Много путей-дорог в этом мире, но выходит в итоге - всяк тянется к свету, любви и добру. Таким Макаром и наш герой Игорь Сатэро - композитор и аранжировщик, поэт и исполнитель, ранее известный в мире, где до сих пор тщательно изучают Уголовный Кодекс, а теперь он пришёл к Кришне, к своему любимому воришке масла Макханчору.

Сегодня седьмой день Великого поста. В эти дни нужно вести серьезную духовную работу и правильно питаться. Пост отличается строгостью. Нужно отказаться от животных белков и жиров. Наталья Бандурина узнала, какой диеты придерживается толерантный Петербург.

Просторный зал ДК «Железнодорожников» пока единственное место в городе – гостеприимно принимает петербургских кришнаитов. Храма нет, есть традиции. Говорит Кришна о том, что никто не должен уйти со службы голодным – значит, так тому и быть.

Кто-то сравнит это все с пикником на паркете, и будет это заблуждением которых много, к еде здесь относятся очень серьезно, да и помочь на раздаче тоже вряд ли получится.

Рис, бобовые и такое знакомое каждому русскому слово халва – продукт на основе манки и сухофруктов, имеет право готовить только чистые во всех смыслах люди, в чистой посуде, с молитвой, у кришнаитов с этим строго.

Группа "Ляпис Трубецкой" представила в Интернете клип на песню "Я верю" из нового альбома "Веселые картинки". Режиссером видео стал Алексей Терехов, снявший для группы знаменитые клипы "Ау", "Капитал" и "Огоньки".

Визуальный ряд нового ролика построен на эффекте минимизации мира – снятые в реальной жизни люди, корабли, машины и самолеты в клипе превратились в игрушки из детского конструктора, торопливо снующие туда-сюда. В противоположность этому в кадре периодически появляется гигантский и всемогущий Сергей Михалок.

"В этом клипе я попытался передать ощущение того, что человек, который является мелкой сошкой, муравьем по сравнению с бесконечной Вселенной, на самом деле – очень важный элемент единого целого, – рассказывает Алексей Терехов. – В принципе, использованная технология уже достаточно известна в мире, но мне было важно именно сочетание формы и смысла песни. Потому что довольно часто мы видим в клипах форму ради формы на уровне: "Ой, посмотрите, как я умею делать". А я всегда стараюсь форму заполнять идеей".

Самая честная в мире секта. Супер ролик!!!
Зарисовка ОСП-студии. В ролях: Сектант - Сергей Белоголовцев, Лох - Андрей Бочаров

А после вступления в нашу секту у вас очень широкие возможности - вы можете бомжевать, можете повеситься, а можете как и я ходить и клянчить деньги :))

- А сексуальная эксплуатация будет?
- Будет! Обязательно будет!
- А не обманете?
- Обманем! И не раз!

Рассказывает Шрила Ниранджана Свами: Она моя духовная сестра. Её зовут Иша деви даси. Она пришла в движение сознания Кришны когда ей было 55 лет и в то время, в начале 70-х, большинство людей, которые присоединялись были в два раза младше её. И это было из ряда вон выходящим событием, чтобы кто-то в её возрасте приходил в Движение и начинал заниматься служением не говоря уже о том, чтобы общаться с такими юнцами и жить в их обществе и служить в месте с ними. Но она была как мать для всех, хотя ей самой жизнь а таких условиях давалась нелегко и на самом деле она хотела жить в храме, потому что у неё возникло желание посвятить свою жизнь Шриле Прабхупаде.

В начале 70-х она поселилась в нашем храме в Нью-Йорке. Когда она переселилась в храм в Нью Йорке, наше издательство, которое сейчас называется ВВТ называлось ИСККОН-пресс. Там подготавливали книги к печати, печатали и там же складировали. И когда Шрила Прабхупада начитывал свои комментарии и переводы книг то Иша деви даси была той первой, которая получала эти кассеты и она слушая их внимательно, транскрибировала их на печатной машинке.

В нашем журнале "Бэк ту годхэд" в 1974 году была опубликована фотография матаджи Иши, которая сидит со счастливой улыбкой в наушниках и внимательно вслушиваясь в переводы, печатает их. Этим она занималась довольно долгое время, но потом ИСККОН прессс переименовали в ВВТ и штаб квартира переехала в Лос-Анджелес, но она осталась. Через какое то время она уехала в Индию и живя в нашем храме в Бомбее заботилась о Туласи деви.

В то время я не знал о матери Ише. Она жила в Нью йорке, я был в Бостоне. Но я стал президентом храма в Бостоне в 1979 году и тогда я узнал о ней. Она уже не жила в храме. Она поселилась в 100 км к югу от Бостона потому что ей было сложно жить в храме и жила там в одиночестве. Но она очень часто приезжала в храм и приезжая в храм она занималась служением. Когда она приезжала в храм она часто мне докладывала чем она занималась дома и также говорила мне о своей проповеди.