Я присоединился к ИСККОН в 1975 году в Бхактиведанта-Мэноре в Англии. До этого я жил в Ирландии. Однажды я гостил в доме моего друга, у которого была книга «Кришна» в трех томах. Эти книги сразу привлекли мое внимание, и я попросил разрешения полистать их. Во втором томе угол первой страницы был загнут. Прочитав эту страницу, я подумал: «Мне нужно серьезно заняться духовной практикой». Да, но для духовной жизни нужна помощь гуру, а я никому в то время не доверял. Все же, книга мне сильно понравилось, особенно то, что всегда нужно воспевать мантру Харе Кришна.
За два года до этого случая я смотрел по телевидению программу о преданных и запомнил название ирландской деревни, где находился центр Харе Кришна. Я посмотрел по карте и увидел, что эта деревня находится очень близко от дома моего отца. Я отправился к моему отцу и оттуда в Англию, где присоединился к Движению Шрилы Прабхупады. Через две недели я уже распространял книги на улицах Лондона. Мой первый лидер санкиртаны был Враджендрананда-Кумар Прабху, сейчас уже Госвами, также я распространял книги с Дхира Шантой Прабху. Мы распространяли те самые книги, которые я увидел у себя в Ирландии: «Кришна» в трех томах.
Чаще мы продавали один из трех томов, но иногда удавалось распространять и комплектами. Обычно мы показывали людям обращение Джорджа Харрисона в этой книге, и, поскольку Джордж Харрисон был хорошо известен и популярен, люди сразу же брали книгу. Также мы распространяли журналы «Обратно к Богу». Поначалу я распространял в Уэльсе в Англии, а затем отправился в Ирландию. Ирландия отличается от остальной Британии тем, что люди там более открытые. Мы пробыли несколько месяцев в Дублине, столице Ирландии, распространяя «Шри Ишопанишад». У меня была точка на Генри-стрит, и я с этой точки не сходил по многу недель.
Затем я присоединился к Прабхавишну дасу брахмачари, он в то время был неофициальным лидером всей британской санкиртаны. Позже, через много лет, мы с ним вместе ездили в Малайзию и распространяли книги там. Я могу с уверенностью сказать, что мои лучшие времена в сознании Кришны были на выездной санкиртане с Прабхавишну Свами. В Англии я также распространял с Джананандой брахмачари (Джанананда Свами) и с Рагубхира дасом брахмачари (Бхакти Чайтанья Свами).
Рагубхира Прабху брал людей под контроль своим высококлассным аристократическим произношением. Он разговаривал с ними, как с детьми, произнося каждое слово неторопливо: «Пожалуйста, возьмите эту книгу в руки, это очень хорошие книги, давайте вытаскивайте деньги из кармана, вам необходимо их приобрести». Люди, как загипнотизированные, покупали книги, а я покатывался со смеху, видя, как легко ему это удается. В Англии я распространял со многими замечательными преданными санкиртаны, такими как Гокулананда Прабху, Адиката Прабху, он до сих пор распространяет книги в Америке.
Затем я отправился в Индию, где какое-то время работал в Би-би-ти и занимался выездной санкиртаной в Западной Бенгалии.
Многим преданным, которые удачно распространяли книги на Западе, в Индии было тяжело. Методы, которые работают на Западе, в Индии не работали. На Западе нужно быть ментально сильнее людей и уметь их переубеждать, но в Индии люди не любят, когда их к чему-то принуждают. Им нужно говорить о благочестии, с некоторыми – о философии или смиренно просить пожертвования.
Мы распространяли здесь на программах и в поездах. Я заходил в вагон и раздавал книги половине вагона, говорил людям несколько слов. Если у кого-то возникал интерес, я чуть-чуть проповедовал: «Это самое лучшее издание "Бхагавад-гиты" в мире», и люди брали книги. Самое важное было оставаться спокойным и не терять самообладания, поскольку в поездах люди отпускают различные шуточки, много шумят. Если вы остаетесь невозмутимым, они это ценят. Затем мы с Прабхавишну брахмачари и Джананандой брахмачари распространяли в Бангладеш. Прабхавишну купил автобус у контрабандистов, занимающихся наркотиками.
Этот автобус был изготовлен в Германии специально для контрабанды наркотиков. В нем были потайные отделения с огромным пространством. На этом автобусе мы контрабандой перевозили книги. Очень долгое время у местного населения не было индусских книг, и, когда мы в первый раз приехали в Бангладеш, местные люди с таким рвением покупали книги, что мы просто закрывались в автобусе и вынуждены были распространять книги через окно. Мое понимание санкиртаны таково: есть у вас реализация или нет – выходите на санкиртану. Преданные спросили Прабхупаду: «Какую реализацию можно получить, распространяя книги?» Он ответил, что распространение книг – это и есть самореализация.
Однажды Прабхупада написал письмо Прабхавишну брахмачари в Англию: «Я знаю, что вам очень сложно, что у вас нет достаточных условий для сна, еды, но ты должен знать, что один день санкиртаны в Англии стоит больше, чем тысячи лет аскез, совершаемых йогами». В действительности каждая распространенная книга – это история души. Вы можете не всегда видеть, какой удивительный эффект происходит с человеком и как быстро он поднимается по лестнице эволюции. Получая книгу, человек получает связь с Кришной, которую ожидал миллиарды лет, и реально начинает задумываться о душе и о Боге.
Поэтому я пытаюсь вдохновлять своих учеников на санкиртану. Видя большие результаты, мы должны понимать, что за этим стоит кропотливый труд и полное предание. Это требует определенной техники, многолетнего опыта. Продать пять тысяч книг – это не то же самое, что съесть чапати. Например, здесь, в Майяпуре, мы видим много зданий, но, чтобы построить хотя бы одно здание, было потрачено много сил. Подобно этому, широкое распространение книг – это результат многолетней работы в проповеди.
Материал подготовили Радхика Раман дас и Мукунда Вилас дас.
