Проповедь

– Я Акула!!! Реальная история как Ананга Мохан дас распространил 20 Бхагавад-Гит бандитам

Однажды мы с Ананга Моханом прабху распространяли книги в одном доме. Шел 1992 год – разгул бандитизма и беспредела в стране. Жильцы дома сказали нам, чтобы мы не заходили в одну из квартир на верхнем этаже – там был бандитский притон. Из-за невнимательности мы с Ананга Моханом первым делом пошли туда. На звонок дверь нам открыл полуголый человек с пулеметом Дегтярева в руках.

Он ткнул стволом мне в грудь:
– Вы кто такие?

"Настоящий". Страх смерти или преданность Кришны, что сильнее? Рассказывает Рам Бхакта дас

Середина 90-х годов - это были бандитские времена. Я распространял книги по квартирам. Как обычно, я позвонил в очередную квартиру, и мужчина пригласил меня войти. Ничего не подозревая, я вошёл внутрь с книгами в руках. Дверь за мной сразу же закрыли на ключ. Я почувствовал неладное, и душа моя ушла в пятки от страха. Смотрю: большой накрытый стол, вино, водка, мясо - в общем, бандитская сходка. Не ожидая ничего хорошего, я начал говорить о книгах и добавил : "Они помогут вам в трудную минуту".

Зловеще ухмыляясь, один из присутствующих произнёс:

- Серьёзно? Так ты значит кришнаит? Ну, хорошо, хорошо, трудно трудную минуту мы тебе сейчас устроим.

«Искусство Санкиртаны»(The Art of Sankirtan (Rus)

Замечательный фильм о санкиртане, снятый очень красиво и увлекательно. Теперь с русским переводом!

«Искусство Санкиртаны» замечательный фильм о преданных санкиртаны и распространении книг Шрилы Прабхупады.
Долг преданного — проповедовать, а лучшая форма проповеди — распространение книг Шрилы Прабхупады. Если преданный в соответствии со своими способностями участвует в распространении книг, это и есть его самый ценный вклад в проповедническую миссию, независимо от того, распространяет он книги сам или участвует в этой миссии, занимаясь другими видами служения.

Приятного просмотра.

См. также:

• Нектар Санкиртаны. Высказывания Шрилы Прабхупады и его последователей о философии и практике распространения книг (Би-Би-Ти Санкиртанс Букс, 1996)

09. Кто такой Кришна? Лекция-проповедь Шрилы Прабхупады, о тайне Верховного Господа (1973)

В августе 1973 г. в живописной усадьбе Бхактиведанта Мэнор, расположенной неподалеку от Лондона, несколько тысяч гостей (включая верховного комиссара Индии) слушали лекцию-проповедь Шрилы Прабхупады, в которой он рассказывал о тайне Верховного Господа, Личности Бога, который в древних ведических писаниях Индии предстает не в образе старика с длинной белой бородой, а в образе необыкновенно привлекательного вечного юноши.

Ваше превосходительство верховный комиссар, леди и джентльмены, сердечно благодарю вас за то, что вы прибыли сюда, чтобы участвовать в праздновании Джанмаштами, дня явления Кришны. В "Бхагавад-гите" [4.9] Кришна говорит:

10. Очистите свою жизнь. Шрила Прабхупада говорит: Превратить свой дом в духовный мир, Вайкунтху, совсем не трудно

В этой речи, приуроченной ко дню явления Шрилы Бхактивиноды Тхакура, первого проповедника сознания Кришны в современном мире, Шрила Прабхупада говорит «Превратить свой дом в духовный мир, Вайкунтху, совсем не трудно. Вам нужно просто воспользоваться правильным методом. Господь Кришна дал нам все, что нужно для того, чтобы привнести в свою жизнь духовный мир» (сентябрь 1973 года, Бомбей).

Пятьсот лет назад Господь Чайтанья Махапрабху — Сам Господь Кришна, пришедший в образе Своего преданного, — положил начало движению санкиртаны, распространению совместного пения святых имен Бога. В течение последних двух столетий эта миссия развивалась благодаря проповеди Бхактивиноды Тхакура. Бхактивинода Тхакур был семейным человеком и занимал ответственный государственный пост, выполняя обязанности судьи. Вместе с тем он прославился как великий преданный, великий ачарья — выдающийся духовный учитель в цепи ученической преемственности, берущей начало от Чайтаньи Махапрабху.

Бхактивинода Тхакур написал много бхаджанов, песен преданности. В одной из них есть такие слова: йе-дина грхе, бхаджана декхи, грхете голока бхайа — «Однажды, занимаясь преданным служением, я увидел, что мой дом превратился в Голоку Вриндавану, в духовный мир».

Поскольку Кришна нематериален, Его обитель, Голока Вриндавана, тоже нематериальна. И хотя Кришна всегда пребывает в Своей обители, на Голоке Вриндаване, в то же время Он присутствует повсюду. Кришна всемогущ. В «Брахма-самхите» говорится:

11. Абсолютная любовь. Как обратить нашу любовь на Кришну. Лекция в Сиэтле 1968 года.

"Разочарованы все - мужья, жены, юноши, девушки. Мы сталкиваемся с разочарованием везде и всюду, потому что наша потребность любить не находит достойного применения". В этой лекции, прочитанной 20 октября 1968 г. в Сиэтле, Шрила Прабхупада объясняет, как мы можем обрести все, о чем мечтаем, если обратим нашу любовь на Верховного Господа.

