Мукунда Госвами

  • Беседа Мукунды Госвами и Джорджа Харрисона о Харе Кришна

    George Harrison Living in a Material World 52

    Мукунда Госвами: В 1969 году ты записал сингл «Харе Кришна Мантра», который вскоре стал очень популярен во многих странах. Эта песня позже вошла в альбом преданных из храма Радхи-Кришны, который ты записал на студии «Эппл», а фирма «Кэпитол Рекордз» выпустила его в Америке. Многие люди, работавшие в области звукозаписи, были удивлены тем, что ты пишешь песни для кришнаитов и поешь с ними. Почему ты занялся этим?

    Джордж Харрисон: Все это - просто один из видов служения, не так ли? Духовного служения, - которое в том и заключается: постараться сделать так, чтобы мантра стала известна всему миру. Кроме того, я хочу, чтобы положение преданных в Англии и других странах было более прочным.

  • Встреча первых учеников со Шрилой Прабхупадой. Из книги Мукунды Госвами "Чудо на втором Авеню"

    mukunda goswami prabhВстреча со Шрилой Прабхупадой. Из книги Мукунды Госвами "Чудо на втором Авеню"upadaИнтересное описание встречи Мукунды (будущего Мукунды Махараджа) и Джанаки, с Дастин и Мелани (будущая Матаджи Малати), во время которой они впервые поделились своими впечатлениями об общении с одним "Свами из Нью Йорка"...

    Интересно было отметить критерии по которым обычные на тот момент американские ребята шестидесятых годов, как правило не принимающие никаких авторитетов, смогли проницательно прочувствовать Шрилу Прабхупаду как незаурядную личность у которой нет никаких личных материальных амбиций, и что проповедуя свое учение, "Свами" является просто истинным представителем древней ученической преемственности.

  • Глава 01. Жест дружбы. Август 1966. (Из книги Мукунды Госвами «Чудо на Второй авеню»)

    mukunda goswami prabhВстреча со Шрилой Прабхупадой. Из книги Мукунды Госвами "Чудо на втором Авеню"upada

    Харе Кришна. Начинаем публиковать на нашем сайте долгожданные воспоминания Мукунды Госвами о первых днях движения Харе Кришна в Нью-Йорке, Сан-Франциско и Лондоне под названием «Чудо на Второй авеню».

    Мемуары Мукунды Госвами всегда ожидали, так как он был в самой первой группе преданных, посвященных Шрилой Прабхупадой в 1966 году, и с тех пор верно служил движению Прабхупады. «Чудо на Второй авеню - лучшее описание тех прекрасных дней бесконечных горизонтов, когда все было возможно», - пишет Шьямасундар Дас Адхикари - близкий спутник Мукунды Госвами в эти первые дни - в своем вступлении к книге.

    В 1965 году Шрила Прабхупада в возрасте семидесяти лет прибыл в Нью-Йорк, решив начать всемирное духовное движение. После мучительного морского путешествия на грузовом корабле Джаладута, где он перенес два сердечных приступа, он ступил на американскую землю только с несколькими коробками с книгами и восемью долларами. Но были люди, которые хотели помочь. Именно здесь начинается яркий личный и подробный рассказ Мукунды Госвами, в котором подробно описываются годы с 1966 по 1969 год и описывается оптимизм и энергия первых последователей Шрилы Прабхупады.

  • Глава 02. Искатель. (Из книги Мукунды Госвами «Чудо на Второй авеню»)

    B55002 Prabhupada i Mukunda in San Francisco 1967Когда я присоединился к гостям Свами во время обеда в тот день, я знал его всего несколько месяцев. Тем не менее я чувствовал, что эта встреча уже давно была запланирована и что это был последний эпизод в цепочке событий, тянувшейся на протяжении всей моей жизни.

    У меня было консервативное еврейское происхождение, но во мне была мятежная черта, которую я взращивал с раннего детства. Социальные клубы, спорт и игра в музыкальных группах были моими главными интересами в школе, хотя я увлекался музыкой и литературой. Будучи подростком, я с энтузиазмом поглощал хорошо написанные книги.

