Говардхан. 2017.11.16

В этом видео разбирали, что дает в духовной жизни повторение 64 кругов и больше, мнение Шрилы Прабхупады, практические советы, подводные камни, книги и семинары на эту тему и опыт этого радостного процесса… почему же мы должны останавливаться всего лишь на 16 кругах?

Шестьдесят четыре круга – это волшебное число Шри Чайтаньи Махапрабху:

• история как появилось 16 кругов
• возвращение и усиления вкуса воспевания через увеличение кругов
• сокращение скорости на один круг до 3-5 минут
• опыт духовных учителей
• секрет Бхактивинод Тхакура
• три важных секреты повторения джапы
• ниги и материал о повторении 64 кругов
• джапа ретрит Е.С. Шачинандана Свами
• предостережения при повторения 64 кругов и др

В этом фильме рассказывается о деятельности Общества Сознания Кришны в Бхактиведанта Мэноре, поместье, пожертвованном Джорджем Харрисоном ИСККОНу.

Мэнор стал одним из успешных и перспективных центров ИСККОН в Европе, предлагающего миру и обществу наследие ведической культуры, показывая здоровый образ жизни, и пример гармоничного материального и духовного развития человека.

Замечательный видеофильм, сделанный по статье: Путешествие в ад. Реальный опыт одного человека, впоследствии ставшего преданным

Рассказчик, совершив самоубийство, попал в Ад. При этом его Душа последовательно оказывалась на различных уровнях Чистилища, которые он называет адскими планетами.

Получив прощение от Бога Справедливости - Ямараджа, рассказчик вернулся обратно.

Автор видео: Анастасия Рысь.

В полной новости личный рассказ героя фильма, ныне монаха-санньяси Шрипад Бхакти Севан Хришикеша Свами:

Автор фильма: Сундара-Мадхава дас.

Недавно в киевском храме Сознания Кришны состоялся диалог между представителями мусульманской и вайшнавской духовной традиции о посте. Восточная мудрость дает ответы на жизненные вопросы. Посмотрев сюжет, вы узнаете:

Ровно год тому назад, в предверии Рама-навами, я начал составлять небольшую, как мне казалось, заметку о стихе, произнесенном великим Валмики, с которого началась «Рамаяна». Шри Говиндараджа и другие комментаторы «Рамаяны» указывают, что этот стих, обращенный к охотнику, убившему на глазах у Валмики цаплю во время супружеских игр, содержит в себе бездну смысла и суть всей «Рамаяны» в сжатой форме. Кроме того, произнеся этот стих, Валмики сам восхитился новой форме стиха, которая непроизвольно вышла из его уст, и назвал ее шлокой – от слова шока, «скорбь», которой он был охвачен при виде убийства невинной цапли. Впоследствии этот размер стал самым распространенным размером в санскритской поэзии.

Но по мере того, как я размышлял над этой темой, мне захотелось также описать и менее эзотерические истины, связанные со шлокой и некоторыми другими смежными темами. В результате появилась целая отдельная статья, очень отдаленно связанная с «Рамаяной» и Валмики Муни. Я решил опубликовать ее в качестве предисловия к анализу шлоки Валмики. Заранее скажу, что в ней будет довольно много технических и грамматических подробностей.

Прогулка по пляжу, коротко об истории этого места.

Зачем нужна будет эта классификация? Для того чтобы знать, что ожидать других. Потому что зачастую у нас есть очень большие ожидания от людей. Поэтому для того, чтобы знать от кого, что ожидать, и кому, что я могу дать, в кого, что я могу вложить, Веды приводят классификацию друзей.

1. Митра. На санскрите "митра" означает просто знакомый. Как правило, это дружба людей, которые находятся на каком-то одном социальном или материальном уровне. И пока у людей одинаковый социальный статус они "дружат". Как в Америке, мне рассказывали. Люди социальных классов селятся в одинаковых районах.