ом аджнана-тимирандхасйа
джнананджана-шалакайа
чакшур унмилитам Йена
тасмаи шри-гураве намах

"Я в глубоком почтении склоняюсь к стопам моего духовного учителя, который раскрыл мне глаза, рассеяв тьму невежества факелом знания".

Все в материальном мире рождаются в невежестве, то есть во тьме. В сущности, сама природа материального мира такова, что в нем царит тьма. В нем может быть светло от солнечного или лунного света, огня или электричества, но сам по себе он темен. Это научный факт. Поэтому все в этом материальном мире, начиная от Брахмы, властителя высшей из планет этой вселенной, и кончая муравьем, с рождения оказываются во тьме невежества.

20. Как сделать ум своим другом. Шрила Прабхупада объясняет, почему ум нужно подчинить духовной энергии

Является ли ум высшим источником человеческих способностей? Или же есть источник знания более великий, чем ум? В лекции, прочитанной в феврале 1969 г. в Лос-Анджелесе, Шрила Прабхупада объясняет, почему ум нужно подчинить духовной энергии. Он отталкивается от знаменитого стиха из наиболее читаемого и чтимого священного текста Индии - "Бхагавад-гиты".

бандхур атматманас тасйа
йенатмаиватмана джитах
анатманас ту шатрутве
вартетатмаива шатруват

"Для того, кто победил ум, он лучший друг, но для того, кто не смог этого сделать, ум будет злейшим врагом" [Б.-Г., 6.6]. Цель всей системы йоги -превратить ум в нашего друга. Ум, находящийся в контакте с материальной энергией, - наш враг, он подобен уму пьяного. В "Чайтанья-чаритамрите" [Мадхья, 20.117] говорится: кршна бхули' сеи джива анади- бахирмукха атаэва майа таре дейа самсара-духкха - "Живое существо, забывающее Кришну, с незапамятных времен находится в плену внешней энергии. Вот почему иллюзорная энергия [ майя ] обрушивает на него, ведущего материальное существование, всевозможные беды". Я - вечная душа, неотъемлемая частица Верховного Господа, но, как только моего ума касается скверна, я поднимаю бунт, потому что мне дана некоторая независимость. "Чего ради я должен служить Кришне, Богу? Я сам - Бог". Когда ум внушает мне эту мысль, мое положение коренным образом меняется. Я оказываюсь в плену у ложных представлений, иллюзии, и вся моя жизнь становится напрасной. Мы пытаемся покорить целые империи, но не можем справиться со своим умом, а не обуздав свой ум, мы потерпим поражение, даже если завоюем целую империю. Наш ум станет самым грозным нашим врагом.

49. Тамал-Кришна организует проповедь в Лондоне и других городах Европы. Январь 1970

Когда Тамал Кришна уезжал в Европу, предполагалось, что он будет в авангарде освоения этого нового поля проповеди. Он снова встретится со старшими преданными, которые произвели на него такое сильное впечатление в самом начале. Кроме того, там будет Шрила Прабхупада, который лично поведет за собой преданных к новым победам.

Однако Прабхупада через несколько месяцев вернулся в Америку, надеясь, что Тамал и другие старшие преданные из Лондона смогут самостоятельно развивать и поддерживать три европейских центра. У них было все, что нужно для успеха. Для Тамала это была замечательная возможность взять на себя ответственность за всю проповедь в Европе. Именно к этому его готовили, и это должно было стать для него хорошей подготовкой к дальнейшему расширению ИСККОН, намечающемуся в ближайшем будущем, а также проверкой насколько успешно он сможет справляться с этим в одиночку.

5 дней, которые изменили наше будущее. Шрила Прабхупада в Москве (1971)

В 1970-1975 году Америка переживала с одной стороны экономический кризис, но с другой, она ощущала на себе мощную культурную революцию, которая была совершенно новым явление за всю историю страны. Миллионы молодых людей, не желающие жить как их родители, не признавая никакой политической системы и общепринятых ценностей, создали целую прослойку общества, которую в последствии стали называть «хиппи». Это были люди, которые искали альтернативу всему, что им предлагало общество. Они были образованы, из состоятельных семей, но разочарованы, потому что смысла во всем этом они не видели. И эти молодые люди искали этот смысл. В то время в Америке никто ничего особо не слышал про Индию, единственное о чем знали - это была мистическая страна и в ней живут йоги, которые сидят в Гималаях.

И вот, Шрила Прабхупада явился в это удивительное время, когда впервые у этих людей была такая сильная жажда узнать истину и понять смысл жизни. Шрила Прабхупада тогда не имел практически ничего. Он приехал совершенно чужую страну и культуру ни с чем. Но что привлекло всех этих молодых людей – это личная красота Шрилы Прабхупады. Его благородность и аристократичность резонировала на фоне того времени, времени «свободной любви» и упадка духовных ценностей в обществе. Он был другим. Как будто с совершенно другой планеты. Он был одновременно очень мудрым и в то же время наивным как ребенок. Все привлекались его сильной личностью. Со временем Шрила Прабхупада создаст Общество Сознания Кришны (ISKСON), которое очень быстро распространится не только в Америке, но и в других странах.

DISCOVER INDIA-USA 2017. Проповедь Индрадьюмны Свами в США + харинама в Бостоне

Для меня было честью следовать по стопам Шрилы Прабхупады в сентябре месяце в нашей культурной презентации сознания Кришны в Америке. Шестьдесят преданных из 14 стран мира почти ежедневно выступали во многих престижных университетах на восточном побережье. Профессора, студенты и различные высокопоставленные лица громко аплодировали нашим выступлениям, которые были сосредоточены вокруг игр Господа, рассказанных в "Шримад Бхагаватам" и "Рамаяне". Другие выступления включали бхаджаны, танцевальную труппу "Санхья" из Мумбаи, беседу о мудрости Бхагавад-Гиты и многое другое. Все было представлено профессионально, и самое главное, преданным образом.