    «Юлий Цезарь» Шекспира, «Шталаг 17» Билли Уайлдера, «Край Бритвы» Сомерсета Моэма, «Сердце Тьмы» Конрада, «Умирающий» Фолкнера, «Третий Человек» Грэма Грина, «Приключения Оги Марта» Сола Беллоу, «Старик и море» Хемингуэя, «Карины ушедшего мира» Лоуренса Ферлингетти и много Дилана Томаса.

  • Глава 03. Встреча на чердаке. (Из книги Мукунды Госвами «Чудо на Второй авеню»)

     Статья Village Voice о Свами на чердаке в Нью-Йорке.Несколько дней спустя теплой поздней майской ночью я решил посетить чердак Свами. Джейн хотела остаться дома, поэтому я пошел один сквозь затухающий вечерний свет в сторону здания.

    Двое шумных пьяниц, сидевших на крыльце за дверью, разговаривали оживленно и неразборчиво. Через окна над дверью был виден слабый свет. Пьяные воинственно заблокировали вход и когда я пробивался через них, пробормотали на меня проклятья. Когда я закрыл за собой дверь, их ненормативная лексика немного затихла.

    Постепенно мои глаза привыкли к темному и сырому коридору. Из-за слабого света, проникавшего через окна над дверью, я едва мог разглядеть длинную лестницу, ведущую вверх к противоположному концу здания. Даже внутри пахло пивом, мочой и рвотой.

  • Глава 04. Знакомство со Свами и его книгами. (Из книги Мукунды Госвами «Чудо на Второй авеню»)

    Шрила Прабхупада

    Я продолжал читать, и чем больше я читал, тем больше я хотел читать.Я везде брал книгу с собой и читал ее всякий раз, когда у меня появлялась свободная минутка - в автобусе, или в ожидании друзей, или в очереди в Safeway. Когда я закончил первый том, я сразу же открыл второй, потому что книги, казалось, отвечали на многие сложные вопросы о жизни, вселенной и нашем месте в ней. Я думал, что мои философские и духовные путешествия и извилины наконец достигли места отдыха. Возможно, Свами был учителем, которого я так долго искал...

    Июнь 1966 г.

    Через несколько дней после моего первого посещения вечерней программы Свами я решил попытаться увидеть Свами в дневное время, когда там не будет толпы других людей. Когда я остановился у входа в Бауэри 94 в три часа дня, там было заперто. Звонка нигде не было. Я начал кричать Полу, которого я встретил на днях, но четыре полосы движения Бауэри так шумели, что мне нужно было сильно кричать, чтобы что-то сказать даже кому-то рядом.

    Подражая ньюйоркцам, я порылся в карманах и начал бросать пенни в окно четвертого этажа, надеясь, что Пол меня услышит.

    Чья-то рука подняла створку окна. К моему удивлению, именно Свами высунул голову. Когда он увидел меня, он кивнул и сделал жест рукой, словно говоря: «Я сейчас спущусь». Мне стало стыдно о того, что такой пожилой человек спускается вниз, чтобы открыть для меня дверь. Где был Пол? Разве он не был помощником или учеником Свами?

    Через мгновение появился Свами и открыл мне дверь. Я начал с обильных извинений за то, что заставил его спускаться. Он только покачал головой.

  • Глава 05. Храм за витриной. Как появился первый храм ИСККОН (Из книги Мукунды Госвами «Чудо на Второй авеню»)

    Шрила Прабхупада возле первого храма ИСККОН на 2 авеню в Нью ЙоркеИюль 1966.

    Однажды вечером несколько из нас сидели и разговаривали со Свами. Он сказал: «Я думаю устроить любовный пир (Love Feast) с пением, танцами и едой. Никто не откажется от такого мероприятия. Что вы думаете?»

