Первый шаг в духовном понимании — это осознать, что материальный мир — место страданий.

джанма-мритйу-джара-вйадхи-
духкха-дошанударшанам

[Бхагавад-гита 13.8-12]

Рождение, смерть, старость, болезни, страдания… В чем причина этого? Желание наслаждаться. Самое сильное чувство — это сексуальное влечение.

даиви хй эша гуна-майи
мама майа дуратйайа

[Бхагавад-гита 7.14]

Майю очень сложно превозмочь и одолеть. Главное проявление майи — это сексуальное влечение.

Если задуматься, это абсурд. Почему чистая джива должна отождествлять себя с телом и привлекаться другим телом? Шрила Прабхупада часто это описывает, [тело] — это просто мешок. Рукмини, когда обращается к Кришне, говорит, что это тело просто мешок с волосами снаружи, наполненный кровью, испражнениями, слизью, костями. <…> Но все, что там есть, не очень красиво выглядит, не очень приятно пахнет. Вы не чувствуете желания касаться, если тело распороть, каким бы красивым оно ни было [снаружи]. Вы не захотите туда засунуть руку. Вы не захотите видеть и чувствовать запах, вы не захотите даже слушать об этом, оно настолько непривлекательно. Такова сила майи. Настолько она сильна, что человек привлекается тем, что, по сути, непривлекательно.

Итак, мы подходим к сути проблемы — не вступать в недозволенные половые связи. Но если рассуждать реалистично, мы не всегда настолько возвышенны и готовы к этому. Это такое практическое понимание. Особенно в современную эпоху. Когда я был ребенком, рос, все уже было достаточно плохо. Сейчас дети имеют интернет. Тогда дети не имели доступа к интернету. Сейчас самая большая индустрия интернета — порнография.

И даже становится признанным в обществе, что люди, которые должны давать правильное направление и хорошие наставления (я говорю об Индии, а не о Западе, который уже далеко ушел), вдохновляют на мастурбацию, внебрачные связи и так далее. Мастурбация — хорошо, да? Вот он врач. Вы поощряете это? Я знаю, что ты не поощряешь это, но в профессии врача это норма. Гокула Чандра вчера вечером сказал мне об этом. Я хотел говорить об этом в любом случае.

Даже если мы хотим сознавать Кришну, из-за плохих самскар, впечатлений в уме, нам очень трудно это сделать. И в результате (я читаю письмо преданного из Америки): «Когда люди пытались следовать этому слишком строго, я видел плохие результаты, например, преданные смотрят порно, изменяют и так далее».

Когда мы говорим «слишком строго», нельзя быть слишком строгим с хорошими вещами. Что значит слишком строгий? Это выше способности преданного, учитывая слабость его ума и его обусловленность.

Я не знаю, как сейчас, но когда я присоединился, было довольно распространенным явлением видеть брахмачари, который спал мало, ел мало, все в его жизни было просто. Это продолжалось 4-5 дней. И затем он съедал столько! В шесть раз больше, чем обычно, и затем он 24 часа в сутки спал. То есть это искусственный контроль чувств. Затем просто воля ломается, и вы погрязаете в наслаждении чувств. Потом снова: «Я не смог, я не смог!» Вы разочаровываетесь. Потом снова пытаетесь.

Поэтому [должна быть] регулируемая программа, нужно принимать прасад, отдыхать столько, сколько нам нужно, не пытаться искусственно подняться на уровень, к которому мы не готовы. На самом деле мы все должны быть как Рагхунатха дас Госвами. Практически мы должны отказаться от еды и сна. Это то, что мы должны делать на самом деле. Но мы не можем. Мы не способны. Поэтому давайте следовать по его стопам, принимая кришна-прасад регулируемым образом.

То же самое с сексуальными связями. У нас есть правило, но часто следовать ему кажется выше способностей преданных. Как же нам эту проблему решить? Этот преданный из Америки пишет:

«Ученица Прабхупады подошла к нему [Шриле Прабхупаде] и сказала:

— Мой муж изменяет мне с проститутками.