Е.С.Индрадьюмна Свами

Аиндра Прабху - Подношение на уход Шрилы Прабхупады (2009)

Аиндра Прабху очень красиво и мощно проповедует послание Гуру-парампары о следовании пути чистого преданного служения, рекомендуемого ачарьями, отбрасывая все внешнее и принимая глубоко в сердце все то, что приводит к чистой беспримесной любви к Господу.

Того, кто смотрит это видео глазами любви к нашему возлюбленному Господину сердца - Шрипаду Аиндре Прабху, очень глубоко тронет его искренность, доброта и преданность делу Шри Чайтаньи Махапрабху! Слава Шриле Прабхупаде!

Бхакти Викаша Свами - Все больше людей просыпается и понимает, что политики их обманывают

Сколько миллионов, триллионов, квадриллионов и зиллионов жизней мы занимались дурной деятельностью? И Кришна говорит: ну вот, вот тебе сделка, просто предайся мне еще раз. Нет, Кришна говорит, просто предайся мне один раз! Просто один раз и я освобожу тебя от всех последствий твоих грехов. Итак, это великая сделка.

Некоторые люди могут даже протестовать: ну в нашей религии, если люди не делают то, что мы говорим, мы бросаем их навеки в ад, без возможности искупить свою вину. Ваш процесс слишком лояльный, пусть они горят в аду!

Но Кришна говорит: я освобожу тебя, просто прими у меня прибежище. И Шрила Прабхупада задает вопрос: есть много лидеров человечества, которые очень озабочены благополучием населения и, поэтому они толкают речи, говорят людям: просто проголосуйте за меня, я все ради вас сделаю. Мы спасем Объединенное Королевство от всех его проблем. Возможно, это потребует бомбардировки других людей в другой части мира, но все это на благо англичан. Мы вас спасем, мы вам поможем. Они очень озабочены. И могут быть и другие, которые очень интересуются благотворительностью, то есть проповедь знания о том, как использовать презервативы, чтобы люди не заболевали СПИДом во время сексуальных связей.

Бхакти Викаша Свами - Кришна не сказал: «Арджуна, ты – индус, а я индуистский Бог. Почему бы тебе не поклоняться мне?»

Мы не должны думать, что Бхагавад-гита – это индуистское писание, что она только для индийцев. Сознание Кришны – это изначальное сознание дживы, предназначенное для каждого живого существа. В человеческой форме жизни у нас есть возможность развить это сознание. В действительности очень хорошо, что наше движение обретает какой-то успех среди индуистского населения, начиная с 21 века. Но истинный успех будет в том, чтобы не только те люди, которые культурно отождествляют себя с Бхагавад-гитой, но даже те, которые не отождествляют – приняли ее. Вот это означает, что наша проповедь будет успешной, потому что проповедь означает давать знания. И Бхагавад-гита – это знание. Это не индуистское знание.

Бхакти Викаша Свами - Не каждому выпадает привилегия мыть посуду Кришны

Мне сказали, что в одном из наших храмов один преданный подошел к другому преданному, который мыл посуду и сказал: ты моешь эту посуду уже пять лет, почему бы тебе не сделать что-нибудь, давай, сделай какое-нибудь важное служение, например проповедь. И этот преданный ответил: а я слышал, с точки зрения Кришны, он доволен любым служением – пуджари, проповедник, или мойщик посуды - не важно.

В действительности он сам проповедовал тому, кто говорил ему «стань проповедником». Он проповедовал, чтобы у того появилось более хорошее понимание преданного служения. Но это меня поразило, когда я услышал об этом. Пока мы не пройдем трансформацию сознания, мы никогда не будем в сознании Кришны вообще. Мы можем претерпеть поверхностную трансформацию сознания, но пока наше сознание полностью не изменится… Хотя мы, казалось бы, и в сознании Кришны, возможно мы даже сами этого не осознаем… Это где-то в подсознании. Это фрейдистская или юнговская терминология? Это подсознательное желание, мы даже не осознаем этого, оно толкает нас в нашем сознании Кришны. То есть, мы приходим благодаря этому в Сознание Кришны, и у нас также эта идея проявляется: я должен что-то сделать, я должен себя проявить как-то, я не могу быть просто мойщиком посуды, я должен действительно что-то сделать. Это в подсознании у нас.

Конечно же, проповедь нужна. Мы не открываем все эти храмы и ашрамы только для того, чтобы трансцендентно есть и спать. Бхактисиддханта Сарасвати Тракур обычно говорил: преданные очень заняты, они встают рано утром, готовят, принимают прасад, затем они моют посуду, потом немного отдыхают, потом снова готовят, потом снова принимают прасад, потом снова моют посуду, затем они ложатся спать. Три раза в день. Ну и конечно, между этим они совершают бхаджан немного. Их цель – трансцендентная еда и сон.

Бхакти Викаша Свами - Прабхупада просто уволил эту команду редакторов

Большинство учеников Прабхупады, их первый существенный контакт произошел благодаря чтению книги или журнала «Обратно к Богу». «Обратно к Богу» - это тоже был такой мощный проповеднический инструмент. Я также говорил об этом. Там были такие статьи, например, как «Демоны среди нас». Эта статья начиналась так: «Демон – это совсем не обязательно тот, у кого четыре головы и рога и горящие глаза. Это может быть ваш сосед, может быть человек на автозаправке, это может быть даже и вы! Такие были статьи. Такие мощные, тяжелые статьи. Я помню, мы распространяли журнал «Обратно к Богу»… Ее написал Сатсварупа Махарадж. «Демоны среди нас». И в том же номере они напечатали статью «Великий обман с полетом на Луну».

