Вриндаван

"Вриндаван, место игр Господа" (полная версия). Фильм Бхакти Чайтанья Свами

2,5 часа полного погружения в трансцендентную атмосферу Вриндавана с Его Святейшеством Бхакти Чайтаньей Свами.

В этом видео мы, вместе с Е.С. Бхакти Чайтаньей Свами, посетим множество святых мест города Вриндаван, узнаем их местоположение на карте города, историю этих мест и игры Господа, проходившие там.

Nilambari - Tulasi (Official video)

Очень красивый клип от московских вайшнавов Ниламбари д.д. и Сундара Говинды даса. Профессиональное исполнение и прекраснейший видеоряд.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения)

Название: Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения)
Автор:А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада (Шрила Прабхупада)
Издательство:Бхактиведанта Бук Траст (BBT)
Форматы: Doc - 1,26 MB, epub - 1.09 MB, fb2 - 842.07 KB
Качество: Электронный текст

Книга: "Кришна. Верховная Личность Бога", в первых русских изданиях называлась "Источник вечного наслаждения" это краткое изложение десятой Песни "Шримад Бхагаватам".

Около пяти тысяч лет тому назад Кришна низошел из Своего трансцендентного царства на землю, чтобы явить здесь Свои бесконечно привлекательные духовные игры, которые и описаны в этой книге. Истории, приведенные здесь перенесут читателя из мира обыденности в мир Абсолютной Истины и Красоты, где в окружении Своих друзей и подруг вечно наслаждается их трансцендентной любовью Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

Явление Кришны - это ответ на все умозрительные попытки представить себе Верховную Личность Бога. Люди представляют себе облик Верховного Господа в соответствии с теми гунами природы, под влиянием которых они находятся. В "Брахма-самхите" Господь назван древнейшим. Поэтому некоторые верующие считают, что Бог должен быть очень старым и представляют Его в образе глубокого старца. Но это опровергается в той же "Брахма-самхите": хотя Бог самый старый из всех живущих, в Своем изначальном облике Он юноша.

Update (2013.01.09): Добавлены файлы в форматахEPUB, FB2

Аиндра дас - Киртан на Радха-Кунде. 12.10.2008. Три части

Aindra Dasa - Radha Kunda Kirtan. 12.10.2008.

Аиндра дас - Не тратьте время понапрасну, человеческая форма жизни очень редка, и кто знает, когда нам снова предоставится такая возможность

Когда во Вриндаване холодно, кто-то может подумать негативно о холодном воздухе, но это не просто холодный воздух, это холодный воздух Вриндавана. Это помогает преданным выразить свою решимость в обретении премы. Шрила Прабхупада говорил, что вся вода во Вриндаване ― это жидкая према. Иногда во Вриндаване зимой эта жидкая према очень холодная, а летом очень горячая.

Иногда можно ощутить, что во Вриндаване эта вода очень соленая. Почему вода Вриндавана соленая? Местные враджаваси так понимают, почему вода соленая, ― когда Акрура приехал во Вриндаван, чтобы забрать Кришну в Матхуру, гопи так горько плакали, проливая безграничные потоки слез, что от этого образовались озера соленой воды, состоящие из слез, и впоследствии вода просочилась в землю и соль из этих слез кристаллизировалась и образовала соленые залежи. Теперь Ямуна протекает по этим местам, впитывает в себя соль из этих залежей, и потому вода во многих местах во Вриндаване соленая. Поэтому когда мы будем пить воду, и она нам покажется соленой, то мы можем подумать так: «Кришна говорит, что Он изначальный вкус воды, однако в этой соленой воде этот чистый вкус отсутствует». Но зато здесь присутствует вкус разлуки гопи с Кришной. Поэтому мы можем пить эту воду и ощущать чувства, которые испытывали гопи в разлуке с Кришной.

Аиндра дас - Почему в Ямуне вода солёная

Когда во Вриндаване холодно, кто-то может подумать негативно о холодном воздухе, но это не просто холодный воздух, это холодный воздух Вриндавана. Это помогает преданным выразить свою решимость в обретении премы. Шрила Прабхупада говорил, что вся вода во Вриндаване ― это жидкая према. Иногда во Вриндаване зимой эта жидкая према очень холодная, а летом очень горячая.

Иногда можно ощутить, что во Вриндаване эта вода очень соленая. Почему вода Вриндавана соленая?Местные враджаваси так понимают, почему вода соленая, ― когда Акрура приехал во Вриндаван, чтобы забрать Кришну в Матхуру, гопи так горько плакали, проливая безграничные потоки слез, что от этого образовались озера соленой воды, состоящие из слез, и впоследствии вода просочилась в землю и соль из этих слез кристаллизировалась и образовала соленые залежи.

