Название: Седьмой Госвами. Биография Его Божественной милости Шрилы Саччидананды Бхактивиноды Тхакура (1838-1914)
Автор: Рупа Виласа дас адхикари (Роберт Д.Макнотон)
Издательство: М.: Йамуна-Пресс
Год: 2000
Форматы: djvu - 1.83 MB, doc - 152.89 KB, txt - 116.58 KB
Страниц: 158 стр.
Серия: "Жизнеописания вайшнавов-ачарий"
Качество: читабельное

«Седьмой Госвами» повествует о необыкновенном жизненном пути Шрилы Бхактивиноды Тхакура (1838—1914) — автора многих непревзойденных трудов о преданности Богу, выдающегося религиозного реформатора и человека, целиком посвятившего себя служению обществу.
Хотя Бхактивинода Тхакур мало известен на Западе, именно он возродил в Индии древнюю традицию поклонения Господу Кришне, которая в 16 веке после ухода Шри Чайтаньи Махапрабху стала приходить в упадок.

Цель этой биографии Шрилы Саччидананды Бхактивинода Тхакура прежде всего в том, чтобы представить его в истинном све­те — как всецело духовную личность. Хотя Бхактивинода Тхакур на первый взгляд кажется обыкновенным бенгальским ин­теллектуалом, который из любознательности обратился к созна­нию Кришны и потом постепенно достиг духовного совершен­ства, нужно всегда помнить, что он относится к числу прибли­женных Верховного Господа, вечно сознающих свою истинную природу. Бхактивинода Тхакур явился из духовного царства, чтобы продолжить миссию Господа Чайтаньи Махапрабху. Какими бы ни были внешние обстоятельства жизни Тхакура, его ни в коем случае не следует считать одной из обусловленных душ этого мира, ибо он принадлежит к ближайшему окружению Кришны на Голоке Вриндаване, высшей планете духовного неба.

Update (2013.10.30): Добавлены файлы книги в форматах doc и txt.

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны, отвечая на письмо одного из своих учени­ков, подчеркивает важность правильного понимания жизни Бхактивиноды Тхакура.

«Ты пишешь: „В книге, полученной из Индии, я прочитал, что Шрила Бхактивинода Тхакур был послан из духовного мира Самим Господом Чайтаньей. Это правда? Можно ли вообще доверять тому, что написано в этой книге? Один из моих духовных братьев сказал мне, что Шрила Бхактивинода в свое время был имперсоналистом. Так ли это?" Да. Все это прав­да. Возьмем, например, Арджуну. Он тоже вечный спутник Кришны. Господь Кришна говорит в четвертой главе „Бхагавад-гиты", что Арджуна много раз приходил вместе с Ним в материальный мир, однако Кришна помнит об этом, а Арджу­на нет. Кришна подобен солнцу, а майя — тьме. Там, где при­сутствует Кришна, не может быть майи. И все же, хотя Ард­жуна вечно сопровождает Кришну в качестве Его друга, на поле битвы Курукшетра он оказался во власти иллюзии. Имен­но для того, чтобы рассеять иллюзию Арджуны, Кришна по­ведал ему „Бхагавад-гиту". Суть сказанного в том, что иногда даже такие освобожденные души, как Арджуна, по воле Бога играют роль обусловленных душ. Подобным образом, Бхак­тивинода Тхакур, прежде чем явить свое истинное лицо, неко­торое время общался с имперсоналистами. В этом нет никако­го противоречия. Например, Господь Будда проповедовал фи­лософию пустоты, хотя и был воплощением Кришны. Кришна и Его преданные иногда действуют в соответствии с требова­ниями времени, обстоятельствами и особенностями людей» [Мадхусудане, 20.11.68].

Из-под пера Бхактивиноды Тхакура вышло более ста книг, необычайно глубоко объясняющих философию Господа Чайтаньи. Песни и стихи Тхакура, в которых он описал свои экстатические эмоции и прозрения, по утверждению ачарьев-вайшнавов, тождественны гимнам Вед и выражают высочай­шую любовь к Богу. Бхактивинода Тхакур денно и нощно слу­жил Господу, проповедуя учение Шри Чайтаньи Махапрабху. Не будет преувеличением сказать, что именно Тхакур возро­дил начатое Господом Чайтаньей духовное движение и являет­ся самым выдающимся философом в истории Гаудия-вайшнавизма со времен Шрилы Баладевы Видьябхушаны — автора «Говинда-бхашьи», признанного комментария на «Веданта-сут­ру». Литературный труд и духовная мудрость Шрилы Бхакти­виноды достойны шести Госвами Вриндавана, главных учеников Шри Чайтаньи Махапрабху. Поэтому Тхакура по праву называют «седьмым Госвами».

намаха — поклонь к бхактивинодая — Шри-ле Бхактивиноде Тхакуру; сат-чит-ананда намине — известному под именем Саччида-нанды; гаура — Господа Чайтаньи; шакти — энергии; сварупая — олицетворенной; рупа-ануга-варая — всеми почитаемому последователю Шрилы Рупы Госвами; те — тебе.

Я в глубоком почтении склоняюсь перед Саччиданандой Бхактивинодой, олицетворением трансцендентной энергии Чайтаньи Махапрабху. Он неуклонно следует по пути, который указали Госвами, во главе со Шрилой Рупой.

СОДЕРЖАНИЕ:

• Предисловие
• Исторический обзор
• Родословная Бхактивиноды Тхакура
• Детство
• Школьные годы
• Женитьба. Учеба в Калькутте
• Орисса
• Помощник мирового судьи
• Джаганнатха-Пури
• «Кришна-самхита» и другие произведения
• Духовное посвящение
• Встреча со Шрилой Джаганнатхой дасом Бабаджи
• Бхакти Бхаван
• Банкимачандра и лавина книг
• Как было обнаружено место рождения Господа Шри Чайтаньи
• Проповедь Святого Имени
• Могучее перо
• Отставка. Развитие проповеди
• Проповедь Бхактивиноды Тхакура охватывает западные страны
• Продолжение проповеди и издания книг
• Бхакти Кути и Свананда-сукхада-кунджа
• Отречение от мира
• Последние дни
• Эпилог
• Литературное творчество Бхактивиноды Тхакура
• Словарь имен и терминов

{jd_file file==16}{jd_file file==771}{jd_file file==771}