Что произошло? Это еще было в присутствии Прабхупады. Редакторы «Обратно к Богу» подумали: мы должны сделать журнал более доступным для общей массы людей, он не должен быть слишком резким, отпугивающим людей, поэтому надо напечатать такие статьи, например, такой-то исполнительный директор издательства говорит: «Когда я повторяю «Харе Кришна», это избавляет меня от стресса». Они взяли и переодели преданных в одежду непреданных, и этим менеджером был Рамешвара, потом какой-то менеджер ресторана – преданный. Они выставили их обычными людьми, они говорили: «Я избавляюсь от стресса, я повторяю «Харе Кришна», и мой день идет хорошо!» Некоторые преданные были озабочены этим. Они показали эти номера «Бек ту Годхед» Шриле Прабхупаде. Он просто уволил эту команду редакторов, то есть редколлегию и назначил новую редколлегию! (Смех в зале). Ему не понравился этот подход. И в первом же журнале с новой редколлегией были напечатаны такие статьи как «Демоны среди нас», «Великий обман с полетом на Луну». Прабхупаде это понравилось.

Бхакти Викаша Свами - Проблема в том, что это – не наше послание

У преданных есть фундамент. Атеисты нападают, они говорят, что Бога нет. Но у теистов при этом нет какой-то серьезной платформы, чтобы отвечать им. Но у нас есть. Те, кто на Западе, те, кто должны были быть теистами последние 2000 лет, они просто побиты. Католическая церковь уже сдалась. В 1962 или 1963 она сдалась этой теории эволюции, они сказали: ну хорошо, мы признаем эволюцию, но все равно Бог есть.

Докинз (ученый-атеист, сторонник теории эволюции - прим.) говорит: ну нам не нужен Бог для эволюционной теории. То есть в Боге вообще нет необходимости. Это просто само все произошло. Все возникло из похоти, вожделения. Ну, все рождается из большого взрыва. И у нас есть математические доказательства. Мы – ученые, мы знаем.

Бхакти Викаша Свами - Только Прабхупада мог говорить истину, а мы не можем?

Если мы просто будем говорить о сладости сознания Кришны и не будем говорить обо всех неприятных вещах, о которых нам не нравится слушать, например об отказе от чувственных наслаждений, о том, чтобы есть только пищу предложенную Кришне. Если мы будем об этом говорить, людям не нравится это слушать, и не так много людей придет. Мы просто должны говорить им, что все, что вам нужно – это просто повторять святое имя. Разве недостаточно просто говорить, что нужно повторять святое имя, и не нужно говорить людям что они должны отказываться от чувственных наслаждений? Просто повторяйте святое имя и все? Я цитировал Тхакура Бхактивиноду, вот эту песню, что вот это наши враги кама, кродха, лобха, моха. Это наши враги, будьте особенно внимательны к тому, чтобы отказаться от всего этого. Но мы просто должны повторять «Харе Кришна», зачем нам нужно от этого отказываться?

Просто повторять Харе Кришна. Это неверное понимание. Если мы его распространяем: да, просто повторяйте «Харе Кришна» и обретите милости, вам не обязательно думать о том, чтобы отказаться от чувственных наслаждений, не нужно об этом говорить, иначе не так много людей придет… Мы можем думать: здорово, столько людей приходит, они могут наслаждаться, им так все понравится. Тогда какому-то серьезному ачарье придется придти и очистить нас от всех этих ложных представлений.

Если мы введем эту идею: мы должны говорить только о позитивных вещах, и не говорить о том, что все эти люди негодяи, Прабхупада мог об этом говорить, мы не можем… Только Прабхупада мог говорить истину, правду, а мы не можем? Неужели только Прабхупада говорит истину? Столько ложных представлений мы создаем, столько всего, что неприятно для Чайтаньи Махапрабху, при этом мы прикрываемся его святым именем. Если мы не следуем пути ачарьев, которые одновременно проповедовали воспевание святого имени, говорили о славе, о сладости Кришны и указывали на то, что не следует делать, отличая реальность от иллюзии ради всеобщего блага. Если мы этого не будем делать, то люди будут оставаться в иллюзии.

Бхакти Викаша Свами - Убеждать других о важности Бхагавад-гиты

Лекция по Бхагавад-гите, текст 18.74. Записана 23 Мая 2019 в Ченна Кешава Грамме, Чикмагалур, Карнатака, Индия.

Бхакти Викаша Свами Махарадж - Ответ на письмо о Матери Терезе

Ответ на письмо о Матери Терезе, Его Святейшество Бхакти Викаша Свами Махарадж:
...что в действительности есть духовная жизнь а что ей не является?

... Например на Западе людям очень трудно кланяться санньяси или старшему, в Индии культура у людей в крови...

Опубликовано 06.06.2013

Скачать или послушать эту лекцию в аудиоформате mp3:

ВЫ МОЖЕТЕ МНЕ БЫТЬ ПОЛЕЗНЫ! Как Шрила Прабхупада распространял свои книги

Однажды, в самом начале, когда Шрила Прабхупада только приехал в Америку, он шёл по Манхеттену, и у него в сумке было три тома «Шримад-Бхагаватам». И он проходил мимо косметического магазина, огромного роскошного косметического магазина. Такого косметического магазина, в который человек, если у него нет тысячи долларов в кармане, просто не пойдёт в этот магазин. И вдруг, что-то ударило ему в голову, и он зашёл в этот магазин как ни в чём не бывало.