    Никто ничего не сказал. Некоторые кивнули и выразили одобрение, но я подумал: «Откуда он взял слова «Любовный пир»? Это похоже на жаргон контркультуры, а не на нашего эрудированного индийского Свами». Я был удивлен его ассимиляцией языка американских хиппи.

    Слово «пир» звучало для меня банально, как что-то социальное и самодовольное. Я ожидал, что это будет какая-то вечеринка, на которой Свами будет угощать всех вкуснейшими блюдами Индийской кухни и укреплять свой успех. Это было не было тем, куда я хотел бы пойти; более того, серьезным вопросом для меня была философия в его книгах, и меня не интересовало то, что я считал социальными аспектами его миссии. Я не был очень общительным или ориентированным на людей человеком; Я думал, что духовная жизнь была более или менее личным делом. И я действительно не мог понять, как танцы вписываются во все это. Еда - да. Петь или повторять мантры - конечно. Но танцы? Это не похоже на пение мантр. Свами сказал, что пение было духовным звуком и предназначалось для контакта с Верховным, Кришной. Как можно одновременно с этим еще и танцевать? Наше пение всегда делалось в позе медитации, сидя на ковре со скрещенными ногами. Кажется, при этом танцы были неуместны. Единственный вид танцев, о котором я мог думать, это бальные танцы или сквер-данс.

  • Глава 06. Две школы мысли (Из книги Мукунды Госвами «Чудо на Второй авеню»)

    Прабхупада и доктор МишраИюль 1966 г.

    Вскоре после того, как Свами переехал в свой новый магазин и квартиру, он спросил некоторых из нас, не хотим ли мы пойти с ним, чтобы навестить его друга. Это будет поездка на выходные в Ананда Ашрам в Монро, северной части штата Нью-Йорк. Ашрамом управлял доктор Мишра - друг, с которым Свами жил в течение первых нескольких месяцев в городе.

    Итак, в один жаркий день в июле 1966 года семеро из нас, включая Джейн и меня, сели в задней части грузового фургона и отправились в нашу первую поездку со Свами. Он ехал в отдельной машине. Маленький, худой молодой человек по имени Чарли также был частью вечеринки. Он был флейтистом, и я жил с ним у друга несколько месяцев назад. Мы узнали друг друга и обменялись парой фраз.

    «Как дела?» - спросил я.

    «Да нормально, я думаю посетить Монро со Свами».

  • Глава 07. Мой кошмар (Из книги Мукунды Госвами «Чудо на Второй авеню»)

    Мукунда, Шрила Прабхупада, ГаурасундараКоттеджи, Харливиль, Нью-Йорк. Август 1966.

    Примерно месяц после переезда в новы храм, у Свами появились более регулярные последователи. Основная группа всегда была там - Дженис, Рэймонд, Кит, Стэнли, Говард и Уолли. Уолли, Кит и Говард жили в квартире на соседней улице Мотт, и некоторые из них фактически спали на полу храма. С таким количеством людей, Свами начал проводить программы каждое утро, во время которых он читал лекции и пел с со всеми.

    Я услышал об утренних программах и начал рано утром приходить к витрине магазина. Часы до семи были единственным временем дня, когда нижний Манхэттен был относительно тихим. Обычно район был шумным, вонючим и заваленным мусором, переполненные мусорные баки гнили от жары на каждом углу улицы. На улицах почти не было деревьев, кустов и прочей растительности, и создавалось впечатление, что единственными обитателями района были были комары и крысы. В ранние утренние часы все выглядело сказочно. Без множества машин воздух был менее токсичным; было тепло, но еще не жарко, поэтому мусор вонял меньше; атмосфера мегаполиса сменялась на тихий район с небольшим количеством людей. Мне действительно нравилось вставать в этот час. Иногда по утрам, когда всходило солнце, я слышал пение птиц в парке Сары Рузвельт.

Яндекс-поиск
vasudeva.ru

Случайные товары Интернет-магазина

Вход на сайт