Они с трудом шли по нему, пытаясь понять, что такое жизнь и прилагали невероятные усилия, чтобы как-то приспособиться к ней. В каком-то смысле, начинающие преданные делали то же самое. Сознание Кришны только-только появилось, и новообращенные вайшнавы чувствовали себя пионерами, забредшими в неисследованную область. Новый образ жизни нравился им тем, что предлагал позитивную альтернативу общепринятым ценностям и устоям общества.
Преданные чувствовали разлуку с их любимым Свамиджи, и это сплачивало их еще больше. Они стали крепкой семьей. Увидев друг друга утром, они приносили поклоны. Эта любовь перенеслась и на их служение, особенно на кухне. Слава программы раздачи прасада стремительно распространялась, и студенты колледжей начали частенько обедать в храме.
Чидананда: когда я стал приходить в храм, мне в основном проповедовал Джаянанда. я тогда учился в Государственном колледже Сан-Франциско и заходил в храм пообедать и пообщаться с преданными, в конце концов, мне удалось встретиться и с Джаянандой, поскольку он весь день работал таксистом, и в храме его невозможно было застать. А вечером, вернувшись с работы, он был настолько уставшим, что обычно ел и уходил в свою комнату. Однажды я поднялся к нему наверх и, увидев меня, он сразу же стал улыбаться, а затем, усадив меня, стал проповедовать.
«Послушай,- сказал он,- сознание Кришны - это прекрасно. Сначала мы можем многого не понимать, но на самом деле это чистый нектар. Попробуй и ты увидишь, как твоя жизнь изменится к лучшему». Джаянанда был старше меня, имел высшее образование и был более зрелой личностью, поэтому мне было приятно общаться с ним.
Хотя Джаянанда - старший преданный в Сан-Франциско, он с удовольствием продолжает работать таксистом, поскольку заработанные деньги нужны для содержания храма. Преданные гордятся им. Когда он, сидя в позе лотоса около стены и раскачиваясь взад и вперед, сосредоточенно повторяет джапу, они указывают на него гостям и говорят: «Это Джаянанда. Он целый день работает таксистом, а потом отдает деньги Свамиджи».
Джаянанда посвятил всего себя преданному служению, и всегда готов делать все, что необходимо. Он являет собой пример поведения истинного вайшнава, и общение с ним придает сил другим преданным. Его дух служения вдохновляет настолько, что даже многие гости заражаются им и тоже хотят хоть как-то послужить. Он может вдохновить людей работать помногу часов, потому что сам всегда делает то же самое.
По воскресеньям он любит заходить на кухню и готовить свое «фирменное» печенье для Пира Любви. Это печенье стало настолько популярным, что о нем заговорил весь Хейт. Люди приходят в храм просто для того, чтобы, наряду с обычным прасадом, попробовать это лакомство.
Когда Джаянанда читает лекции, он сидит так же, как Прабхупада: с прямой спиной, положив одну ногу на другую. Обычно он говорит с закрытыми глазами, часто приводя примеры из своего общения с пассажирами такси. С огромным состраданием Джаянанда описывает жалкие условия материального существования, основываясь на рассказах своих клиентов о бедах и горестях. Он никогда не смеется над ними, но, напротив, сочувствует их страданиям.
Видя, с какой убежденностью он говорит, преданные понимают, что Джаянанда не питает никаких иллюзий относительно удовольствий материальной жизни. Что же касается непреданных, то для них он - лучший друг. Когда он хочет привлечь кого-то к служению, то сначала заводит с ним дружбу. Таким образом, Джаянанда занимает людей в преданном служении, общаясь с ними на их уровне. Они считают его своим человеком, как, например, сборщик мусора, который называет его Джонни-ананда. Но, самое главное, что помимо дружбы он дает им сознание Кришны. Он не просто изучает философию, пытаясь начать применять ее в жизни; он - само воплощением духовных качеств. Подлинное сознание Кришны - вот что привлекает к нему людей и затем проникает в их сердца.
Как-то ранним утром в храме на Фредерик-Стрит раздался телефонный звонок. Преданные из Нью-Йорка сообщили, что на Джанмаштами, 28 августа, в храме Радхи-Дамодары Свамиджи посвятит Киртананду в вайшнавскую триданди-санньясу. После этого новоиспеченный санньяси вернется на Запад и будет проповедовать. Письмо от Свамиджи содержало пророческое высказывание. «Я ожидаю, что все вы, объединив свои усилия, откроете, по крайней мере, 108 центров до того, как я покину этот мир». Услышав эти новости, храм превращается в гудящий улей.
Об открытии 108 центров впоследствии будут много говорить, однако впервые это желание было выражено у стоп Шри Шри Радхи-Дамодары во Вриндаване. И по милости Шри Шри Радхи-Дамодары желание Шрилы Прабхупады несомненно исполнится, даже если Им Самим придется открывать эти центры!