Он зашёл в этот магазин, там стоял хозяин за прилавком. И хозяин с очень большим удивлением стал смотреть на Шрилу Прабхупаду, потому что обычно в этот магазин подъезжали роскошные лимузины, оттуда выходили женщины и заходили в этот магазин из этих роскошных лимузинов. Обычно Свами не захаживали в этот магазин.

Глупая душа. Беседа Шрилы Прабхупады c профессором философии Джоном Майзом (1975)

Шрила Прабхупада: Люди не понимают, я увидел множество, множество больших европейских профессоров, и у них нету ясного понимания. Того, что душа и тело отличны друг от друга.

Доктор Джон Майз: Я всё же не могу понять, почему тело имеет такое сильное влияние на ум? Раз уж выяснятся, что он не является душой. Но я знаю, что однажды, когда меня ударили по голове, мой ум отключился. На дзюдо мне надавили на сонную артерию, и я потерял сознание. Но это не было неприятным.

Зов сердца. Харинама в день явления Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура (Харьков, 04.02.2018)

Зов сердца. Кульминационный момент харинамы в день Бхактисиддханты.

Проходя мимо люди спрашивают: "Где Вы берете столько сил, чтобы петь и танцевать на морозе часы напролет?" Ответ прост: "Там же где и Вы, у Кришны. Только мы тратим свои силы на прославление Господа, а Вы на удовлетворение собственных чувств и бесконечную борьбу с болезнями, которые атакуют незащищенное преданным служением тело."

Для просмотра второго фильма с харинамы нажмите кнопку подробнее...

Нектар Санкиртаны. Высказывания Шрилы Прабхупады и его последователей о философии и практике распространения книг (1996)

Название: Нектар Санкиртаны. Высказывания Шрилы Прабхупады и его последователей о философии и практике распространения книг
Издательство:Би-Би-Ти Санкиртанс Букс (BBT)
Год: 1996
Форматы: DjVu - 8,71 MB (распознанный текст (OCR), интерактивное оглавление), TXT - 582.3 KB, DOC - 815.36 KB, PDF- 9.25 MB
Страниц: 704

В ИСККОН появляется все больше пособий и руководств, в которых рассматриваются вопросы, связанные с различными сферами жизни пре данных. Из этих работ можно, например, узнать, как правильно готовить прасад, как организовать обучение детей (будь то дома или в гурукуле), как наладить связи с общественностью, как изучать шастры и даже как соорудить колесницу для Ратха-ятры. Есть также книги, в которых гово рится о поклонении Божествам, об уходе за туласи, о разных ашрамах,о дхамах, о принципах Аюрведы и т.д.

А теперь вышло в свет пособие, которое поможет преданным овладеть искусством распространения книг. Эта книга — «Нектар санкиртаны» — состоит главным образом из выска зываний пионеров распространения книг, нынешних ведущих распростра нителей, а также других преданных, обладающих ценным опытом рас пространения книг. Она призвана сохранить опыт, накопленный ими за долгие годы, для нынешнего и будущих поколений преданных. В «Нектаре санкиртаны» впервые систематически изложены философские основы этой миссии и в то же время даны практические советы распространителям книг.

Литературы о распространении книг в ИСККОН совсем немного. «Рас пространяйте книги, распространяйте книги, распространяйте книги!» Сатсварупы даса Госвами — это вдохновляющий рассказ о первых годах рас пространения книг, о том, как масштабы этой деятельности постепенно расширялись и как радовался Шрила Прабхупада, видя, что книг распро страняется все больше и больше, а также о том, как в жизни преданных по явился Рождественский марафон (который теперь называется марафоном Прабхупады). Книга «Если вы хотите меня порадовать...» представляет со бой сборник высказываний Шрилы Прабхупады о распространении и из дании книг. И есть еще несколько книг, в которых распространение книг не является основной темой, но также упоминается, в том числе «Прабхупада-шикшамрита», «Шрила Прабхупада-лиламрита», «Проповедь— наша миссия», «ИСККОН 70-х», «Слуга слуги» и «Трансцендентный дневник».

Update (2013.09.27): Добавлено несколько новых форматов для удобного чтения на мобильных устройствах.

Ниранджана Свами — Почему Шрила Прабхупада принял санньясу

Шрила Прабхупада принял санньясу в сентябре 1959 года. Мы празднуем принятия санньясы Прабхупадой на Вишварупа-махотсаву — день, когда Вишварупа, брат Чайтаньи Махапрабху, также принял отреченный образ жизни.

Какое значение для всех нас имеет то, что он принял отреченный образ жизни? Это событие было поворотным в жизни Шрилы Прабхупады, поскольку он принял приказание принять санньясу как непосредственное веление своего духовного учителя — Шрила Бхактисиддханта хотел, чтобы послание сознания Кришны широко распространилось по всему миру. Конечно же, все мы знаем, что Шрила Прабхупада получил приказание проповедовать на Западе в 1922 году, а не в 1959 году, потому что именно в 1922 году состоялась первая встреча Шрилы Прабхупады со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром.

Шрутакирти Прабху рассказывал интересную историю. В одной из своих утренних лекций он цитировал одну из бесед со Шрилой Прабхупадой, когда преданный во время разговора со Шрилой Прабхупадой заметил, что в жизни Прабхупады что-то очень важное происходило каждые 11 лет.

