Публичное заявление Е.С. Бхакти Викаша Свами

В соответствии с наставлениями Шрилы Прабхупады, ИСККОН продолжает широко распространять его книги, Святое Имя и Кришна-прасад. Однако, отдельно от исполнения этого достойного похвалы служения, ИСККОН также ввел принципы и нормы, не соответствующие, по моему стойкому ощущению, желаниям Шрилы Прабхупады, о которых он говорил. В течение многих лет я и другие выражали протест против нескольких подобных политик, но безрезультатно. Таким образом, на сегодняшний день ИСККОН уже не проявляет твёрдую приверженность многим важнейшим, не подлежащим обсуждению принципам, введённым Шрилой Прабхупадой, благодаря которым я присоединился к ИСККОН и посвятил свою жизнь расширению миссии.

• ИСККОН
• Размышления о ИСККОН
• Бхакти Викаша Свами

Ответ на письмо о Матери Терезе, Его Святейшество Бхакти Викаша Свами Махарадж:
...что в действительности есть духовная жизнь а что ей не является?

... Например на Западе людям очень трудно кланяться санньяси или старшему, в Индии культура у людей в крови...

Опубликовано 06.06.2013

Скачать или послушать эту лекцию в аудиоформате mp3:
{jd_file file==666}

• Проповедь
• Бхакти Викаша Свами
• Духовная наука

Вчера ночью в Москве от инсульта скончался Е.М. Ананта Шанти прабху, первый вайшнав в России, ученик Шрилы Прабхупады.

....Если я общаюсь с человеком, а потом, он ушел, уехал куда-то, его нет, а я его вижу. Человек, может быть, умер, но я знаю, что он где-то есть. После того раза я больше не видел Прабхупаду. Он как бы умер через три дня после нашей встречи, а у меня ощущение, что он со мной. У меня восприятие как будто он и Вальмики где-то существуют. Я их не вижу, но они где-то есть. Это не вопрос веры, это мое внутреннее содержание....

Ананта Шанти прабху

Об уходе Ананташанти Прабху сообщили его друзья. Он скончался в возрасте 65 лет в одной из московских клиник ночью. О подробностях не сообщается. Ровно три года назад Ананташанти Прабху уже доставлялся в кардиологическую реанимацию, где ему был поставлен диагноз "обширный инфаркт левого желудочка сердца", однако довольно быстро пошел на поправку.

Ананташанти Прабху, первый советский вайшнав и единственный из отечественных последователей Общества сознания Кришны, кто лично встречался с Бхактиведантой Свами Прабхупадой и получил от него благословения на проповедь учения Бхагавадгиты.

История встречи будущего Ананташанти Прабху со Шрилой Прабхупадой подробно описана в книге Сатсварупы даса Госвами "Прабхупада-лиламрита". Это произошло в июне 1971 года в Москве. Благодаря горячему энтузиазму и героическим усилиям Ананташанти Прабху эта традиция начала быстро распространяться буквально по всей стране. В начале 1980-х на движение сознания Кришны обрушились репрессии, и одним из первых был арестован и Ананташанти Прабху. Первый суд состоялся в Москве зимой 1982 года, когда судили двух кришнаитов (Вишвамитру Прабху и Саданананду Прабху). Потом «закрытым судом» судили Ананташанти. По сути, его даже и не судили, а просто объявили «невменяемым» и вынесли решение о помещении его в психбольницу. Его арестовали в апреле, в мае он каким-то образом бежал, но в начале следующего года его опять выследили и заключили в смоленскую психбольницу.

