В нашей гостинице проблемы с канализацией. Имеющихся там санитарных контейнеров недостаточно, а установить новые не где. Муниципальные власти не обеспечивают подачу воды в этот район. Нечистоты загрязняют заднюю аллею, что вызывает недовольство местных жителей. Прабхупада долго обсуждал эту проблему с Сурабхой, Гунарнавой и другими руководителями храма.

Сегодня утром, во время утренней прогулки, Шрила Прабхупада направился по боковой аллее к дороге парикрамы. Он вышел на открытый участок, размером примерно в два акра, который считается тем самым Раман-рети, где Кришна и Баларама играли с друзьями и осмотрел окружающую местность. Вокруг суетились несколько павлинов, раздавались голоса зеленых попугаев. Их стайки напоминали группы шумных непоседливых детей. Ворона тяжело слетела с верхушки большого дерева, и птицы брызнули врассыпную из зеленой листвы.

Прабхупада хочет купить эту землю, чтобы решить проблему канализации в гостинице. Он предложил превратить этот район в парк и «колонизировать» его точно так же, как это сделали в Лос-Анджелесе. Он гулял недолго и вскоре вернулся в храм.

***

Сегодня утром лекция была длиннее, чем обычно. Прабхупада объяснял разницу между истинным отречением Шрилы Рупы Госвами, основателя нынешнего Вриндавана, и отречением его современных подражателей. Эти фальшивые санньяси выпрашивают чапати, а затем продают их на рынке и покупают биди (сорт дешевых сигарет). Прабхупада объяснил, как важно следовать правилам и ограничениям преданного служения, видхи-бхакти. Видоси-бхакти сменяет рага-бхакти, спонтанное служение, и в конце концов приходит према-бхакти, чистая любовь к Богу. Мы еще не пробудили свою изначальную любовь к Кришне, поэтому следует быть осторожными и не поддаваться прихотям своего ума. Он напомнил, что рождение может быть неудачным, но оно не обрекает нас на полный провал в духовной жизни.

Шрила Прабхупада сказал, что прогресс ученика зависит от духовного учителя. Затем он описал роль, которую играет сам как представитель шести Госвами. «В начале мы не сможем прогрессировать просто оттого, что приехали во Вриндаван. Нужно следовать видхи-бхакти - регулирующим принципам, согласно указаниям шастр и наставлениям духовного учителя. Тот, кто стремится познать Брахман, должен иметь такую возможность.  Раздувайте небольшой костер, и он превратится в большой пожар. Чайтанья Махапрабху открыто заявил, что любой, кто желает стать сознающим Кришну, может это сделать — кришна бхаджанете нахи джати кулади вичара. Сознание Кришны открыто для всех».

Прабхупада отметил, что преданные не должны испытывать разочарования, если процессом очищения, который они предлагают всем без исключения, воспользуются лишь немногие. Кроме того, тем, кто живет во Вриндаване, в святой дхаме, не стоит впадать в самодовольство: «Чайтанья Махапрабху не сидел во Вриндаване. Он странствовал по всей Индии и проповедовал. Вы должны заниматься тем же. Это поможет вам обрести преданность. Каждый вайшнав должен совершать чистую деятельность и как можно больше проповедовать. Если ваши помыслы будут чисты, вы обретете вдохновение и достигнете успеха в проповеди. Таковы заветы истинных вайшнавов. Большое спасибо».

***

После завтрака Хансадута прочел Прабхупаде некоторые особенно воодушевляющие письма из Америки, в которых говорилось о распространении книг. Реакция на них Прабхупады стала ярким свидетельством того, что, как было сказано в лекции, он без устали раздувает и раздувает искры сознания Кришны, пытаясь зажечь огонь духовного знания в сердцах людей. Прабхупада объявил весь мир открытым для сознания Кришны. Письма доказывали, что его ученики серьезно относятся к указаниям своего духовного учителя.