Прабхупада ответил: «Да, в 1922 году я встретил своего духовного учителя, Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Госвами Махараджу, в 1933 году я принял от него духовное посвящение, в 1944 году я начал издавать журнал «Обратно к Богу», в 1955 году я оставил семейную жизнь, а в 1966 году ИСККОН был зарегистрирован в Америке». Эта беседа, насколько мне известно, состоялась в начале семидесятых годов.

Тогда преданный спросил Шрилу Прабхупаду: «Значит, 1977 год будет также очень важным годом, не так ли?»

Шрила Прабхупада ответил: «Наверное, 1977 год также будет очень важным годом».

Насколько я припоминаю, говорят, что преданный спросил: «Может быть, в этот год Вы закончите «Шримад-Бхагаватам», Шрила Прабхупада?»

Прабхупада ответил: «Да, возможно». На этом разговор закончился.

Польский тур 2018. Харинамы и фестивали с Индрадьюмной Свами

Для многих летнее время означает время отпуска, но для преданных Кришны это возможность выйти и поделиться с людьми замечательным миром сознания Кришны, воспевая святые имена, танцуя в экстазе и проводя праздники. Здесь, на побережье Балтийского моря в Польше, мы идем на харинамы ежедневно, в дождь или в жару в течение всего июля и августа. И каждый вечер тысячи людей стекаются на наши фестивали. Лето Кришны!

Радха-Дамодар дас рассказывает о распространении книг

Когда вы присоединилась к Движению санкиртаны?

Я присоединился в 1980 году. В те годы книг ещё не было. Первые книги появились в 1981-м в форме ксерокопированных листов. Помню, была книга с необычным названием «Вне пространства и времени», переведённая венгерским преданным на ломаный русский. Я долго её читал, но ничего толком не смог понять.

История её появления в СССР довольно интересная. Один преданный из Венгрии (по-моему, его звали Шриман Дваракадхиша прабху) напечатал эти книги и полетел из Венгрии в Индию. Транзитом он оказался в аэропорту Шереметьево. Поскольку у него было время между рейсами, он вышел на улицу и просто начал раздавать людям книги. Таким образом, у множества советских людей появились эти ксерокопии.

Рама Рая дас - Нектарная проповедь во время нью-йоркских харинам

Новая возможность соприкоснуться с трансцендентной реальностью. Проповедь Рам Роя Прабху на NYC Daily Harinam (ежедневные харинамы в Нью-Йорке). Чтобы пробивать железобетон гедонизма цитадели западной цивилизации нужно иметь полномочия Шри Чайтаньи Махапрабху, мы молимся за Вас и Ваше нелегкое подношение Лотосным Стопам Шри Гуру Парампары.

кали-калера дхарма нама-санкиртана
кришна-шакти вина нахе тара правартана

Рама Райа прабху: "Этот материальный мир просто отображение духовного мира. Вы хотите суть или отражение ее? Мы хотим суть. Суть - это духовный мир. Этот материальный мир временное отображение, а мы вечны, по-этому не можем быть счастливы чем-то временным. Воспевание Харе Кришна возвышает сознание, очищает наши вечные духовные чувства, дает любовь, счастье, которое мы так долго искали. И от поиска которого в материальном мир мы разочаровались. Чем больше воспеваете, тем лучше становиться."

Сатсварупа дас Госвами - Распространяйте книги! Распространяйте книги! Распространяйте книги!

Название: Распространяйте книги! Распространяйте книги! Распространяйте книги! История распространения книг в ИСККОН с 1970 по 1975 годы.
Автор: Сатсварупа дас Госвами
Издательство: М.: Гита-Нагари Пресс
Год: 2012
Форматы: Doc - 159.3 kb, txt - 137 kb, fb2 - 368 kb, epub - 532 kb
Страниц: 150
Качество:электронный текст

Эта книга предназначена для преданных, интересующихся тем, как Прабхупада вдохновлял учеников на героическое служение силой своего авторитета.

Это вдохновляющий рассказ о первых годах распространения книг, о том, как масштабы этой деятельности постепенно расширялись и как радовался Шрила Прабхупада, видя, что книг распространяется все больше и больше, а также о том, как в жизни преданных появился Рождественский марафон (который теперь называется марафоном Прабхупады).

Как говорится в Введении к этой книге, я не стремился здесь представить полную, всеобъемлющую историю ИСККОН или историю распространения книг в ИСККОН. Я просто попытался рассказать, как в начале семидесятых, с 1970-го и до конца 1974-го, Шрила Прабхупада и его ученики увеличивали распространение книг в ИСККОН. Еще я попытался немного описать историю публикации книг в ИСККОН, в особенности то, как это происходило в 1975 году.

Если бы я начал рассказывать все по порядку, с самого начала распространения книг и до наших дней, мне пришлось бы описывать достижения многих преданных, о которых в книге не упоминается совсем или же рассказывается очень коротко. Например, о Тамала Кришне Госвами и группе санкиртаны «Радха-Дамодара» в книге говорится лишь, что группа была создана в 1974 году, но уже в 1975 году «Радха-Дамодара» стали лидерами в распространении книг. Брахмачари путешествовали по всей стране, останавливаясь в храмах ИСККОН, и везде распространяли книги.

Удивительное сострадание Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада в Адвайта-бхаване

История из книги Мулапракрити деви даси «Наш Шрила Прабхупада - друг для всех. Воспоминания ранних современников».

