Харе Кришна, дорогие преданные.

По мотивам недавнего общения с одним замечательным вайшнавом, решил осветить тему харинамного движения в России немного под другим углом зрения.

После введения ограничений, связанных с пандемией Ковид-19, харинамное движение в ИСККОН постепенно активизируется.

И сегодня, харинамное движение значительно нагляднее, чем ранее, высвечивает проблему бессистемности проповеди в Движении Харе Кришна, и напоминает нечто вроде «ПАРТИЗАНСКОЙ ВОЙНЫ».

Последние десять-пятнадцать лет в моду входят разного рода тренинги, и как обычно, то что становится модным, сначала принимает извращенные формы, а затем вызывает отторжение, даже если изначально идея была благая.

Однако если взять прямой смысл слова training и перевести его на русский язык, то оно означает простое и банальное слово - "тренировка". Тренинг - это когда мы тренируемся что-то делать.

Когда человек тренируется поклоняться Божествам - это тренинг. Когда человек учится на практике готовить для Кришны - это тренинг. Когда человек осознает благо от повторения Харе Кришна мантры, а затем учится ее повторять - это тоже тренировка, или по английски - тренинг.

Для нас важна цель тренировки. Если мы учимся наслаждать свои чувства более изощренными способами, то нас могут ждать проблемы, потому что в гуне страсти все сначала кажется нектаром, а затем становится ядом.

В Индии часто случается так, что какой-то человек открывает фирму или магазин, а когда его дети становятся старше, он передает им свое дело, и дети, когда приходит время, в свою очередь передают бизнес внукам. Семейный бизнес - это очень распространенное явление здесь, в Бхарата-варше.

Однако у нас с вами тоже есть наш семейный бизнес. Мы - огромная семья Шрилы Прабхупады. Наш дедушка основал важное дело - распространять людям книги о Кришне. Затем он передал дело своим духовным сыновьям, а те, в свою очередь, передают это дело нам, чтобы мы могли его поддержать, развить, и передать дальше.

Не так важно сейчас сколько людей, прочитав книги Шрилы Прабхупады, станут вайшнавами, придут в храм и начнут повторять мантру. Мало того, если они все прямо сейчас возьмут и придут, то храмы физически лопнут, а всё движение будет сильно размыто из-за материальных желаний новых участников.

Гораздо важнее сейчас сделать так, чтобы на этой планете в каждом доме лежала хотя бы одна книга Шрилы Прабхупады, как минимум.

Об этом семейном бизнесе мы и поговорим в новом видео, приятного просмотра!

"Кто может встать в 4 утра и в течение всего холодного дня продавать книги? Не унывать, когда отказываются давать пожертвование? Только садху.

В Чикагском аэропорту преданные распространяли книги в том месте, где через терминал выходили прибывающие пассажиры. Тут же стояли встречающие. Иногда там скапливалось по 8 – 10 преданных, и люди стояли вокруг них, наблюдая, как те продают книги.

Бизнесмены, которые были впечатлены искусством преданных продавать книги, часто подходили к ним, предлагая работу. Я также получил несколько таких предложений. Однажды после продажи очередной книги ко мне подошёл хорошо одетый человек и приятным голосом спросил, сколько мы получаем за работу. Я ответил, что мы работаем бесплатно и что это для нас – не работа. Он был поражён. Через некоторое время он продолжил: «Я могу предложить вам работу с начальной оплатой 40 тыс. долларов в год». Я ответил: «Вы не можете дать мне что-то даже близкое к тому, что я получаю».

Вишнуджана прабху – организатор и лидер странствующей музыкальной команды преданных «Харинама-ручи» - о том, как обрасти вкус к воспеванию святого имени и о настоящих целях.

- Вишнуджан прабху, как возникла идея создания странствующей группы харинамы?