В отчете ББТ Рамешвара сообщал Шриле Прабхупаде, что в этом месяце они напечатали триста пятьдесят тысяч экземпляров «Бхагавад-гиты» на английском языке и планируют издать еще пятьсот тысяч в твердом переплете. Вторая часть шестой песни «Шримад-Бхагаватам» уже сдана в типографию, а третья часть находится в работе. В ближайшее время из типографии выйдет рекордный тираж журнала «Назад к Богу». Рамешвара закончил отчет вдохновенно: «Наше единственное желание состоит в том, чтобы отдать свою жизнь изданию и распространению ваших замечательных книг. Здесь, в Лос-Анджелесе, мы за месяц сможем продать двести тысяч журналов, больше, чем группа Радхи-Дамодары, хотя, конечно, Радха-Дамодара продает больше всех книг. Преданные в США воодушевлены больше, чем можно было ожидать. Этот месяц будет рекордным за всю историю издательства. Нам не хватит и миллиона журналов».

Ничто не приносит Шриле Прабхупаде большей радости, чем известия о том, как издаются и продаются его книги. В ответ он написал: «Не теряй энтузиазма. Я только что говорил Хансадуте о том, как повезло Америке — там есть сознание Кришны; а если ты наполнишь всю Америку сознанием Кришны, это принесет благо всему миру».

Затем Хансадута прочел отчет Уттамашлоки даса, президента храма в Чикаго, хотя он и не был адресован Шриле Прабхупаде. В письме рассказывалось о преданных, которые побили все рекорды распространения книг во время Дня Благодарения. Из пяти тысяч книг, проданных тремя храмами, чикагские преданные и члены девяти групп санкиртаны Радхи-Дамодары распространили больше двух тысяч. Письмо было адресовано Рамешваре, который переслал его во Вриндаван. Хансадута читал вслух, а Прабхупада слушал, иногда расширяя глаза от удивления. Он был благодарен своим ученикам за небывалые усилия и риск, которому они подвергали себя, распространяя книги.

Уттамашлока писал: «Мы серьезно отнеслись к этому вызову, хотя и не были заранее уверены в своей победе. Но по милости Господа Чайтаньи возможно все. Первая группа покинула храм в шесть тридцать утра. Позже, примерно в десять утра, вышла вторая, небольшая группа, у которых было больше книг и прасада, а затем в течение дня на санкиртану отправились еще несколько групп. Всего в аэропорту было около двадцати пяти преданных. Мы со Шрипати бегали туда-сюда и помогали им как могли. Книги распространяли семнадцать человек, в том числе Трипурари Свами и несколько новичков.

В первые полтора часа большинство распространителей продали по пятнадцать — двадцать пять книг, так что к тому времени, как мывышли из храма, уже было продано около четырехсот книг! Утром книги всегда берут хорошо. В час дня мы встретились, чтобы пообедать, и сделали предварительный подсчет: более семисот пятидесяти книг. Уже за полдня мы подошли к мировому рекорду. К часуМанусута уже продал сто книг!!! Прагхоша дас — восемьдесят!!! Трипурари Свами — семьдесят!!!. Волосы встали дыбом, когда мы представили себе потенциальные результаты, и к половине второго все преданные вернулись к распространению.

Обычно мы продаем книги в залах ожидания. Там есть коридор, около десяти метров длиной, через который проходят люди, идущие к багажному отделению, а также те, кто направляется на самолет. На следующее утро мы прочли в газете, что в этот день через аэропорт прошли более двухсот двадцати тысяч человек!!!

Около четырех часов дня работник аэропорта, явно настроенный враждебно, подошел к одному преданному и ударил его по лицу. Все присутствующие застыли от изумления. Затем этот человек подошел к другому преданному и ударил по лицу и его! Вокруг столпились люди. Трипурари Свами подошел, чтобы узнать, что происходит, и этот сумасшедший ударил и его!!! Тогда недолго думая преданные бросились на демона и начали выбивать из него дух!!! Вокруг собралась большая толпа; люди кричали, чтобы полиция остановила этого человека. На его лице и на полу виднелась кровь от удара Прагхоши».

Шрила Прабхупада широко раскрыл глаза, слушая описание драки. «Ачча!» — воскликнул он удивленным голосом, пораженный тем, как рисковали преданные из-за него и Кришны. Хансадута засмеялся и продолжил чтение: «Одна половина окружающих была на нашей стороне, а другая половина — против нас. Когда подошел полицейский, служащий аэропорта сказал, что мы дали ему книгу, а затем отобрали ее и начали бить его. Полицейский задержал преданных! Это всегда происходит во время подобных инцидентов — на нас нападают, а потом нас же и задерживают! Но, по милости Кришны, преданных вскоре отпустили, и через двадцать минут они снова распространяли книги.

