Featured

Шрила Прабхупада - Жизнь происходит из жизни (Аудио-книга)

Жизнь происходит из жизни. Шрила ПрабхупадаНазвание: Жизнь происходит из жизни
Автор: А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада
Аудио кодек: MP3
Битрейт аудио: 64
Размер: 266 Мб

Описание: Для людей, привыкших думать, что все, что говорят современные ученые, проверенная и доказанная истина, эта книга будет большой неожиданностью. «Жизнь происходит из жизни» представляет собой серию диалогов, где в импровизированной манере подвергаются критическому разбору некоторые из широко распространенных теорий, предубеждений и методов современной науки. В этих диалогах один из величайших философов и ученых нашего времени Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада обнажает скрытые и ни на чем не основанные допущения, которые лежат в основе популярных в наше время представлений о происхождении и смысле жизни.

Эта книга составлена из записей бесед, которые Шрила Прабхупада вел во время утренних прогулок с некоторыми из своих учеников в 1973 году в окрестностях Лос-Анджелеса. Вопросы, связанные с наукой, во время этих прогулок Шрила Прабхупада обсуждал, как правило, с одним из своих учеников, доктором Тудамом Сингхом. Химик-органик по профессии, д-р Сингх в настоящее время руководит Институтом БхактиведантыЕмеждународным центром углубленных исследований в области естественных наук, философии и теологии.

В каком бы уголке земного шара ни оказывался Шрила Прабхупада, каждый день рано утром, когда в воздухе разлиты прохлада и тишина, закутавшись в теплый чадар, он уходил на продолжительную прогулку, разделяя эти интимные моменты своей жизни с небольшой группой учеников и последователей. Иногда в эти утренние часы он молча любовался окружающей природой и почти не разговаривал с ними. Но бывали дни, когда он говорил много и увлеченно, на самые разные темы. В этих беседах он демонстрировал, что философский анализ вовсе не обязательно должен быть скучным и заумным, что он может быть острым, как скальпель, позволяя проникать в глубь любой сферы жизни. Сочетание глубокого ума, духовной   проницательности и необыкновенного остроумия, присущих Шриле Прабхупаде, делало его анализ ярким и беспощадным, обнажая то, что обычно скрыто от глаз поверхностного наблюдателя. Беседуя со своими учениками, он то бросал им вызов, то поощрял их, поражал своей эрудицией и учил их, заботливо ведя к более глубокому пониманию действительности.

Шрила Прабхупада (1896-1977) известен во всем мире как писатель, ученый и духовный наставник, а также как посланец великой культуры Индии, впервые открывший ее для многих людей Запада. В книге «Жизнь происходит из жизни» Шрила Прабхупада выступает в роли философа и общественного критика. С философской строгостью и обезоруживающей откровенностью он обнажает не только методологическое несовершенство современной науки и ее тщательно маскируемую предвзятость, но и непроверенные (и не поддающиеся проверке) произвольные допущения, которые ученые выдают доверчивой публике за строго доказанные факты. Так Шрила Прабхупада развеивает туман материалистических и нигилистических мифов, который под видом науки застилает глаза современным людям.

Книги Шрилы Прабхупады в аудиоформате на сайте Васудева.ру:

См.также:

Скачать бесплатно аудио-книгу Шрилы Прабхупады "Жизнь происходит из жизни" (mp3, 266 Мб)

Комментарии  
-1
Вот еще. Думаю, д-р Сингх так же выразился иначе или не говорил этого вовсе (стр 23):
"Шрила Прабхупада, в живом теле бесчисленное множество крохотных живых существ, но индивидуальное "я", являющееся хозяином тела, тоже находится в нем. Правильно я говорю?"

Как же? Что значит "тоже"?? Оно ("я") прежде чего бы то ни было является хозяином тела. Как можно так ставить вопрос? И не в приватной беседе... на виду у всего мира, можно сказать, делая аудио запись для печати.
Нет... не говорил такого д-р Сингх, не верю.
"В теле присутствует жизнь" сказано так, что для неподготовленного читателя это будто попытка (со стороны издателя) создать ощущение, что Шрила Прабхупада умственно неполноценен. Понятно, что имеется в виду душа. Но человек только начинающий вникать в суть - обжигается. Мне задавали ЭТОТ вопрос и я не знал как ответить. Я говорил о душе, что имеется в виду она. Но мне (уже) не верили.

Цитирую webr:


Так если бы говорилось от лица ученого, что ему должно быть совсем не трудно понять, что в теле присутствует жизнь...


В том то и дело что, НЕТ, НЕТ И НЕТ. Ученые полностью это отвергают, они отвергают что жизнь отлична от тела, они считают, что пока есть тело есть жизнь, тело умерло, значит всё кончилось.
Они безбожники-атеисты, отвергающие существование Бога и души.
Сказано это... так, будто "нетрудно понять" и очевидное "в теле присутствует жизнь" специально сталкиваются... может, действительно, это какой-то (непостижимый простым смертным) психологический прием для лучшего донесения истины?

Или... что-то другое?

Цитата:

Ученые не говорят, что в теле есть жизнь, они считают само тело, этот временный механизм жизнью

Так если бы говорилось от лица ученого, что ему должно быть совсем не трудно понять, что в теле присутствует жизнь...

Цитата:

искривление контекста

Имелось ввиду искажение Смысла, который должен иметь довольно тонкую грань, отделяющую понимание от НЕпонимания. И, Его Милость, ведь, явно, говорил не просто так, а с каким-то глубоким смыслом, поскольку он - истинный преданный.
Но с этим предложением о "нетрудно понять" совершенно не знаю что делать. Либо все написанное (в книге) воспринимать не всерьез...
Это ужасно.

Цитирую webr:


Мне очень важно разобраться. Помогите.


Кажется я понял, что именно вы не можете понять. Ученые не говорят, что в теле есть жизнь, они считают само тело, этот временный механизм жизнью. А Шрила Прабхупада под жизнь подразумевает ДУШУ - вечную частицу Бога, без которой тело мертво (безжизненно) и полностью бесполезно. НО "учёные" этого понять не могут, и потому этому возносят большие почести даже мертвому телу, хоронят на кладбище и приходят поклоняться, говорят "на кого ты нас покинул" и т.п.
Имеется ввиду следующее. Там где " Благодаря Кршне нам совсем не трудно понять, что в теле присутствует жизнь", явное искривление контекста, поскольку, в этом предложении обессмысливается все - буквально ВСЕ. Ведь никто же не говорит, что в теле не присутствует ЖИЗНЬ. Ученые речь ведут о материальном происхождении жизни. Так... это какая-то уловка со стороны объясняющего? (у меня вообще подозрение, что текст изменен, что учитель этого не говорил). Как же все это понять?
"Человек, который не думает о чем говорит - не достоин называться человеком" (соглашусь); но здесь же: "нам совсем не трудно понять, что в теле присутствует жизнь". А разве ЭТО вообще надо понимать? Это не очевидно?

Мне очень важно разобраться. Помогите.
Да, вы, собственно, недопоняли. Я знаю книгу чуть ли не наизусть. И как (учитель) ругал ученых в курсе. Меня интересует вопрос о противоречиях. Если можете, помогите разобраться.
(Спасибо).
«Весь мир придерживается ложной теории, что материя порождает жизнь. Это не так. Мы должны разоблачить эту лжетеорию. Это наш долг. Мы должны бросить вызов всем этим негодяям и разоблачить их. Нам нужно продумать, как это сделать. Эта концепция вводит людей в заблуждение. Она сбивает с толку все человечество. Мы должны заниматься этой проблемой. Нужно собрать вместе всех этих ученых. Мы не должны закрывать глаза на эту лжетеорию. Нам нужно что-то делать. Нам следует бросить им вызов, бороться с ними и разоблачать их. Это должно стать нашим занятием. Поклонение Кришне - наше сокровенное, внутреннее занятие. Наша внешняя деятельность должна заключаться в том, чтобы разоблачить эту концепцию. Думайте, как встретиться с ними, как их разоблачить. Берите их за горло. Мы не обычные свами и садху - мы дадим людям то, о чем они позабыли». ((Утренняя прогулка, 3.05.1973, Лос-Анджелес)

Меню