Ананта-Шри дас - Ортодоксальный гаудия-вайшнавизм. Несколько слов об Аиндре прабху

Очень сильно не хватает Аиндры прабху… На днях переслушивал альбомные записи и как всегда полностью провалился в другое измерение. Не удержался и посмотрел видео, где вайшнав тхакур говорит. Очень правильно говорит, бескомпромиссно, с вызовом и энергией, с изумительным пониманием сути священных писаний и гаудия- вайшнавской сидханты. Это невозможно имитировать, это гораздо больше чем способность в правильной последовательности нажимать на клавиши. Его киртаны не только санга-киртаны – совместное воспевание, но и самйаг-киртаны – полные киртаны, законченные, завершённые, подтверждённые его отречением от материи, поразительным стандартом поклонения Божествам, привязанностью к Вриндавану, изучением шастр, реальным вкусом любовных отношений со сладостной четой.

кали-калера дхарма - кришна-нама-санкиртана
кришна-шакти вина нахе тара правартана

"В век Кали, основной обязанностью – дхармой, является воспевание святого имени Кришны. Без полномочий Господа Кришны, никто не сможет распространять это движение санкиртаны". (ЧЧ, Антья, 7.11)

Бхакти Вигьяна Госвами - Как воспевать Святое Имя. Лекция в Ранвари. Самадхи Кришнадаса бабаджи (Вриндаван, 2019.10.23)

Очень проникновенно о воспевании Святого Имени Кришны. Цель существования человека - увидеть Кришну!

Бхакти Чайтанья Свами - Демоны во Вриндавана-лиле. Семинар

Название: Демоны во Вриндавана-лиле. Семинар
Автор: Бхакти Чайтанья Свами
Издательство: Veda-press
Год: 2002
Форматы: doc - 77.99 KB
Страниц: 56
Качество:электронный текст

Когда Господь Кришна появился во Вриндаване, там появилось множество демонов. В Шримад-Бхагаватам говорится о двадцать одном демоне, но в действительности Кришна убил их намного больше. Почти каждый день Кришна убивал демонов. В Шримад-Бхагаватам Шрила Прабхупада говорил, что каждый день Кришна находил и убивал демонов. Кришна выходил, чтобы пасти коров. И когда наступал полдень, сразу перед обедом, появлялся какой-нибудь демон, и Кришна убивал его. Это было знаком для всех мальчиков, что настала пора обедать. После обеда они продолжали пасти коров. Примерно около пяти часов вечера появлялся еще один демон. Завязывалась жестокая битва, и Кришна убивал и этого демона. И затем все пастушки знали, что пришло идти домой. Шрила Прабхупада объясняет, что если бы этого не происходило, то они никогда бы не возвращались домой. Они никогда бы не остановились, чтобы отдохнуть - настолько было экстатично просто играть с Кришной. Демоны приходили каждый день, приходило много демонов.

Но в Шримад-Бхагаватам описаны главные демоны. Шрила Бхактивинода Тхакур говорит, что все эти демоны представляют собой различные виды анартх. Это различные анартхи, с которыми встречаются преданные. Все эти демоны представляют анартхи. Анартхи - это препятствия в развитии нашего Сознания Кришны.

Это препятствия для нашего возвращения обратно во Вриндаван. Бхактивинода Тхакур говорит  о том, что если мы поймем этих демонов, то всем нашим анартхам настанет конец. Мы освободимся от анартх и станем достойными возвращения обратно к Господу. Итак, это очень интересная тема. Проходя по списку этих демонов, можно увидеть полный список анартх. И, возможно, к концу этого курса мы разовьем некоторую способность различать этих демонов, то есть анартхи. Это интересно, поскольку описывает множество разделов нашей философии. Также мы получим возможность слушать о развлечениях Кришны во Вриндаване.

Вриндаван - это не город и даже не деревня

На днях, слоняясь по храму, я взял книгу «Воспоминания о Вриндаване» и прочитал из нее несколько историй. Эта книга представляет собой сборник личных воспоминаний, связанных с построением Кришна Баларам Мандира. Эта книга об историях между отдельными преданными и Вриндаваном, она дает необычное понимание первых дней жизни нашего движения.

Возьмите историю Сурабхи Прабху, архитектора Кришны Баларама. Сначала его пригласили спроектировать храм в Бомбее, но строительство там натолкнулось на препятствие в связи с судебным иском против первоначального землевладельца, который хотел выгнать ИСККОН из страны. Не имея там никаких дел, Сурабхи был отправлен во Вриндаван, чтобы вместо этого работать над дизайном Кришны Баларама.