Около шести часов вечера я провел предварительный подсчет, усевшись в телефонной будке. По мере того как я считал, брови мои поднимались все выше и выше! У меня просто глаза на лоб полезли! Рот раскрылся от удивления! Я потерял дар речи, и из глаз у меня просто потекли слезы! Мы прошли отметку тысяча четыреста книг! Я не мог в это поверить; я был поражен и решил перепроверить подсчеты. Но все было правильно. Я восторженно закричал: «Харибол, Харибол, Харибол!», и ожидающие недоуменно уставились на меня через стекло телефонной будки.

Вернувшись, я обнаружил, что в аэропорту снова назрел инцидент. Двое полицейских попытались задержать одну матаджи, и она попросила преданных помочь ей. Кто-то из преданных решил вмешаться. Они задержали его и поволокли вниз по лестнице. Одна из женщин пошла вниз, чтобы найти девушку, которую хотели задержать, но когда полицейские увидели ее, они спросили: «А где другая?» — «Не знаю», — ответила она. «Хорошо, тогда мы арестуем тебя вместо нее!» — «Не трогайте меня! Я ничего плохого не сделала!». Между преданными и полицейскими началась потасовка. Один из преданных решил остановить драку, и полицейские переключились на него. Трое стражей порядка начали безжалостно избивать его на полу, прямо перед толпой людей! У одного из полицейских во время драки выпал пистолет. Повсюду валялись книги. Двоих брахмачари забрали в участок. Конечно, это происшествие сократило наши результаты на сотню книг».

Прабхупада внимательно слушал рассказ, качая головой и улыбаясь. Он просто сиял от гордости за своих учеников, которые так решительно настроены распространять книги, несмотря на многочисленные препятствия. Хансадута продолжал: «Когда мы сели перекусить, подошел какой-то человек, подобрал три книги, разорвал их и бросил в нашу сторону. Мы не обратили на это внимания и несмотря на усталость снова отправились распространять книги. В это время повалил снег, и в аэропорту образовалась давка... В десять тридцать вечера я получил отчет от Шрипати: больше 1700 книг — мы можем распространить больше двух тысяч!!! Это невероятно!!! Кто может представить себе милость Господа Чайтаньи Махапрабху? Все, кроме четверых энтузиастов, уехали в храм через час. У Манусуты оставалась сто девяносто одна книга, у Прагхоши — сто пятьдесят три, у Трипурари Свами — сто тридцать пять, а у Ранганатхи — сто двадцать. Первая группа добралась до храма к двум часам ночи, а четверо оставшихся в это время только выехали из аэропорта. Тем не менее все поднялись на мангала-арати (четверо последних распространителей даже не ложились спать), и после бурного киртана я обошел всех преданных, чтобы подвести окончательные итоги. В этот день мы постились до обеда, повторяли мантру и спали до полуденного арати, далее провели большое арати, киртан, а затем прекрасный пир. 

Спасибо за то, что вы вдохновляете нас соревноваться за милость духовного учителя. Если бы не вы, ничего подобного не произошло бы. Слава Шриле Прабхупаде! Ваш слуга Уттамашлока дас».

На следующей странице были приведены индивидуальные результаты каждого преданного. Двое из них распространили вместе более четырехсот книг: Манусута установил новый мировой рекорд — двести десять книг, Прагхоша чуть отстал от него с результатом двести книг. Следующие пятеро: Трипурари Свами, Ранганатха, Ромапада, Буддхиманта и Прерака прабху, а также две матаджи, Шадбхуджа и Джагаддхатри даси, преодолели рубеж в сто книг. Общее количество составляло две тысячи сорок две книги в твердой обложке.

В конце списка Уттамашлока добавил заметку для Рамешвары: «Я предлагаю, чтобы это письмо зачитали вслух всем преданным Новой Двараки. Хотя в нем полно ошибок и опечаток, оно наверняка принесет радость всем, кто его услышит».

