Название: Скрытые препятствия на пути бхакти
Автор: Пурначандра Госвами
Форматы: Doc - 11,59 Mb, txt - 151.05 KB
Страниц: 200
Год: 2000
Качество: Электронный текст

Эта книга «для своих» – для тех, кто практикует бхакти, а также для лидеров ИСККОН. Целью данной книги было найти ответы на некоторые философские и социальные вопросы. Многие изложенные здесь наблюдения могут в равной мере относиться и к другим духовным и вайшнавским организациям. Я не претендую на исчерпывающий анализ и рассматриваю лишь некоторые проблемы, так как тема очень обширна. Я не социолог, но изучаю и практикую бхакти-йогу вот уже двадцать шесть лет.
За все эти годы, в течение которых я практикую бхакти-йогу, преподаю бхакти-шастры и пытаюсь помогать преданным советами, я заметил, что существуют определенные установки и закономерности в нашем поведении, мешающие развитию преданности. Заострение внимания на этом может показаться неприятным, но я делаю это не для того, чтобы разрушать, а чтобы созидать. Авраам Линкольн как-то сказал: «Кто желает помочь, имеет право критиковать».

Разумные люди приветствуют конструктивную критику, она приносит им чувство облегчения, надежду и веру. Они видят, как в темноте загорается огонь истины, и это для них самое главное. Тем не менее, я смиренно прошу Вас быть снисходительными к недостаткам, которые могут встретиться на страницах этой книги. Если же Вы найдете здесь истину, пожалуйста, примите ее.

ИСККОН – развивающееся общество, и ему приходится преодолевать множество внутренних проблем. За последние годы немало членов общества ушли в другие организации и ответвления или перешли к бабаджи. Корень проблем, однако, кроется не в самом ИСККОН и не в практике, которую Шрила Прабхупада положил в основу общества. Как священная Ямуна, ИСККОН чист и трансцендентен. Он способен очищать и одаривать преданностью. Это божественное орудие милости Господа Чайтаньи. К сожалению, мы загрязняем его канализационными стоками наших привычек и принесенной из прошлого обусловленности, как грубой, так и тонкой. Эта книга анализирует некоторые проявления такой обусловленности, и я надеюсь, что это побудит и преданных в отдельности, и общество в целом заглянуть вглубь себя и стать лучше.

Иными словами, эта книга призывает ИСККОН к социальному и духовному преобразованию. Зачем? Хотя бы потому, что я живу в этом Обществе и хочу видеть его свободным от проблем. ИСККОН – это наследие Шрилы Прабхупады, его миссия, его детище. Ученик испытывает естественное желание защитить, сохранить и улучшить миссию своего учителя.

Если человек заболел, то прежде чем браться за лечение, необходимо поставить верный диагноз. Для этого обследуют поверхность языка, мерят давление, берут анализ крови, и все это вызывают не самые приятные ощущения. Но без надлежащих анализов врач не сможет поставить диагноз, а без диагноза ни он, ни пациент не будут знать, как действовать.

Я не претендую на роль врача. Однако, давно лечащийся пациент в какой-то степени разбирается в методах лечения. Пусть мои наблюдения и выводы говорят сами за себя – я представляю их на ваш суд.

{jd_file file==797}{jd_file file==798}

См. также:

• Рагамарг (Статья Пурначандры Госвами, опубликованная в журнале "Вайшнавизм. Открытый форум, №3)
• Ратха-ятра в Санкт-Петербурге с Пурначандрой Прабху 1997
• Пурначандра Госвами - Мы должны быть готовы идти на жертвы так же, как и в самом начале, когда мы только присоединились к движению