Эта история была впервые рассказана в 1980 году пуджари из Адвайта Ачарья бхавана (дом Адвайта Ачарьи в Шантипуре). Он пришел в Чайтанья Чандродая Мандир, храм ИСККОН в Маяпуре, держа в руках журнал «Обратно к Богу», в котором была опубликована статья о Шриле Прабхупаде под названием «Жизнь в приготовлении».

«Только что я пережил удивительное осознание, оно настолько поразило меня, что я захотел поделиться им с вами. Я был пуджари и севаитой в доме Адвайты Ачарьи много лет, еще с 1940-х и 50-х годов. В то время я стал замечать, что к нам регулярно приходит один бенгалец, преданный-грихастха. Он был одет в белое домотканное дхоти и курту и всегда был один. Он приходил, садился где-нибудь в задней части Мандира и повторял Харинаму на своих четках, очень тихо и сосредоточенно.

Удивительные харинамы в Италии. Рим, Колизей... (2019, 3 видео)

Несколько раз за Харинаму попадали под прицел камер. Сначала мы зашли в гущу репортеров, ожидающих, видимо, какую-то знаменитость, а затем, сами того не зная попали на видео одного влиятельного итальянского политика Маттео Сальвини, который опубликовал свое видео на фейсбуке и написал "В моей следующей жизни я хочу быть похожим на них, Харе Кришна. Я люблю их!"

Харинама. Санкт Петербург. 20.05.18

Чайтанья Чандра Чаран дас - Почему важна регулярная харинама-санкиртана

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху в интервью дает ответы на следующин вопросы : 1. Насколько важно проведение харинам и участие в них? 2. Какое умонастроение должно быть у тех, кто участвует в харинаме? 3. Как поддерживать энтузиазм для участия в харинаме круглый год? 4. Ваши самые яркие впечатления от харинам.

Шиварама Свами - За каждой распространенной книгой стоит сострадание Шрилы Прабхупады, его милость и любовь

Однажды я спросил своего духовного учителя, Его Святейшество Шивараму Свами: «Иногда можно услышать, что сейчас распространение книг уходит на второй, на третий, на четвертый план. Дескать, какие-то другие проекты становятся более актуальными в наше время. Скажите, пожалуйста, что-нибудь о важности распространения книг».

Махарадж посмотрел на меня удивленными глазами: «Это вы должны мне говорить о важности распространения книг. Вы же распространяете книги!» Затем он стал прославлять книги Шрилы Прабхупады: «Эти книги не отличаются от самого Шрилы Прабхупады. Все вы знаете примеры того, как книги Шрилы Прабхупады способны менять сознание людей».

Шиварама Свами - Самое безопасное место на свете. Опыт распространения книг Прабхупады

Был май 1973 г.

Гокулананда прабху научил меня, как останавливать людей, что говорить им, как вкладывать журналы им в руки и – самое главное – как завершать продажу книги. «Улыбайся, будь уверен в себе, смотри в глаза, не давай им повода сказать «нет». Первые несколько дней распространения журналов «Бэк ту Годхед» были приобретением опыта со взлетами и падениями, но я старался не препятствовать потоку милости. Затем в один день случилось нечто необычное.

Я только что продал один журнал и достал из сумки другой. Когда я это сделал, мое внимание привлек портрет Шрилы Прабхупады на обложке. Шрила Прабхупада улыбался мне, улыбался, потому что был удовлетворен моими усилиями!

Шиварама Свами проповедует и распространяет книги Шрилы Прабхупады на санкиртане. Декабрь 2013

"Я хотел всегда оставаться распространителем книг. Кем бы меня ни делали – продавцом, президентом храма или Джи-би-си – я всегда старался вернуться к распространению книг. При всех трудностях этого служения, я знал, что это – самое безопасное положение на свете и лучший способ удовлетворить Прабхупаду. Однако меня всегда просили заняться чем-то другим.

В 1976 г. мы были на выездной санкиртане в Новом Орлеане, и я увидел письмо Прабхупады на доске объявлений. В конце его он писал: «Тому, кто организует санкиртану, гарантировано возвращение обратно к Богу». Когда я перестал заниматься санкиртаной, я черпал утешение из этих слов.

И потом я осознал, что любой преданный, который служит движению санкиртаны с тем же настроением, что и распространитель книг, а именно: с настроением делать людям добро, кем бы он ни был – поваром, пуджари, пастухом, менеджером – он будет так же защищен от майи и так же дорог Кришне, как и распространитель.

Шиварама Свами проповедует на улицах простым людям. Декабрь 2013 года

Шрила Ниранджана Свами в передаче "Другое измерение" (Киев, 2015)

Шрила Ниранджана Свами: Вы должны проповедовать и распространять книги

Вопрос: От авторитетов я получила задание организовать нама-хату дома. Сейчас в нашем городе число преданных уменьшается и мне сказали, что я должна идти и проповедовать своим друзьям, родственникам. Но я боюсь, что моя проповедь оттолкнет их от меня и сознания Кришны. Что мне делать?

Шрила Ниранджана Свами: Вы можете проповедовать тем, кто не является вашими родственниками.

Ученик: Я боюсь проповедовать.

Шрила Ниранджана Свами: В чем вопрос?

Ученик: Как преодолеть этот страх?

Шрила Ниранджана Свами: Как заставить себя проповедовать? Другими словами, говоря, вы не хотите проповедовать. Как вы можете себя заставить, если вы не хотите. Если вы пожелаете, вы будете делать это. Если вы понимаете, важность проповеди, если вы понимаете, что надо усиливать понимание в сознании Кришны и если вы не будете проповедовать, тогда ваш ум ослабеет. Даже если старшие преданные перестают проповедовать, их ум ослабевает.

