Мы говорим о самой основе варнашрамы. Если мы дадим этому семинару название, оно будет звучать примерно так: как быть хорошим человекам, и как быть хорошим преданным. Хороший человек не обязательно является хорошим преданным. Во многих культурах есть разные системы оценки, с помощью которых можно понять, кто является добродетельным человеком. Но если даже такой добродетельный человек не обладает верой в Кришну, то с абсолютной точки зрения это шрама эва хи кевалам, то есть бесполезно. Итак, хороший человек не обязательно является вайшнавом.

Но еще более актуальная тема для нас заключается в том, что даже если человек обладает верой в Кришну и старается быть преданным Кришны, это еще не означает, что он автоматическим образом разовьет в себе качества добродетельного человека. Он или она могут быть хорошими людьми в результате того, что они осознано, это делают. Но это не означает, что они являются хорошими людьми просто в результате своей привычки.  Человек становится добродетельным, когда он становится преданным Кришны, и в этом заключается одна из целей варнашрамы.