В настоящее время решается вопрос о процедуре кремации и похорон. По словам главного пуджари (священнослужителя) московского храма Кришны Шримана Вишнураты Прабху, через три дня в храме пройдет поминальная ягья (обряд) с участием первых в нашей стране последователей Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Ананташанти Прабху (Анатолий Федорович Пиняев) – обратился к учению традиции сознания Кришны летом 1971 года, повстречав на улице ученика Бхактиведанты Свами Прабхупады Шьямасундару даса, сопровождавшего своего духовного учителя в его поездке в Москву. За несколько дней Шрила Прабхупада изложил Анатолию суть бхакти-йоги, и вскоре после его отъезда Анатолий стал практиковать ее самостоятельно. Спустя  несколько месяцев Шрила Прабхупада заочно дал ему посвящение, и Анатолий, теперь уже получивший духовное имя Ананташанти-дас, приступил к энергичной проповеди. Обладая огромным проповедническим талантом и немалыми познаниями (он изучил все имевшиеся на то время книги Шрилы Прабхупады), в 1970-е годы он воодушевил на активное преданное служение десятки и сотни людей. Он много ездил по стране с лекциями, и во многом благодаря ему сознание Кришны начало распространяться по всему Советскому Союзу. Он проповедовал в знаменитой «лаборатории биоинформации», где изучались сверхъестественные явления (вел там курс «мантра-йоги»), читал лекции во всевозможных религиозных и философских обществах, а также лично обучал первых последователей этого учение духовной науке бхакти. В начале 1980-х он был схвачен сотрудниками КГБ и после закрытого судебного заседания помещен в психиатрическую больницу специального типа, где провел шесть лет. Но даже и там, в невыносимой атмосфере карательного учреждения, Ананташанти продолжал повторять махамантру, следовать четырем регулирующим принципам и проповедовать.

• Прабхупада
• Сознание Кришны в СССР
• Первые преданные
• Ананта Шанти дас
• Ученики Шрилы Прабхупады
• Биографии преданных
• Уход преданных

Название: Тайны пятой песни Шримад-Бхагаватам. Космология Бхагаватам и современная наука
Автор: Садапута дас (Ричард Томпсон)
Форматы: txt - 74.06 KB
Качество: электронный текст

Над тайнами Пятой песни Шримад-Бхагаватам уже давно ломают головы те, кто изучают Ведическую космографию и астрономию. Столкнувшиеся с описанием Вселенной, которое кажется противоречащим информации, предоставляемой нашими органами чувств и стандартными астрономическими расчетами, иностранные наблюдатели - и даже индийские комментаторы, - начиная со Средних Веков, вплоть до настоящего времени, приходили к выводу, что описание, данное в Бхагаватам, развитое в других Пуранах, скорее всего мифологическое.

С другой стороны, те же самые люди получили огромное впечатление от Ведических трактатов по астрономии, джйотиша-шастр, которые дают замечательно точные измерения солнечной системы. В Ведической Космографии и Астрономии Др.Ричард Томпсон показывает, что  космография Пятой Песни и описание солнечной системы, находящееся в джйотиша-шастрах не противоречат друг другу, но что они фактически представляют индивидуальные взаимосоглсующиеся способы постижения Вселенной, вместе с ее важными особенностями, лежащими за рамками обыкновенного чувственного восприятия.

Формат: mp3
Год: 2001
Размер: 346 Mb

H.H. Jayadvaita Swami – Seminar - Food for Death (2001)

5 дневный семинар Его Милости Шрипад Джаядвайты Свами Махараджа - "Пища Для Смерти". О том как Шрила Прабхупада и ачарьи на самом деле относятся к мирской "благотворительности". Этот семинар поднимает проблему уклона ИСККОН в сторону мирской благотворительности и программ социального обеспечения.

Очень интересный семинар, который даёт ясное понимание по этому вопросу.

Содержание семинара:

День 1. Основа: филосовские базисные принципы, что сказал Шрила Прабхупада?
День 2. Некоторые важные статьи из BTG и рассмотрение вопросов этики и веры.
День 3. Историческое развитие социально-благотворительных программ ИСККОН и детальное рассмотрение некоторые из них.
День 4. Принципы и видение Шрилы Прабхупады на социальную деятельность нашедшую свое выражение в его проекте в Хайдарабаде.
День 5. Рассмотрение благотворительных программ преданных ИСККОН.

