Ананта Шанти дас

  • 5 дней, которые изменили наше будущее. Шрила Прабхупада в Москве (1971)

    Шрила Прабхупада в Москве, возле собора Василия БлаженногоВ 1970-1975 году Америка переживала с одной стороны экономический кризис, но с другой, она ощущала на себе мощную культурную революцию, которая была совершенно новым явление за всю историю страны. Миллионы молодых людей, не желающие жить как их родители, не признавая никакой политической системы и общепринятых ценностей, создали целую прослойку общества, которую в последствии стали называть «хиппи». Это были люди, которые искали альтернативу всему, что им предлагало общество. Они были образованы, из состоятельных семей, но разочарованы, потому что смысла во всем этом они не видели. И эти молодые люди искали этот смысл. В то время в Америке никто ничего особо не слышал про Индию, единственное о чем знали - это была мистическая страна и в ней живут йоги, которые сидят в Гималаях.

    И вот, Шрила Прабхупада явился в это удивительное время, когда впервые у этих людей была такая сильная жажда узнать истину и понять смысл жизни. Шрила Прабхупада тогда не имел практически ничего. Он приехал совершенно чужую страну и культуру ни с чем. Но что привлекло всех этих молодых людей – это личная красота Шрилы Прабхупады. Его благородность и аристократичность резонировала на фоне того времени, времени «свободной любви» и упадка духовных ценностей в обществе. Он был другим. Как будто с совершенно другой планеты. Он был одновременно очень мудрым и в то же время наивным как ребенок. Все привлекались его сильной личностью. Со временем Шрила Прабхупада создаст Общество Сознания Кришны (ISKСON), которое очень быстро распространится не только в Америке, но и в других странах.

    5dnej 1 5dnej 2
  • Ананта-Шанти дас, ученик Шрилы Прабхупады первый советский преданный оставил тело

    Ананта-Шанти дас, первый советский преданныйВчера ночью в Москве от инсульта скончался Е.М. Ананта Шанти прабху, первый вайшнав в России, ученик Шрилы Прабхупады.

    ....Если я общаюсь с человеком, а потом, он ушел, уехал куда-то, его нет, а я его вижу. Человек, может быть, умер, но я знаю, что он где-то есть. После того раза я больше не видел Прабхупаду. Он как бы умер через три дня после нашей встречи, а у меня ощущение, что он со мной. У меня восприятие как будто он и Вальмики где-то существуют. Я их не вижу, но они где-то есть. Это не вопрос веры, это мое внутреннее содержание....

    Ананта Шанти прабху

    Об уходе Ананташанти Прабху сообщили его друзья. Он скончался в возрасте 65 лет в одной из московских клиник ночью. О подробностях не сообщается. Ровно три года назад Ананташанти Прабху уже доставлялся в кардиологическую реанимацию, где ему был поставлен диагноз "обширный инфаркт левого желудочка сердца", однако довольно быстро пошел на поправку.

    Ананташанти Прабху, первый советский вайшнав и единственный из отечественных последователей Общества сознания Кришны, кто лично встречался с Бхактиведантой Свами Прабхупадой и получил от него благословения на проповедь учения Бхагавадгиты.

    История встречи будущего Ананташанти Прабху со Шрилой Прабхупадой подробно описана в книге Сатсварупы даса Госвами "Прабхупада-лиламрита". Это произошло в июне 1971 года в Москве. Благодаря горячему энтузиазму и героическим усилиям Ананташанти Прабху эта традиция начала быстро распространяться буквально по всей стране. В начале 1980-х на движение сознания Кришны обрушились репрессии, и одним из первых был арестован и Ананташанти Прабху. Первый суд состоялся в Москве зимой 1982 года, когда судили двух кришнаитов (Вишвамитру Прабху и Саданананду Прабху). Потом «закрытым судом» судили Ананташанти. По сути, его даже и не судили, а просто объявили «невменяемым» и вынесли решение о помещении его в психбольницу. Его арестовали в апреле, в мае он каким-то образом бежал, но в начале следующего года его опять выследили и заключили в смоленскую психбольницу.