В начале письма Рамешвара написал большими печатными буквами: «САМЫЙ ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ ОТЧЕТ О САНКИРТАНЕ ЗА ВСЮ ИСТОРИЮ ИСККОН! ПРОЧЕСТЬ ВСЛУХ ВСЕМ ПРЕДАННЫМ!» Когда Хансадута закончил, Шрила Прабхупада лучезарно улыбнулся. Он был явно доволен и начал диктовать ответ, но не Рамешваре, а Уттамашлоке: «Прими, пожалуйста, мои благословения. Я с большим удовольствием прочел твое письмо. Европа и Америка находятся на краю пропасти, и спасти их может только Общество сознания Кришны. Преданные санкиртаны очень, очень дороги Кришне, они его истинные слуги. Во время войны, если обычный крестьянин или служащий отправляется сражаться за свою страну на фронт, он немедленно становится национальным героем, благодаря своему патриотизму. Так же и Кришна награждает преданного, который идет на любой риск ради распространения Его послания.

Это истинная дхира братта — решимость. Эти юноши и девушки — махатмы. Махатманас ту мам партха, дайвим пракритим ашритах, бхаджантъянанъя манасо, гъятва бхутадим авъяьям: «О, сын Притхи, великие души, свободные от иллюзии, находятся под защитой божественной энергии. Они полностью посвящают себя преданному служению, ибо знают, что Я — Верховная Личность Бога, изначальная и неисчерпаемая». Этот стих иллюстрирует сложившуюся ситуацию. Если бы эти юноши находились под влиянием материальной энергии, они бы не пошли на такой риск. Истинные махатмы они, а не те, кто ходит в шафране с длинной бородой. Они обладают непоколебимой решимостью, дхира братта. Слава американским преданным!

Надеюсь, это письмо застанет всех преданных санкиртаны в добром здравии, Ваш вечный доброжелатель
А.Ч. Бхактиведанта Свами».

Книги распространяют уже по всей Европе, и там преданные тоже подвергаются опасности. Вчера Аланатха сказал Шриле Прабхупаде, что в некоторых странах на Западе преданных задерживают просто за то, что они продают книги. Он спрашивал, можно ли продавать книги тайно. Прабхупада ответил: «Зачем действовать тайно? Получите разрешение через суд».

Аланатха сказал, что это невозможно. Однако Прабхупада возразил: «Если преданных задерживают, необходимо представить наши аргументы в суде. Это очень важные книги. Правительство должно разрешить нам их продавать. Представьте в суде мнение профессоров, которые заказывают полные комплекты книг. На каком основании государство лишает людей возможности получать знание?»

Появление противников никогда не обескураживает Прабхупаду. Он твердо убежден в непогрешимости своей миссии и готов сражаться за нее. Шрила Прабхупада хочет, чтобы о сознании Кришны узнало как можно больше людей во всех странах мира. А распространение духовной литературы является самым эффективным способом проповеди. Кришна уполномочил Шрилу Прабхупаду написать книги, а он, в свою очередь, прилагает огромные усилия, вдохновляя учеников их распространять.

***

Сегодня днем я разговаривал с Харикешей и Хансадутой о своем служении. Прабхупада собирается уезжать в Дели, и Гопала Кришна постоянно напоминает, что хочет, чтобы я вернулся в Калькутту. Я признался, что очень привязался к служению Прабхупаде и не слишком стремлюсь переезжать в Калькутту.

Харикеша уже изменил свое мнение по поводу моего присутствия среди слуг Прабхупады. Он даже сказал Гопала Кришне, чтобы тот и не думал о моем возвращении в Калькутту. Он заявил, что личную группу Прабхупады не должны затрагивать зональные и административные интересы. Харикеша посоветовал мне: «Если ты хочешь остаться со Шрилой Прабхупадой, попроси об этом его самого».

Я ответил, что не хочу беспокоить Шрилу Прабхупаду личными просьбами, но Харикеша настоял. «В конце концов, — сказал он, — это напрямую связано со Шрилой Прабхупадой, так что можно спросить у него. Тебе нечего терять. В худшем случае он просто скажет «нет».

Он дал мне хороший совет, и завтра я собираюсь спросить Шрилу Прабхупаду, как мне поступить.