Январь-июль 1970г. – Лос-Анджелес – Шрила Прабхупада давал лекции по «Бхагавад-гите», «Шримад-Бхагаватам» и «Шри Ишопанишад». 26 февраля Шрила Прабхупада провел церемонию открытия храма на Ватсека авеню. В марте Шрила Прабхупада получил из Лондона пластинку «Говинда», ему очень понравились молитвы «говиндам ади-пурушам» в исполнении Ямуны, и их стали ежедневно включать во время приветствия Божеств. В апреле по просьбе преданных была составлена вторая часть пранама-мантры Шрилы Прабхупады. 5 апреля – переезд храма на Ватсека авеню, Шрила Прабхупада стал жить в храме вместе с преданными. Под руководством Шрилы Прабхупады Нью-Дварака стала образцовым храмом для ИСККОН, поэтому лидеры остальных 26 храмов были приглашены приехать и перенять стандарты, установленные в Нью-Двараке. В июне-июле Шрила Прабхупада провел две инициации.

(Сатсварупа дас Госвами. Прабхупада-лиламрита, Глава 31 ИСККОН в опасности; Ваясаки дас. Радха-Дамодара виласа, Том 2, Волна восьмая; По стопам Шрилы Прабхупады. Воспоминания, глава 2, Лос-Анджелес; Bhaktivedanta VedaBase 2011. Chronology 1965-1977; По стопам Шрилы Прабхупады. Хронология. VIDEO DVD 2, Лос-Анджелес)

Лето 1970, Лос-Анджелес, храм на Ватсека авеню

4 июля 1970г. – Сан-Франциско – Шрила Прабхупада прилетел для участия в Ратха-ятре; впервые были построены три большие колесницы.

См.статью: Легендарная Ратха-ятра в Сан-Франциско 1970 года с участием Шрилы Прабхупады и Вишнуджаны Свами

4 июля 1970 года, Сан-Франциско. Встреча Шрилы Прабхупады в аэропорту

Название: Трансцендентный дневник. Путешествие с Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Том 2. Апрель  – Июнь 1976
Автор: Хари Шаури дас
Издательство: М.Философская книга
Год: 2000
Форматы: txt - 1.14 MB
Качество: электронный текст
ISBN: 5-8205-0027-Х

В этом томе "Трансцендентного дневника" рассказывается о завершении мирового тура Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады. Изначально я планировал предложить вниманию читателя хронику всего тура в одном томе - с момента его прибытия в Мельбурн 19 апреля 1976 года вплоть до его отбытия из Тегерана 13 августа. Но объем доступного материала был столь огромен, что вместо одного тома, мне пришлось разбить материал на две части. Причина этого очевидна. Объем записанных в эти годы бесед и лекций намного превышает объем материала, накопленного за аналогичные промежутки. В июне слуги Шрилы Прабхупады получили в свое распоряжение кассетный диктофон, что позволило им быстро и качественно записывать все, что исходило из уст Его Божественной Милости, при этом мы делали все, что от нас зависело, чтобы справиться с поставленной перед нами задачей. И все же материал, помещенный в этой книге, представляет собой лишь часть того, что было сказано им на самом деле. Невозможно, да и не имеет смысла, помещать здесь этот материал целиком. Я попытался приоткрыть перед читателем завесу, скрывавшую от посторонних глаз жизнь наиболее могущественного проповедника сознания Кришны в новейшей истории. Как об этом в своем предисловии сказал доктор Хопкинс, ни одна религиозная традиция, со времен распространения буддизма 2000 лет назад, не распространялась столь широко за столь короткий промежуток времени, не утеряв при этом своей аутентичности ни по духу, ни в практическом приложении. И эта заслуга целиком и полностью принадлежит Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде.

В томе, который вы держите в руках, содержится рассказ о путешествиях и проповеди Шрилы Прабхупады начиная с его визита в Австралию, Новую Зеландию, на Фиджи, Гавайи, в Америку и Канаду. Прежде всего он стремился придать стремительно разрастающемуся в 70-е годы Движению необходимое направление. Он осознанно решил посетить города, где преданные незадолго до этого приобрели в собственность большие здания, в частности Торонто и Детройт (как мы увидим в третьем томе, также Вашингтон, округ Колумбия, и Нью-Йорк). При этом он продолжал неустанно воодушевлять своих учеников распространять влияние Движения сознания Кришны во всем мире. Во время путешествия, благодаря почте, он поддерживал связь со своими старшими учениками, работающими над различными проектами в Индии. При этом он поддерживал усилия проповедников проникнуть за "железный занавес" Китая и других коммунистических стран.

