И следующая вещь. Кришна говорит: аманитвам адамбхитвам ахимса кшантир. Кшантир значит терпение, и терпение что значит? Следующая вещь, которая очень ясно будет, собственно, показывать, чего мы стоим. Терпение значит, как определяет Шрила Прабхупада, это спокойное принятие критики в свой адрес.

Мы терпим упреки других, оскорбления других. Но если кто-то про вас что-то сказал, то единственная правильная реакция на это – "Слава Богу, что он про меня не все знает".

Это очень важная вещь – быть в каком-то смысле открытым для критики, не защищаться слишком от этого. Я знаю, это абсолютно естественная реакция — заслониться от этого, обвинить, защититься. Но победа над собой в момент, когда кто-то нас в чем-то упрекнул – взять и принять это спокойно, с благодарностью к этому человеку, и не защищаться. Не особенно реагировать на все это. Хорошо, ладно, я подумаю. Что-то в этом справедливо. Что-то в этом несправедливо.

Люди всегда будут упрекать. Люди всегда будут критиковать.

На самом деле, радуйтесь, когда вас критикуют, потому что это значит, что вы чего-то добились. Если вы ничего не добились, то никто вас критиковать не будет, поверьте мне, никому до вас дела никому не будет. Критикуют больше всего того, кто чего-то добился. Самый лучший способ избежать критики – это ничего не делать. Сиди себе тихо-спокойно, и все будет хорошо. Но люди будут критиковать всегда.

Шрила Прабхупада говорил: «Господа Чайтанью критиковали тоже. Меня критиковали». До сих пор Шрилу Прабхупаду критикуют, всех, кто что-то сделал, будут критиковать. Как правило, критикуют несправедливо. Ну и хорошо, вы попали в одну компанию с Господом Чайтаньей и Шрилой Прабхупадой, какие проблемы? Это то, как Шрила Прабхупада определяет терпение.

Недавно мне пришло письмо, человек послал жалобу на меня, которую он послал в вышестоящие инстанции, и там было 15 или 16 тем. Я читал с большим интересом, естественно. Что-то там правильно, что-то неправильно. Ну, ничего. Все нормально. Естественно, что первая реакция бывает другой, и нужна сила, и нужно мужество. Мы сможем это мужество проявить, если у нас есть опора настоящая в духовной практике и в отношениях с преданными. Только тогда. Если нету – мы будем реагировать болезненно, мы будем возмущаться, взывать к справедливости. Но не нужно возмущаться. В этот момент, когда люди критикуют, нужно снова попытаться эту опору почувствовать. Я делаю то, что нужно. Да, не без изъяна. Кришна говорит, что любое действие в этом мире сопряжено с изъяном. Но, я же делаю то, что нужно.

(Семинар "Как правильно строить отношения", лекция 3 . Умань 2012)