- Многие преданные знают это чувство: когда нет харинама-санкиртаны, кажется, что в жизни чего-то не хватает, потому что все любят праздники и фестивали. Однажды я спросил себя, почему преданные не могут устраивать ежедневный праздник? Мы выполняем так много служения, но порою выходим на харинаму только раз в неделю, а то и реже. Шрила Прабхупада говорил, если вы будете проводить харинамы каждый день, это будет самой большой проповедью.

Все началось задолго до того, как я получил инициацию. В 2006 году в Индии, Маяпуре, я присоединился к группе харинамы и провел с ними три-четыре месяца. Позже участвовал в харинамах на различных фестивалях и падаятрах в странах Европы. На одном из таких мероприятий я встретил своего друга из Чехии. Он позвал меня в Грецию, и я взял с собой еще пару друзей из Словакии (откуда я родом). Так в 2007 году мы начали свое первое путешествие на Караване (автомобиле с душем и кроватями).

Ученик Шрилы Прабхупады Шриман Притху Прабху вспоминает:

В 1973 г. по пути в Индию мы остановились в Москве. Когда мы прибыли, оказалось, что наш самолет уже улетел, и мы вынуждены были остаться в отеле «Интурист» – ждать следующего. Я позвонил Ананта-шанти и попросил его привезти балалайку. Я сказал: «Мы завтра планируем поехать на Красную площадь, а там нужно обязательно спеть Харе Кришна!». Он привёз мне балалайку в отель. Утром, когда все другие туристы поехали на прогулку по Москве, ответственный за нашу группу сказал:
- Вы не поедете!
- Почему?
- Сами знаете, почему!

Оказалось, это был сотрудник КГБ, который подслушал наш разговор с Ананта-шанти. Вместо Красной площади нас повезли в Университет им. Ломоносова, и этот человек с издевкой сказал: «Можете посмотреть на Кремль с Воробьевых гор!»

Во всем мире сейчас в той или иной форме карантин, и преданные перебрались в интернет, чтобы общаться. И когда несколько человек задали мне один и тот же вопрос "Как проповедовать в интернете", я решил записать видео и поделиться своим опытом, потому что из-за болезни в общем-то только и занимаюсь тем что проповедую в интернете.

В этом видео я разобрал несколько главных рекомендаций.

Для начала определитесь, как вы будете общаться с аудиторией - с помощью статей или с помощью видео? Сразу скажу, что видеоформат лучше.

А затем:

Недавно пересматривал серии "По стопам Шрилы Прабхупады", и в 8-м диске с 1ч03м по 1ч08м, есть интересный эпизод, который рассказывает ученик Прабхупады, Сабхапати прабху, который учился в свое время на факультете "политика и экономика". В 1974 году он вдохновился на открытие политической партии в Мельбурне, которая называлась "In God We Trust Party", партия движения Харе Кришна.

Благодаря организации данной партии, преданным удалось побывать на многих ТВ передачах, в частности "Mike Willesee Show" "In Melbourne Tonight", преданным было не столько интересно следовать какой-то политической идиологии, сколько говорить о моральных качествах политиков, в своей предвыборной кампании, они обещали закрыть все бары в парламенте итд, они не хотели, чтобы лидеры находясь под влиянием интоксикаций руководили страной. Таково было настроение тех лет (хотя позже, насколько я помню, Шрила Прабхупада ориентировал преданных не лезть в политику, а скорее помогать существующим лидерам руководить должным образом, в соответствии с дхармой), но история, которой хочу поделиться не об этом, она начинается с 66-й минуты.

Жить в городе без проповеди фактически невозможно для духовной жизни. Либо это будет вяло текущее Сознании Кришны, с непонятной садханой и всеми вытекающими отсюда последствиями, что можно видеть у большинства практикующих преданных, которые не живут в храме и при этом не проповедуют. Из года в год как то держаться в духовной жизни, с трудом следуя принципам и вычитывая свои круги. А цель садханы - бхава, причем в этой жизни. Насколько возможно современным преданным, живущим в городах достичь цели садханы и всей нашей практики?

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур часто говорил - «Проповедь — это жизнь! Только мёртвый человек не может проповедовать».

Проповедь - это наше прибежище в этот век!