Шрила Прабхупада спросил:

— Почему?

— Потому что он не может строго следовать принципу отказа от незаконного секса.

Ее муж, видимо, тоже был учеником Прабхупады».

Потому что так раньше было, что грихастхи… То есть не было такого часто: один — преданный, другой — нет. Они обычно все были преданными. Если он ходил к проститутке, это довольно серьезный, запущенный случай.

«Прабхупада дал ей наставление: она должна заниматься сексом со своим мужем, когда он захочет, это бы решило проблему. Эту историю рассказал мне Вакрешвара Пандит прабху лично».

Хм. Как правило, такой совет мы даем в наше время женщинам, чьи мужья хотят большего: потакать мужу, и постепенно он поднимется до должного уровня. Потому что если просто сломать брак с самого начала — это адхарма. Это плохой пример, это эмоционально разрушительно и так далее. Развод — это плохо. Или даже не развод — измена, если человек идет к проституткам или занимается этим с чьей-то женой. Вы можете сказать: лучшее из двух зол — дать поблажку мужу, нежели побудить его изменять или вообще разрушить брак. Вот почему мы обсуждаем это в этой комнате [Махарадж дает лекцию не в алтарной, а в холле для принятия прасада — ред.], это неприятная тема для обсуждения, но это реальность, с которой мы сталкиваемся. Мы проповедуем, вдохновляем людей прийти в сознание Кришны. Но это реальные проблемы, с которыми преданные сталкиваются, мы все сталкиваемся. Брахмачари… Пока мы не сознаем Кришну полностью, это из-за сексуального влечения.

Итак, он пишет, он называет меня строго следующим санньяси. Ведь я считаюсь строгим! Видите, насколько падшее общество.

«Я не думаю, что он захочет отвечать на этот вопрос».

Да, я не хочу отвечать, но я считаю своим долгом ответить.

«После всего того, что я видел, я счастлив тому, чтобы семья осталась вместе и была счастлива».

Это уже довольно большая редкость в наши дни, даже среди преданных. Особенно среди преданных.

«Если это означает, что у них будет секс раз в день, пусть лучше они это делают, чем разводятся и ломают свои жизни и жизни детей. И в заключение, я чувствую, это просто мое мнение, что если вы больше не потакаете себе в порнографии и во всем остальном подобном, если у вас регулируемый секс с женой, без противозачаточных средств, то я бы рекомендовал, что такой преданный готов к посвящению».

Ну, из всего этого возникает много вопросов. Может быть, тогда нам давать посвящение совсем немногим людям? Разбавляем ли мы принципы, давая посвящение тем, кто не может строго следовать? Похоже, что так. Конечно, если мы посчитаем, что секс в браке — без противозачаточных средств, появляются дети, о них нужно заботиться. Я знаю своих духовных братьев, у которых много детей. Так они следуют. Они служат Кришне. Я думаю, что это лучше.

Абсолютно никаких противозачаточных средств! Но тогда у вас должны рождаться дети. Вы должны получать естественный результат. Не думайте, что дети — это просто какой-то мусор, который выпадает из брюшной полости матери. Нужно заботиться о них во всех отношениях. Заботиться о детях — это очень серьезно. Результат в наше время — все эти противозачаточные средства. Но естественный результат сексуальной деятельности — это дети. Это очень серьезная ответственность во всех отношениях. Родители в основном думают об экономической ответственности, воспитании детей. Но помимо этого, есть еще ответственность вернуть их к Богу. Это гораздо большая ответственность.

гурур на са сйат сва-джано на са сйат
пита на са сйадж джанани на са сйат
даивам на тат сйан на патиш ча са сйан
на мочайед йах самупета-мртйум

[Шримад Бхагаватам 5.5.18]

Очень серьезная ответственность: быть гуру, отцом, матерью, родственником, пользоваться чьим-то уважением, пока не можешь вернуть их к Богу. Возникает вопрос: слишком много детей… Еще Шрила Прабхупада очень ясно написал в одном письме: не использовать свою жену как машину для секса.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Четвертый регулирующий принцип»