Шрила Прабхупада - В Кали-Югу того, кто сможет прокормить семью, будут считать великим человеком. Лекция по ШБ 2.1.3 (1974)

 нидрайа хрийате нактам вйавайена ча ва вайах
дива чартхехайа раджан кутумба-бхаранена ва
| ШБ 2.1.3 |

«По ночам такие завистливые домохозяева спят или занимаются сексом, а днём зарабатывают деньги или заботятся о членах своей семьи. В этих занятиях проходит их жизнь».

Шрила Прабхупада: Итак, такова наша цивилизация. Мы также ночью впустую тратим время, и также днем, мы тратим наше время. Как? Теперь нидрайа хрийате нактам. Ночью мы спим. Все спят. Собаки спят, кошки спят. Мы можем спать в очень хорошей квартире, небоскрёбе, а собака спит на улице, но удовольствие ото сна одно и то же. Это не значит, что потому что вы спите в очень хорошей квартире, в небоскрёбе, поэтому ваш сон лучше, чем сон собаки? … Иногда вам может сниться, что-то ужасное, а собака может спать без всяких беспокойств, крепко спать. Иногда вам надо принимать успокаивающее, чтобы заснуть. Итак, беспристрастное изучение, ваш сон не такой же хороший как сон собаки. Не так ли? Собака спит без всяких беспокойств. А я иду спать со множеством беспокойств, так что это мешает мне спать, если я не приму одну таблетку. По крайней мере, в Америке мы видели. В вашей стране, в Париже, разве вы не принимаете? Вы спите без таблеток? Не так ли? Это хорошая заслуга. В любом случае, все мы спим ночью. И другое, наше, что значит, преимущество, что ночью мы наслаждаемся половой жизнью. Сон или половая жизнь. нидрайа хрийате нактам вйавайена. Вйавайена значит секс. Вйавайа.

Таким образом, эта человеческая форма жизни является очень ценной. Чем больше мы занимаемся этими животными наклонностями, тем более мы растрачиваем нашу ценную жизнь. Мы должны это знать. Чем больше мы уменьшаем эти животные наклонности… Животные наклонности означает, есть, спать, половая жизнь, и оборона. Только посмотрите. Вся человеческая цивилизация, как они впустую тратят своё время на цивилизацию животных. Это очень серьёзно. Серьёзные, вдумчивые люди должны думать, «Что мы делаем, как человек? Едим, спим, половая жизнь и оборона, этим занимаются кошки и собаки. Что мы делаем кроме этого?». Это вдумчивость. Дополнительное есть здесь, поклонение Радха-Кришне. Вот что необходимо. Это дополнительное. Поэтому те, кто разумны, и пресытились этой едой, сном, половой жизнью и обороной, они очень серьёзно принимают сознание Кришны. Они что-то получают, «Да, что-то есть…».

Шрила Прабхупада - Они пытаются стать счастливыми в этой материальной жизни. Лекция по ШБ 3.25.25 (Бомбей, 1974.11.25)

Нитай: "Обсуждение игр и деяний Верховной Личности Бога в обществе чистых преданных услаждает слух и радует сердце. Посвящая этому своё время, человек быстро продвигается по пути, ведущему к освобождению, а когда он обретает освобождение, его привязанность к Господу становится ещё сильнее. Так рождается истинная преданность и начинается преданное служение".

Шрила Прабхупада:

сатам прасанган мама вирйа-самвидо
бхаванти хрит-карна-расайанах катхах
тадж-джошанад ашв апаварга-вартмани
шраддха ратир бхактир анукрамишйати
/ШБ 3.25.25/

Итак, здесь рекомендуется, сатам прасангат, разговоры между преданными. Сатам означает преданный, не обычная личность, те, кто являются преданными, сат. Сат и асат. Есть две вещи. Сат означает то, что существует, и асат означает то, чего не существует - временное. Это называется асат. Этот материальный мир является асат. Поэтому Ведическое указание это:

Ясно мыслить - убедительно говорить. Пособие для проповедника Сознания Кришны (VIHE Press.2002)

Название: Ясно мыслить - убедительно говорить. Пособие для проповедника Сознания Кришны
Автор: В основу сборника лег семинар Джаядвайты Свами
Издательство: VIHE Press (Вриндаванский Институт Высшего Образования)
Год: 2002
Форматы: DjVu - 3.3 MB
Страниц: 71
Качество: хорошее (сканированная копия, распознанный текст)

Чтобы говорить убедительно, человек должен детально представлять себе предмет обсуждения, ясно мыслить и быть готовым достойно встретить доводы оппонента. Очень важно знать и уметь обходить «подводные камни» дискуссии.

Проповедникам ИСККОН доведется встречать людей,  которые не верят в авторитетность Вед, но могут согласиться с разумными и логичными доводами. Поэтому проповедники Сознания Кришны должны быть готовы обосновывать свои утверждения логически и побеждать оппонента в споре, как это делал Шри Чайтанья Махапрабху.

Ч-Ч., Мадхья, 9. 49, комментарий А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады

Когда к Шри Чайтанье Махапрабху приходили желающие поспорить с Ним о принципах религии, Господь тактично опровергал их ошибочные утверждения и доказывал превосходство преданного служения Богу. Люди не могли устоять перед Его вежливыми, но неоспоримыми доводами и отказывались от своих заблуждений.

Ч-Ч., Мадхья, 25, 20, комментарий А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады