Наш самолет приземлился в аэропорту Сиднея в 10 часов утра, с трехчасовым опозданием. Президент сиднейского храма Джаядхарма дас ожидал в холле для транзитных пассажиров, чтобы сопровождать нас в дороге до Мельбурна. Вместе с сопровождавшим его преданным, работающим в местной авиакомпании, он предложил Шриле Прабхупаде гирлянду и большой поднос сладостей и фруктов. Шрила Прабхупада попробовал немного прасада, остальное мы раздали пассажирам с нашего рейса. Большинство из них с благодарностью приняли наше угощение, и уже через несколько минут поднос опустел. Самолет взлетел в 11.00, и уже после полудня мы были в Мельбурне.

Шрила Прабхупада отправился на утреннюю прогулку вокруг мельбурнского ботанического сада. Так как уже началась зима и стояла довольно холодная погода, он надел тяжелое зимнее пальто. Сегодня он был немногословен. Прабхупада вернулся к приветствию Божеств, принял гуру-пуджу перед тем как подняться наверх в свою комнату на завтрак. Вдобавок к фруктам и жареным орехам кешью, которые приготовили для него преданные, Прабхупада попросил меня приготовить еще два блюда: бора (размоченный дал, сбитый в пасту и глубоко обжаренный в масле) и чира (приправленный специями обжаренный рис, смешанный с зажаренными горошком и кубиками картофеля).

Сегодняшняя прогулка Прабхупады была чуть более оживленной. Тушта Кришна, Гурукрипа и Пушта Кришна Махараджи, Баларама дас и еще около десятка преданных сопровождали его в прогулке по ботаническому саду. Во время обсуждения взглядов верующих на Западе Гурукрипа рассказал о своем отце, который, оставаясь грешником, всегда говорил, что «всеблагой Господь защищает меня».

Прабхупада спросил, почему Господь защищает только его, а не других? Почему Господь не защищает, когда взрывается атомная бомба? «В Европе люди очень опасаются новой войны. Они очень напуганы. Им пришлось пережить две мировые войны. Так почему же Бог не защищает их? Просто того, о чем говорит твой отец, не происходит».

Пушта Кришна Махараджа почти закончил согласование плана предстоящих нам путешествий. Он посетил консульство США, чтобы получить для меня визу, но перед этим захотел получить гарантийное письмо от Шрилы Прабхупады, в котором тот взял бы на себя ответственность за мое содержание — повседневные расходы и обеспечение условий проживания. Письмо Шрила Прабхупада написал лично. «Я рекомендую этого юношу, так как у меня было достаточно времени хорошо узнать его», — написал он. Я был счастлив, услышав о таком благосклонном расположении ко мне Шрилы Прабхупады, и очень польщен тем, что он упомянул меня в качестве своего личного секретаря.

После полудня работник посольства пришел в храм, чтобы лично оформить наши визы. Он мог сделать это не выходя из посольства, но ему хотелось поговорить со Шрилой Прабхупадой. Прабхупада встретил чиновника с большим уважением, а он, в свою очередь, был очень почтителен. Такое поведение естественно для каждого при встрече с великим духовным лидером. Он пробыл у нас около двадцати минут, и моя виза без затруднений была продлена».

Сегодня утром проводилась церемония посвящения, во время которой Прабхупада дал короткую лекцию, объясняя, как по милости гуру и Кришны семена преданного служения попадают в сердце. «Четыре «нельзя» и одно «нужно» сделают вашу жизнь успешной. Это очень просто. Но майа очень сильна и иногда заставляет нас отклоняться от верного пути. Поэтому, если вы чувствуете, как майа пытается повлиять на вас, просто молитесь Кришне: «Пожалуйста, спаси меня, я предан Тебе, всецело предан Тебе, прошу, защити меня». И Кришна защитит вас. Но не упустите эту возможность. Такова моя просьба. Я желаю вам всего хорошего и благословляю вас. Примите бхакти — бхакти-лата-биджу».

24 апреля 1976 года. Мельбурн, Австралия.

Несмотря на холодную погоду и обычное для Мельбурна в это время года, затянутое тучами небо, Прабхупада не собирается нарушать свой ежедневный режим, начинающийся с утренней прогулки в ботаническом саду вдоль реки Ярроу. Как он упомянул вчера в беседе с мистером Диксоном, его тело «застаивается», если он не выходит на прогулку, а просиживает весь день в помещении.

Он пересек зеленый парк, прошел вдоль маленьких озер и зарослей высокого тростника. Сегодня он говорил о значении истинного счастья. Он повторил то же, что несколько дней назад произнес в интервью Кэрол Джарвис: счастье, не подкрепленное духовным пониманием, есть не что иное, как счастье собаки, то есть счастьем называться не может. Он указал на большое дерево и объяснил, что ему суждено простоять пять тысяч лет в суровых условиях, но как раз поэтому дерево обладает очень грубой формой сознания. Если же нам предложить постоять в таких же условиях хотя бы пять часов, нам эта задача будет не под силу. Сознание человека более развито. И тот, кто не понимает, что он страдает, находясь в этом материальном мире, мало чем отличается от животного.

26 апреля 1976 года

С учетом трехчасовой разницы во времени и перелетом, длившимся столько же, наш самолет приземлился в Окленде в 10 часов вечера. Около пятидесяти сияющих преданных приехали в аэропорт с барабанами, караталами и гитарами. Толпа встречающих была довольно пестрая, так как состояла в основном из последователей Тушта Кришны Свами. В местном храме ИСККОН проживало всего двенадцать мужчин и женщин. По пути к храму нашу машину периодически обгоняли легковые автомобили и микроавтобусы, из которых махали руками, улыбались и выкрикивали «Джая Прабхупада!» проезжающие в них преданные.

28 апреля 1976 года. Острова Фиджи

Наш самолет приземлился на Фиджи в половине второго дня. В аэропорт Нанди, чтобы встретить Шрилу Прабхупаду благоухающими гирляндами из бархатцев, приехали Упендра дас, господин Деоджи Пунджа и его друзья. Вежливый, смиренный, средних лет господин Пунджа серьезно воспринял сознание Кришны, следуя всем регулирующим принципам и ежедневно повторяя маха-мантру. Став свидетелем успеха, сопутствующего Движению сознания Кришны в Австралии, он был полон воодушевления возвести храм ИСККОН на Фиджи. Потомки эмигрантов из Гуджарати, он и его родственники широко известны в окрестностях и с успехом занимаются торговлей. Сейчас он лично занят сбором средств на строительство красивого храма.

Этим утром все втроем мы собрались в комнате Шрилы Прабхупады. Гурукрипа Махараджа вел киртан, а Шрила Прабхупада сидел за столом. Мы пели молитвы гурв-аштаки, но после нескольких стихов он остановил нас, сказав Гурукрипе, что тот неверно произносит слово в припеве: ванде горох шри-чаранаравиндам. «Нужно петь гу-ру, а не го-ру, — заметил Прабхупада. — Го означает корова. А духовный учитель не корова!»

* * *

2 мая 1976 года. Острова Фиджи

Преданные выбрали сегодняшнее утро для проведения церемонии закладки краеугольного камня в фундамент будущего храма, который станет домом для Божеств Радхи-Кришны и Гуру-Гауранги. Хотя строительные работы уже начались, Прабхупада освятил храм, бросив несколько горстей земли в наполовину готовый фундамент. Изрядная толпа, состоящая в основном из индусов, наблюдала за огненным жертвоприношением, проводимым среди всевозможных ям, куч песка и арматуры. Прабхупада дал сразу оба посвящения— харинаму и брахманическое — Деоджи, одной из его жен и его брату Карсанджи. «Впредь, — сказал он, — его имя будет Васудева дас, имя жены Бхагавати даси, а брата — Бхувана-мохана дас».