Январь

10 января 1969г. – Лос-Анджелес – Шрила Прабхупада провел первую огненную ягью в новом храме: восемь человек получили инициацию и три пары сочетались браком. Шрила Прабхупада обучал преданных основным песням ачариев-вайшнавов; 16 января Динеш сделал последнюю запись пения Шрилы Прабхупады и по его просьбе также записал «Ванде хам» и «Харе Кришна» в исполнении Вишнуджаны, где сам Шрила Прабхупада играл на мриданге.

Март

На Гаурапурниму (4 марта), по просьбе Шрилы Прабхупады, Шримати, Вишнуджана и Муралидхара изготовили и выставили в храме первую диораму по играм Господа Чайтаньи (12 экспозиций).

5 марта 1969г. – Гонолулу, Гавайи – Шрила Прабхупада продолжал работать над книгами «Нектар преданности» и «Кришна», давал лекции, провел инициацию, выступил на радио.

Название: Взращивая росток. С веселыми историями и иными материалами, содержащими игры и наставления Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады
Автор: Гирирадж Свами
Издательство: М., Философская книга
Год: 2004
Форматы: txt - 177.4 KB
Страниц: 240
Качество: электронный текст
ISBN: 5-8205-0031-8

"Взращивая росток" - безценный дар всем преданным, идущим по пути преданного служения. В этой книге мы найдем сокровенные беседы, состоявшиеся между Шрилой Прабхупадой и его дорогим учеником. Гирирадж Свами милостиво делится с нами своим пониманием, делая это честно, мудро и смиренно, за что его очень любят и ценят. Эта книга перенесет нас в круг близкого сокровенного общения со Шрилой Прабхупадой. Мы получим доступ в личные апартаменты Шрилы Прабхупады, чтобы еще раз увидеть, сколь прекрасными качествами обладал учитель всего мира. Мы станем свидетелями проявления его нежной отцовской любви по отношению к своим юным и зачастую растерянным духовным детям. По-детски непосредственный юмор Шрилы Прабхупады поселит необычайную радость в наши сердца. Гирирадж Свами откровенно делится с нами своим бесценным осознанием, рассказывая о том, как возлюбленный садовник Господа Кришны взял на себя личную заботу о нем, поливая семя преданности в его сердце. В этой книге мы найдем сокровенные беседы, состоявшиеся между Шрилой Прабхупадой и его дорогим учеником. Гирирадж Свами милостиво делится с нами своим пониманием, делая это честно, мудро и смиренно, за что его очень любят и ценят.

В апреле 1969 я впервые увидел Шрилу Прабхупаду. Мой профессор психологии Джеймс Кли пригласил Шрилу Прабхупаду дать лекцию в аудитории Университета Бранде, в котором я последний год учился на факультете психологии. Из-за споров со своими друзьями я опоздал – в этот момент как раз закончился киртан, предваряющий лекцию. Но мне все-таки удалось увидеть Шрилу Прабхупаду и услышать пение Харе Кришна из уст преданных.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур построил свой Гаудия-Матх на шестидесяти четырех принципах, которые составляют полное и совершенное основание духовного общества. Шрила А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, непоколебимо преданный делу своего духовного учителя, возродил дух этой концепции. В 1965 году Шрила Прабхупада отправился на Запад, чтобы, исполнить наставления, полученные им от Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура за сорок три года до этого момента, основать Международное общество сознания Кришны, которое должно было стать чистым воплощением принципов, выдвинутых его возлюбленным духовным учителем.

Наше Общество пока не осознает этих принципов в их первоначальном виде, однако успех наш зависит именно от того, сможем ли мы выполнить эти священные наставления. В них полностью проявлены истинный смысл, основа и структура Международного общества сознания Кришны. Мы растем и зреем, а потому должны понимать, что на ИСККОН лежит ответственность за воплощение тех идеалов, которые Шрила Бхактисиддханта Сарасвати заложил в основание Гаудия-Матха. Если наше Общество будет придерживаться этих принципов, оно, несомненно, достигнет больших успехов в распространении послания сознания Кришны и сможет помочь преданным в их духовном развитии.

Принцип 1:

Наставление Шри Чайтаньи Махапрабху в «Шри Шикшаштаке» — парам виджаяте шри Кришна санкиртанам — эго единственный девиз Гаудия-Матха.