Вриндаван с высоты птичьего полёта

На земле Вриндавана находится множество трансцендентных озер с нектарной водой, окрашенной косметикой от божественных тел Радхи и Кришны. На этой земле есть множество драгоценных гор и холмов, на которых Они наслаждаются Своими изумительными играми. Кто способен измерить бездонные сокровища красоты и богатств земли Вриндавана?

Я медитирую на лес Вриндавана, в котором обитают птицы и животные, растут деревья, лианы и цветы, в котором есть рощи, пещеры, холмы, озера, колодцы, пруды и течет река Ямуна, чьи берега украшают золотые алтари. Эта земля Вриндавана сходит с ума от чарующей красоты Радхи и Мадхавы и чистой любви к Ним.

Шри Вриндавана Махимамрита, 75-76. Шрила Прабодхананда Сарасвати

Говардхана Пуджа (Праздник поклонения Холму Говардхану). Редкие истории о холме Говардхане (на основе Гарга-самхиты)

Однажды Нанда Махараджа спросил у своего брата Сананды: “Откуда Говардхана взялся на Голоке Вриндаване?”

Сананда ответил: “Нарада Муни уже рассказывал об этом Бахулашве. Кришна проявил Вриндаван и всё Своё окружение из разных частей Своего тела. Говардхана изошёл из Его груди. Как-то раз, когда Кришна был с гопи на лугу танца раса, Радхика бросила на Него взгляд из уголков глаз и сказала: “О Властелин всех миров, если Ты доволен Моей любовью в танце раса, то исполни одну Мою просьбу”.

Кришна ответил: “Моя дорогая пышнобёдрая подруга, проси, чего душа желает”.

Радха попросила: “В великолепном лесу Вриндаване, в уединённом месте у берега Ямуны, пожалуйста, устрой новое место для блаженного танца раса”.

Духовные Истоки. С высоты птичьего полёта (2020)

Санкиртана в Дели, Ратха-ятра в Дели, Вриндаван. Святые места Вриндавана. Автор: Джаганнатха Свами дас.

История Кришна-Баларам Мандира - Храма ИСККОН во Вриндаване

В своем видео Сандхья-аватар д. раскрывает следующие темы:

Ниранджана Свами — Почему Шрила Прабхупада принял санньясу

Шрила Прабхупада принял санньясу в сентябре 1959 года. Мы празднуем принятия санньясы Прабхупадой на Вишварупа-махотсаву — день, когда Вишварупа, брат Чайтаньи Махапрабху, также принял отреченный образ жизни.

Какое значение для всех нас имеет то, что он принял отреченный образ жизни? Это событие было поворотным в жизни Шрилы Прабхупады, поскольку он принял приказание принять санньясу как непосредственное веление своего духовного учителя — Шрила Бхактисиддханта хотел, чтобы послание сознания Кришны широко распространилось по всему миру. Конечно же, все мы знаем, что Шрила Прабхупада получил приказание проповедовать на Западе в 1922 году, а не в 1959 году, потому что именно в 1922 году состоялась первая встреча Шрилы Прабхупады со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром.

Шрутакирти Прабху рассказывал интересную историю. В одной из своих утренних лекций он цитировал одну из бесед со Шрилой Прабхупадой, когда преданный во время разговора со Шрилой Прабхупадой заметил, что в жизни Прабхупады что-то очень важное происходило каждые 11 лет.

Прабхупада ответил: «Да, в 1922 году я встретил своего духовного учителя, Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Госвами Махараджу, в 1933 году я принял от него духовное посвящение, в 1944 году я начал издавать журнал «Обратно к Богу», в 1955 году я оставил семейную жизнь, а в 1966 году ИСККОН был зарегистрирован в Америке». Эта беседа, насколько мне известно, состоялась в начале семидесятых годов.

Тогда преданный спросил Шрилу Прабхупаду: «Значит, 1977 год будет также очень важным годом, не так ли?»

Шрила Прабхупада ответил: «Наверное, 1977 год также будет очень важным годом».

Насколько я припоминаю, говорят, что преданный спросил: «Может быть, в этот год Вы закончите «Шримад-Бхагаватам», Шрила Прабхупада?»

Прабхупада ответил: «Да, возможно». На этом разговор закончился.

Подборка нектарных киртанов Аиндры прабху снятых на видео

Живительный нектар для истосковавшейся за миллионы жизней скитаний души.

