логично было просить нас, а не подростков и менее ответственных посетителей, которые то появлялись, то исчезали из поля зрения. Мы согласились с его предложением, хотя законность всего этого казалась несколько излишней, учитывая, что «движение» состояло лишь из нескольких людей из субкультур и арендованного магазина.