История жизни Рупы и Санатаны Госвами продолжается эпизодом о том, как вслед за своим младшим братом Рупой, Санатана Госвами решает отойти от мирских дел и полностью посвятить себя духовной жизни.

Шрила Прабхупада пишет, что Санатана Госвами был очень дорог правителю Бенгалии не только как профессионал, но и как друг. Шад Госвами-аштака прославляет это качество: шесть Госвами Вриндавана были дороги каждому, кто с ними соприкасалася. И Хуссейн Шах не был исключением. Его почти родственная привязанность к Санатане Госвами крепко держала его на посту главного министра Бенгалии. Чтобы вызвать гнев или равнодушие Шаха, Санатана Госвами перестал выполнять свои министерские обязанности. Теперь главным его занятием стали духовное просвящение и изучение Шримад Бхагаватам. Результатом стало его заточение в тюрьме на почти 18 месяцев. К счастью, Рупа Госвами уже подготовил побег Санатаны Госвами. Он сообщил об этом в письме старшему брату, а также написал стих, который впоследствии был опубликован в книге "Удбхата-чандрика", на которую в последствии дал положительный отзыв Шри Бхактивинода Тхакур. Господь Чайтанья Махапрабху в это время как раз начал свой путь во Вриндаван.

Бенгалия была крайне небезопасна для Санатаны Госвами, где он мог быть узнанным слугами Хуссейн Шаха. Преодолев множество смертельных опасностей, Санатана Госвами прибывает в Варанаси, где его ждёт встреча с Господом Чайтаньей.