Принцип 2:

Верховная Личность Бога, Шри Кришна — единственный наслаждающийся. Всё и вся является объектом Его наслаждения.

Принцип 3:

Любой, кто не служит Хари, Верховной Личности Бога,— невежда и самоубийца.

Принцип 4:

Стать терпимым — это одна из самых важных обязанностей тех, кто живет в Матхе.

Принцип 5:

Преданный-рунануга не полагается на собственные силы, он прославляет изначальный источник всего.

Название: Реформа чтения. Наставления Шрилы Прабхупады о ежедневном чтении его книг
Автор: Сатсварупа дас Госвами (Стивен Гуарино)

Год: М.,  Гита-нагари  Пресс,  русская
линия
Год: 2002
Форматы: txt - 209.06 KB
Страниц: 144
Качество: электронный текст

"Мы должны стать еще более серьезными, чем Махараджа Парикшит. В его распоряжении оставалось еще некоторое время - семь дней. А мы не знаем, проживем ли хотя бы семь минут. В любой момент сердце может остановиться. Кто знает? Это может случиться при переходе улицы, как случилось с теми двумя юношами, которые посещали наш храм. Они и не думали, что идут навстречу смерти. Наша жизнь таит в себе множество опасностей; каждый миг может стать последним. У Махараджи Парикшита была прекрасная возможность слушать "Шримад-Бхагаватам" в течение семи дней, а мы не знаем, будет ли у нас такая возможность в ближайшие семь минут.

Поэтому давайте относиться к чтению "Шримад-Бхагаватам" серьезно. Не следует думать: "Махараджа Парикшит получил предупреждение о том, что ему осталось прожить семь дней. Меня же не предупредили об этом. Я могу прожить еще семь миллионов лет". Тот, кто думает так, поступает безрассудно. "

Из лекции Шрилы Прабхупады в Лос-Анджелесе, 6 июня 1972 года

В этой книге, написанной для преданных, я отстаиваю точку зрения о том, что каждый должен читать книги Прабхупады ежедневно. Напомнить преданным об их обязанности ежедневного чтения не значит высказать какую-то спорную мысль, поскольку Шрила Прабхупада часто говорил и писал о необходимости делать это. Тем не менее, некоторые могут отреагировать с вызовом или даже быть шокированы, напрямую столкнувшись с этим утверждением. Кое-кто может даже заявить, что я выдумываю, определяя ежедневное чтение как "обязанность", выполнение которой почти также важно, как регулярное повторение шестнадцати кругов мантры Харе Кришна. Поэтому я собрал большое количество цитат из писем Шрилы Прабхупады в поддержку своего высказывания. Ведь, например, тот, кто знаком с его наставлениями, вряд ли станет утверждать, что слушать лекцию по "Шримад-Бхагаватам" каждое утро необязательно. Это полагается делать.

"Введите эту систему во всех центрах вашей зоны, - писал Прабхупада секретарю Джи-Би-Си, - и вы увидите, что эти лекции очень вдохновят каждого" (письмо от 16 июня 1972 г.).

Я с радостью пользуюсь возможностью подчеркнуть на этих страницах, насколько важно не только слушать "Шримад-Бхагаватам", но и читать книги Шрилы Прабхупады, даже если такое чтение, строго говоря, не входит в число минимальных требований, предъявляемых к преданным (к ним относятся четыре регулирующих принципа: не есть мяса, не употреблять одурманивающие вещества, исключить недозволенные половые отношения и азартные игры, а также обязательное повторение шестнадцати кругов мантры Харе Кришна).

Январь

6 января 1968г. – Лос-Анджелес – Шрила Прабхупада посетил центр, который открыли Даянанда и Нандарани в арендованном магазинчике на проспекте Вест Пико, 5634. Там он давал лекции по «Чайтанья-чаритамрите» и «Шримад-Бхагаватам».