    В настоящее время решается вопрос о процедуре кремации и похорон. По словам главного пуджари (священнослужителя) московского храма Кришны Шримана Вишнураты Прабху, через три дня в храме пройдет поминальная ягья (обряд) с участием первых в нашей стране последователей Бхактиведанты Свами Прабхупады.


     

    Ананта-Шанти дас, первый советский преданныйАнанташанти Прабху (Анатолий Федорович Пиняев) – обратился к учению традиции сознания Кришны летом 1971 года, повстречав на улице ученика Бхактиведанты Свами Прабхупады Шьямасундару даса, сопровождавшего своего духовного учителя в его поездке в Москву. За несколько дней Шрила Прабхупада изложил Анатолию суть бхакти-йоги, и вскоре после его отъезда Анатолий стал практиковать ее самостоятельно. Спустя  несколько месяцев Шрила Прабхупада заочно дал ему посвящение, и Анатолий, теперь уже получивший духовное имя Ананташанти-дас, приступил к энергичной проповеди. Обладая огромным проповедническим талантом и немалыми познаниями (он изучил все имевшиеся на то время книги Шрилы Прабхупады), в 1970-е годы он воодушевил на активное преданное служение десятки и сотни людей. Он много ездил по стране с лекциями, и во многом благодаря ему сознание Кришны начало распространяться по всему Советскому Союзу. Он проповедовал в знаменитой «лаборатории биоинформации», где изучались сверхъестественные явления (вел там курс «мантра-йоги»), читал лекции во всевозможных религиозных и философских обществах, а также лично обучал первых последователей этого учение духовной науке бхакти. В начале 1980-х он был схвачен сотрудниками КГБ и после закрытого судебного заседания помещен в психиатрическую больницу специального типа, где провел шесть лет. Но даже и там, в невыносимой атмосфере карательного учреждения, Ананташанти продолжал повторять махамантру, следовать четырем регулирующим принципам и проповедовать.

  • Ананта-Шри дас - Аттестат зрелости

    Ананта-Шри дас - Аттестат зрелостиВозвышенная философия, удивительная цель, поразительный уровень святости – вот с чем предстоит соприкоснуться человеку, который начинает своё знакомство с восхитительным миром Сознания Кришны в представлении нашей достославной организации. Причём всё это будет скорее теорией из книг или из уст последователей, нежели реальным опытом и жизнью практикующих.

    кама, према, – донхакара вибхинна лакшана
    лауха ара хема йаичхе сварупе вилакшана

    Вожделение и любовь так же отличаются друг от друга, как железо и золото. (ЧЧ, Ади, 4.164)

  • Кришнананда дас - История одной фотографии. 2 серия. Первые ростки

    "История одной фотографии" авторская передача Кришнананды прабху посвященная истории распространения Общества Сознания Кришны в СССР и России.

    Кришнананда прабху – один из ветеранов движения сознания Кришны в России, первый президент храма на Беговой, в течение многих лет руководил пресс-центром российского ISKCON, резидент Ашрама Бхактиведанты.

  • Кришнананда дас - О нашей парампаре

    Srila Prabhupada Walking in London

    Кришнананда дас: Трудно говорить о Шриле Прабхупаде, потому что большое видится на расстоянии. По достоинству оценить то, что он сделал, смогут, видимо, только следующие поколения, потому что сейчас еще слишком близко. Но то, что он сделал – просто невероятно: дать всем доступ к самым сокровенным истинам, к тому, что считается тайным знанием Вед, что даже в Ведах не проявлено отчетливо! Не то, чтобы вы, просто читая его книгу, сразу получаете сокровенное знание, но вы получаете доступ к этому знанию. Иначе у вас и доступа бы не было никакого. Вы получаете возможность встать на путь к высшей цели существования. Это же так досадно, что люди здесь рождаются и умирают безысходно! Это – очень досадное явление. Чтобы это прекратить, требуется пройти определенный путь, и книги Шрилы Прабхупады ставят на этот путь, да еще и дают первый толчок чтобы человек пошел по этому пути.