Равал - родина Шримати Радхарани

Равал — это место рождения Радхарани, деревня Равал находится в 11 км на юго-восток от Матхуры на восточном берегу Ямуны. На окраине деревни есть замечательный храм Радха Кришны.

Это место является Йогапитхом. Йогапитх — это то место, в котором явился Господь. Это место, где явилась на свет Его хладини-шакти, это энергия наслаждения.

В своих произведениях Рагхунатха дас Госвами приводит очень возвышенное описание Равала. Согласно традиции, он избегает напрямую упоминать название населенного пункта Равал. Он называет его

Радха кунда - омовение в любви!

Расы Вриндавана. Даршан Аиндры прабху

Фильм об Аиндре прабху!

Самые подробные карты Вриндавана и Говардхана в высоком качестве

Харе Кришна!!! Вся слава Шриле Прабхупаде!!! На благо всех преданных Кришны, на свет появилась две самые подробные карты для совершения парикрам по святым местам. Карта Вриндавана и карта холма Говардхан.

На этих картах есть ВСЁ! Храмы, кунды, самадхи, дома местных жителей, все дороги, деревья, и многое многое другое. Они поразительно точны, и подробны. Имеют названия святых мест, сопровождаемые картинками и номерами. Также красиво и приятно оформлены. Карты создавались на базе программы "Гугл планета земля" и собирались из многочисленных фрагментов. На карте Вриндавана таких фрагментов 108! (так вышло не специально). На карте Говардхана чуть больше ста. По сути это спутниковые снимки, и поэтому точность и масштабы абсолютны.

Сандхья-Аватар дас - Корона вирус и Харе Кришна (2020.03.25, Говардхан)

Свежее видео из Вриндавана: Кришна-Баларам мандир. Гопал-Кришна Госвами проводит арати (16.10.2020)

Харинама в обители Шримати Радхарани на Варшане (2020.03.17)

Харинама у самадхи Шрилы Прабхупады. Картика 2019

Хаягрива Свами - Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии

Название: Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии
Автор: Хаягрива Свами (Говард Уилер)
Издательство: Облако нектара
Год: 2004
Форматы: pdf
Размер: 5.27 MB
Страниц: 266
Качество:хорошее

Очень интересная книга о посещении Хайагривой (одним из первых учеников Шрилы Прабхупады) священного города Вриндавана, обители Кришны в 1972 году, когда ИСККОН там только начал обживаться.

- Хаягрива, Прабхупада ждёт тебя.

-Иду !

Я спешу вниз в комнату Прабхупады, и вижу через ширму, как он сидит на коврике за столом. Шрила Прабхупада повторяет мантру на чётках, и его лицо выглядит очень суровым, словно он чем-то недоволен. Он сидит один. Первый раз в жизни я боюсь взглянуть ему в глаза, но я знаю, что теперь я не должен пытаться скрыть то, что он должен знать. Не поднимая взгляда и не меняя выражения лица, он зовёт меня по имени. Я вхожу и простираюсь перед ним.

- О Прабхупада! Майя так сильна...

- Да, мой мальчик, - мягко говорит он. - Я постоянно молюсь Кришне, чтобы Он защитил нас.

Над головой Шрилы Прабхупады висит цветное изображение Господа Кришны в деревянной рамке. Сама рамка украшена гирляндой, сделанной из красных цветов, которые на санскрите называются дхак, что означает «огненный», и маленьких белых цветов, которые называются арни и своим внешним видом и запахом напоминают жимолость.

- У меня никогда не было такого чувства, что мой Гуру Махарадж покинул меня хотя бы на мгновение, — говорит Шрила Прабхупада. — Я постоянно ощущаю его присутствие в своём сердце.

Шримати Пишима Прабхавати рассказывает о Шриле Прабхупаде, о его жизни до отъезда на запад

Шримати Пишима Прабхавати — ученица Шрилы Бхакти Саранги Госвами Махараджа и подруга сестры Шрилы Прабхупады, Шримати Пишимы Бхаватарини. Она живет в Имли Тале, во Вриндаване.

* * *

Мой Гуру Махарадж — Шрила Бхакти Саранга Госвами Махарадж. Он — духовный брат Шрилы Прабхупады, а также его друг с давних пор. Когда я впервые встретила Шрилу Прабхупаду, то была простой юной девочкой, это было в Калькутте, наши семьи были связаны.

После того, как Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Прабхупада вошел в апракат-лилу, многие вайшнавы стали бороться друг с другом. В то время мой Гуру Махарадж проповедовал на Западе, в Лондоне. Преданные позвали Гурудева обратно, и он быстро вернулся в Калькутту.