Март

Встреча Шрилы Прабхупады из Лос-Анджелеса в аэропорту Сан-Франциско, 8 марта 1968 года

Любопытная статья для тех, кто практикует или как то связан с космоэнергетикой:Автор: Сарвагья дас

Ко мне несколько раз обращались с вопросами касательно распространяющейся среди преданных практики лечения с помощью космоэнергетики. Честно говоря, я ничего об этом не знал, но сразу насторожился, когда мне сказали, что при этом используется «подключение» к каким-то каналам связи с тонким миром и что-то связанное с черной магией. Поэтому я решил разобраться сам в основах этого метода и в том, насколько эта практика сочетается с преданным служением. Когда я поделился тем, что мне удалось узнать, со старшими преданными - ЕС Тривикрамой Свами Махараджем, ЕС Бхакти Вигьяной Госвами Махараджем и другими - они попросили меня написать об этом статью. Я надеюсь, что это немного прояснит ситуацию и поможет преданным сделать правильный выбор.

Основателем космоэнергетики является Олег Молодецкий, который открыл в Ташкенте первый космоэнергетический центр под названием «Лунный свет» в конце 80-х годов. По словам Молодецкого, он получил в форме откровения через свою малолетнюю дочь 20 каналов «буддийского блока». Однажды к нему в центр приехал корреспондент местной газеты, который не только написал статью о работе этого центра, но и сам заинтересовался эффективностью метода и его перспективами. Этим корреспондентом оказался Владимир Петров, который стал учеником и соратником Молодецкого. Вскоре Петров организовал уже свой собственный центр при лечебно-оздоровительном профилактории Ташкентского авиаремонтного завода.

Молодецкий впоследствии отказался от дальнейшей работы, считая каналы слишком «грязными», тогда как Петров продолжил работу и открыл множество каналов в дополнение к первым двадцати. К нему начали приезжать ученики, которые сами стали открывать филиалы школы в разных городах. Один из них, Эмиль Багиров, открыл центр в Москве и начал широко пропагандировать эту практику. Члены школы Багирова посещали представителей различных учений – тантры, джайнизма, тибетских лам – получая от них одобрение своей практике. Согласно официальной версии школы, космоэнергетика была открыта человечеству много сотен лет назад и корнями своими уходит в мистическую Шамбалу.

Январь

Нью-Йорк – в первую неделю января от Мукунды пришло письмо с приглашением Шрилы Прабхупады в Сан-Франциско на фестиваль «Мантра-рок-дэнс» и билет на самолет.

16 января – Сан-Франциско - в аэропорту Шрилу Прабхупаду встречали более пятидесяти человек с киртаном, цветами и благовониями. Были Мукунда и Джанаки, Аллен Гинзберг, Равиндра Сварупа, Рая-Рама, Харви Коэн.

Сан-Франциско, 16 января 1967, встреча Шрилы Прабхупады в аэропорту (второй слева Аллен Гинзберг)

Шрилу Прабхупаду отвезли в арендованный магазинчик на Фредерик-стрит, 518, где он провел лекцию и ответил на вопросы репортеров.

29 января Шрила Прабхупада принял участие в концерте «Мантра-рок-дэнс» – небольшое выступление и киртан в течение часа.

Февраль

Нью-Йорк 2 февраля Шрила Прабхупада купил за 54 $ магнитофон для записи лекций, бхаджанов и киртанов. 10 февраля Шрила Прабхупада перебрался из студии хатха-йоги на пятом этаже дома номер 100 по Семьдесят второй авеню двумя этажами ниже (в комнату №307), чтобы не зависеть от доктора Мишры. С 15 февраля Шрила Прабхупада стал проводить лекции по «Бхагавад-гите». Приходили Харви Коэн и Роберт Нельсон. 20 февраля Шрила Прабхупада записал на катушечный магнитофон философское эссе «Введение в Гитопанишад», а также несколько сольных бхаджанов.

Март

О Шриле Прабхупаде через Харви Коэна узнали Билл Эпштейн, Джеймс Грин (30 лет) и Дэвид Аллен (Пол Муррей) (21 год). Они стали приходить на лекции Шрилы Прабхупады и приводить друзей. 7 марта – Гаурапурнима, Шрила Прабхупада постился до 17.30, потом провел лекцию и киртан для семи посетителей. 26 марта комнату Шрилы Прабхупады обокрали (унесли пишущую машинку, магнитофон, 157$ и сумку с книгами). 29 марта Роберт Нельсон принес Шриле Прабхупаде другую пишущую машинку.

Апрель