Прабхупаде нездоровится, но он все равно продолжает встречаться с посетителями и ходить на прогулки. Кроме простуды у него снова началась уремия, так что он теперь не ест риса.

Сестра Прабхупады до сих пор живет здесь и решительно настаивает на том, что именно она должна готовить для него. Но Прабхупада жалуется, что в ее кулинарии всегда слишком много чили и гхи, а иногда и горчичного масла, что приводит к расстройству пищеварения.

***

На прогулке он был немногословен, но после прочитал очень отрезвляющую лекцию. Стих объяснял, что все живые существа действуют под влиянием гун природы, которые являются частью материальной энергии Кришны, Дурги.

24 февраля 1976 г.

Из-за сильной простуды сегодня утром Прабхупада был немногословен.

Мы получили весьма интригующее, но отрывочное сообщение. Гопала Кришна, который пытается наладить связи в Восточной Европе, в частности в Советском Союзе, сказал Прабхупаде, что, по слухам, Харикеша Свами пытается проехать в Венгрию. Однако вдаваться в подробности он не стал.

***

Лекция была короткой. Прахлада Махараджа снова говорил о том, что материальный мир — юдоль страданий. Прабхупада объяснил, почему душа продолжает попытки наслаждаться этим миром, даже попав в движение сознания Кришны: «Иллюзорная энергия очень сильна, и даже попав в тело свиньи, душа считает, что это очень приятно. Это называется пракшепатмика-шакти. У майи есть два основных вида энергии: аваранатмика и пракшепатмика. Обычно майя держит нас под густым покровом иллюзии, а если человек обретает некоторое просветление и пытается выбраться из когтей майи, вступает в действие другая ее энергия, пракшепатмика.

22 февраля 1976 года

Перед прогулкой Прабхупада попросил нас с Даянандой написать преданным в Лондон и Новую Зеландию, чтобы узнать, не будет ли у них пользоваться спросом индийская одежда и украшения из бронзы. Он сказал, что у него есть кое-какие деньги в Ллойд-банке и если мы начнем экспортировать индийский текстиль и другие товары, то местное правительство будет лучше к нам относиться, а мы сами получим значительную прибыль. На самом деле преданные из Майяпура уже снабжают многие храмы ИСККОН тканью местной выделки.

***

Рано утром с Филиппин приехал Судама Випра Свами. Это еще один санньяси, перешедший на сторону Сиддха-Сварупананды Госвами, хотя говорят, что он уже не так строго следует принципам. Тем не менее Шрила Прабхупада был рад его видеть и оказал ему очень теплый прием.

Сегодня рано утром Прабхупада вызвал Ачьютананду Свами и Хридаянанду Свами и попросил их от его имени отправиться в Госвами Матх. Прабхупада попросил их пригласить преданных из Матха присоединиться к нашей программе проповеди по деревням. Поскольку у нас есть деньги, а у них люди, которые говорят на местном языке, мы могли бы прекрасно дополнить друг друга. Такая объединенная проповедь была бы на благо всем — и ИСККОН, и Гаудия Матх, и обычным людям. Прабхупада велел передать, что если им трудно поддерживать свои храмы, мы можем предоставить необходимую финансовую помощь. Единственное, что от них требуется — участие в наших проповеднических программах.

Прабхупада обратил внимание на то, что ни один из матхов не проповедует, они просто собирают подаяния на содержание своих храмов. У них нет проповеднического энтузиазма, а силы их разобщены — так почему бы им не объединить свои усилия с нашими? 

Сегодня день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады, по случаю которого все мы постимся до полудня.

Наши соседи из Гаудия Матха пригласили губернатора штата Пондичерри выступить на своем торжестве, которое пройдет у самадхи-мандира Шрилы Бхактисиддханты. Джаяпатака Свами должен был попросить губернатора после этого посетить и наш храм, но почему-то так и не смог этого сделать. Единственное, что остается — рано утром лично отправиться в Чайтанья Матх и попросить помощников губернатора передать ему наше приглашение.

Но Прабхупада решил этого не делать, потому что, как он пошутил, «тамошнего гостеприимства не пожелаешь и врагу». Гаудия Матх не приглашал Прабхупаду, а мы не приглашали их. «Так или иначе», — сказал Прабхупада, — «одна книга, распространенная в Америке, значит больше, чем визит любого губернатора. В Америке мы никогда не просили поддержки у политиков».

***