    Шрила Прабхупада не ограничился книгами – он еще создал вдохновляющие примеры в виде своих учеников. Люди должны видеть примеры. Я до знакомства с преданными тоже читал разные трансцендентные книги – в основном, потому что в СССР это было запрещено, а запретный плод сладок. Я правдами и неправдами выискивал эти книжки, читал с упоением, но не было вдохновляющего примера. Пути описаны различные, но не с кого взять пример. Даже в случае православия.

  • Послание Индрадьюмны Свами на уход Ананта-Шанти прабху

    Ананта-Шанти дас, первый советский преданныйДорогой Ананта-шанти Прабху,

    Прими, пожалуйста, мои поклоны.
    Слава Шриле Прабхупаде!

    С глубочайшим сожалением узнал я о твоём недавнем уходе. Я редко выражаю свои эмоции, если делаю это вообще, но, услышав о твоей смерти, я упал и заплакал, ибо ты всегда был для меня настоящим героем. По замыслу Господа, ты встретил нашего духовного учителя Шрилу Прабхупаду в его первый приезд в бывший Советский Союз в июне 1971го. Зная твоё сердце, он всего через несколько дней дал тебе посвящение и наставление распространять движение Господа Чайтаньи по всей стране. Вера Шрилы Прабхупады в тебя была явлена, когда он сказал о тебе: "Чтобы проверить, готов ли рис, достаточно взять одно маленькое зёрнышко, таким же образом можно судить по целой нации, понаблюдав за одним из представителей её молодёжи".

    Индрадьюмна Свами во ВраджеС благословениями Шрилы Прабхупады ты бесстрашно продолжал распространять святые имена по Советскому Союзу, часто подвергаясь огромному риску. Поначалу ты действовал один, но ты сделал новых преданных, и вскоре их проповедь стала причиной великой тревоги среди коммунистических лидеров того времени. В 1981-м в "Коммунисте", официальном журнале Коммунистической партии, Семён Цвигун заместитель главы КГБ, тайной полиции, написал в своей статье, что "существует три основные угрозы советскому образу жизни: западная культура, рок-н-ролл и Харе Кришна".

    Такое предостережение, однако, не могло сдержать тебя, и ты продолжал проповедовать сознание Кришны с великой энергией. Через 11 лет твои усилия, в конце концов, привлекли внимание КГБ, и в 1982-м тебя арестовали.

    В ожидании суда, тебя заключили в Бутырскую следственную тюрьму. В июне 1983-го ты был осуждён и признан виновным в "нарушении личностных прав граждан путём проведения религиозных обрядов". В качестве наказания вместо тюрьмы тебя отправили в страшный смоленский специальный психиатрический госпиталь. Это позволило заинтересованным лидерам "сверху" удерживать тебя там любое удобное количество времени. В психушке тебе постоянно кололи галоперидол, лекарство-нейролептик, приводящее к лицевым мышечным судорогам и торможению умственной деятельности.

  • Шрила Прабхупада: Отправляйся в СССР и выйди замуж за этого человека. Как Мандакини д.д. вышла замуж за Ананта-Шанти д.

     Мандакини деви даси вторая справа от Шрилы ПрабхупадыНесмотря на плотный график поездок и интенсивную проповедь, Шрила Прабхупада не забывал о своём новом ученике из России. Однажды Шьямасундара сообщил гуру, что у него есть на примете девушка, которая вполне могла бы стать женой нового советского друга. Эта девушка — Моника, француженка по происхождению, жила в Лондоне и служила в храме Бери-Плейс.

    В прошлом Моника была студенткой Сорбоннского университета, где изучала этнологию и мировые религии. На одном из последних курсов она познакомилась с человеком, преподававшим философию веданты, и это знакомство пробудило в ней интерес к Индии и желание поехать в эту страну. Чтобы заработать на дорогу, Моника устроилась раскладывать по почтовым ящикам рекламные листовки.

Яндекс-поиск
vasudeva.ru

Вход на сайт