У меня есть цитатник, куда я собираю разные интересные высказывания, которые меня вдохновляют, цепляют. Среди них была одна цитата, которую я выписал из Facebook. Было написано, что это цитата Бхакти Тиртхи Махараджа. Зная немного Махараджа, мне стало интересно, его ли это цитата на самом деле? Оказалась, что нет. Это некий Джек Фостер, который является гуру по личностному росту. Я нашел ее в оригинале – она очень сочная. На русский ее перевели не так сочно, но, тем не менее, она очень сильно заставила меня задуматься над многими моими ошибками и, наверное, многими ошибками, которые

совершают преданные.

Цитата звучит следующим образом: "Не говори со мной о своей духовности, дружище! Мне это не так интересно. Пожалуйста, не говори со мной о чистой осознанности или о проживании в Абсолюте. Я хочу посмотреть, как ты относишься к своему партнеру, к своим детям, родителям, к своему драгоценному телу."

Во имя чистого преданного служения, во имя каких-то возвышенных идеалов зачастую мы настолько теряем человечность и человеческое обличие, что готовы на любые жестокости, на очень тяжелые слова. Мы пренебрегаем родителями, детьми. Мы пренебрегаем своим телом во имя духовности. Я сам относился много лет так к своему телу. Меня очень вдохновляли в свое время слова святого Франциска, который говорил: "Мой маленький братик-ослик, который должен вкалывать, должен пахать". И в конце концов, это все сейчас очень сильно сказывается.

«Я хочу почувствовать неподдельное тепло, исходящее из твоего сердца. Я хочу услышать, как хорошо ты умеешь слушать, воспринимать информацию, которая не соответствует твоей личной философии. Я хочу посмотреть, как ты общаешься с людьми, которые не согласны с тобой».

И тут мне вспомнилась ситуация, когда были напряженные отношения между Россией и Украиной. И можно вспомнить, что творилось в интернете. Преданные, которые по 20 лет в сознании Кришны, напрочь забыли все, что они услышали за последние 20 лет относительного того, что мы не являемся телами и национальностями. Преданные вели себя очень агрессивно. Опять же, почему? Автор цитаты говорит: "Я хочу услышать, как ты умеешь воспринимать информацию, которая не соответствует твоей личностной философии".

Мы зачастую не умеем слушать оппонентов, не умеем выслушать, мы сразу горячимся, закрываем рты, иногда делаем это жестко и некрасиво. И это все дискредитирует нас как преданных, как людей духовных, потому, к сожалению, мы часто болеем тем, что называется религиозный триумфализм. Я тоже убежден, что философия сознания Кришны - самая лучшая. У нас самый лучшая еда - прасад, у нас самый лучший Бог, само собой. У нас самая лучшая шастра. Но, тем не менее, то, как мы себя ведем, очень сильно дискредитирует эту самую лучшую философию, самую лучшую шастру, самую лучшую форму Господа, которой мы служим и поклоняемся.

Далее он говорит: «Не говори, что ты пробудился и свободен от этого. Я хочу знать тебя вне слов, я хочу знать, как ты себя чувствуешь, когда тебя настигает несчастье. Если ты можешь полностью погрузиться в боль и не притворяться неуязвимым».

И зачастую нам больно, но мы играем роль очень чистых старших преданных. Не дай Бог кому-то рассказать о своих проблемах. И мы просто ходим с этими минами вместо лиц. Не умеем толком раскрываться друг другу, не умеем просить о помощи, чувствуем себя в страшном одиночестве. И поэтому, когда мы говорим эту мантру: "Повторяйте Харе Кришна и будьте счастливы", звучит очень искусственно. «Можешь ли ты спокойно допустить переживание своего горя, не став его рабом».

Опять же, Арджуна испытывал горе. И он эмоционально был способен выразить свое горе. Нам часто кажется, что из-за того, что мы должны быть чистыми преданными, мы должны быть лишенными всяких эмоций, всяких чувств. И, к сожалению, обычные люди, которые с нами соприкасаются, чувствуют эту фальшь.

«Можешь ли ты чувствовать свой позор и не позорить других, можешь ли ты облажаться и признать это, можешь ли ты сказать "прости" и действительно иметь это ввиду. Не говори со мной о своей духовности, дружище! Мне это не так интересно. Я просто хочу встретиться с тобой, познать твое драгоценное сердце».

Меня очень сильно вдохновили эти слова. Заставили задуматься именно о том, как обычные люди нас воспринимают, как мы друг друга воспринимаем, как наши родители нас воспринимают. Из-за того, что часто во имя чистого преданного служения мы теряем свой человеческий облик и говорим о духовности, но зачастую не понимаем, в чем на самом деле проявляется истинная духовность.

Нам кажется, что духовность означает забить свою голову информацией, всякими терминами и ослеплять всех своими познаниями. Жечь, просто выжигать глаза всем своими знаниями, своей избранностью, своей мудростью. Но на самом деле, пока мы будем придерживаться этой позиции, люди не будут воспринимать нас всерьез. Поэтому мы должны предложить что-то настоящее, что-то подлинное, подлинную духовность.

для этого нужно научиться на самом деле ее культивировать: посмотреть внутрь и действительно проводить все процессы в своем сердце, необходимые для того, чтобы быть не просто религиозным человеком, а стать на самом деле духовным человеком.