К сожалению, отмечаю как факт наличие своеобразного "анонимного" кришнаизма... наподобие феномена клубов "анонимных алкоголиков". Многие преданные - преданные только на программах, но при встрече даже с знакомыми, не говоря уж о незнакомых, всячески маскируют свою принадлежность к великому движению Шрилы Прабхупады (((
Одним из главных препятствий на духовном пути человека является уверенность в собственной независимости. Мы самонадеянно провозглашаем себя свободными, но при этом вынуждены склониться перед старостью, болезнями, смертью. В этой беседе, состоявшейся в сентябре 1968 года в центре сознания Кришны в Сиэтле, Шрила Прабхупада говорит о том, что есть подлинная независимость и как избавиться от гордыни.
Гость: Не могли бы вы объяснить, что значит — подчиняться?
Шрила Прабхупада: Подчиняться? Все просто. Каждый должен кому-то подчиняться. Вы подчиняетесь кому-нибудь? Гость: В материальном смысле — да. Что касается духовной жизни — тут я не считаю нужным подчиняться кому-либо. Шрила Прабхупада: Когда вы поймете, что представляет собой духовная жизнь, вы увидите, что и в духовном смысле вы также занимаете подчиненное положение, ибо такова ваша природа. Что вы имеете в виду, когда говоритe о материальной и духовной жизни?
Шрила Прабхупада: Люди не понимают, я увидел множество, множество больших европейских профессоров, и у них нету ясного понимания. Того, что душа и тело отличны друг от друга.
Доктор Джон Майз: Я всё же не могу понять, почему тело имеет такое сильное влияние на ум? Раз уж выяснятся, что он не является душой. Но я знаю, что однажды, когда меня ударили по голове, мой ум отключился. На дзюдо мне надавили на сонную артерию, и я потерял сознание. Но это не было неприятным.
В сознании Кришны ничего не должно делаться дешево – ни слова, ни действия, ни все, что мы используем. Все должно делаться осторожно и осознанно. Быть в сознании Кришны значит быть сознательным – в отношении больших вещей и в отношении маленьких – на тонком уровне. То, что мы говорим, то, что мы делаем, может обеспокоить умы других людей, и мы даже не будем знать об этом.
Есть одна история с Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром:
Волонтерская группа проекта "Пища жизни Донецк" осуществила 08.12.14 г. выезд к жителям города Иловайска (Донбасс).
Накормлено горячими вегетарианскими обедами 600 человек (согласно спискам), роздано 400 литров гречки с овощами, 700 шт. хлебцов, 500 шт. шарлотки.
БЛАГОДАРЯ ВАШИМ ПОЖЕРТВОВАНИЯМ У НАС ПОЯВИЛАСЬ РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ НАКОРМИТЬ И ПОДДЕРЖАТЬ ЛЮДЕЙ В ЭТУ ТРУДНУЮ МИНУТУ ГОРЯЧИМ ОБЕДОМ!!!! СПАСИБО ВАМ ЗА ФИНАНСОВУЮ ПОДДЕРЖКУ И ПОМОЩЬ!!!
РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ОКАЗАНИЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ ПОМОЩИ:
Прабхупаду поселили в симпатичном доме в Беверли Хиллз, который нашел для него Гаргамуни. Расположенный в спокойном районе, в местности с прекрасным климатом этот дом идеально подходит для переводов и заботе о здоровье. С Прабхупадой живут Нанда Кумар и Девананда, которые постоянно заняты служением ему. Девананда утонченный, чувствительный и интеллектуальный выполняет обязанности секретаря, а Нанда Кумар более практичный и приземленный повара и слуги.
Нанда Кумар: Однажды Вишнуджана сказал нам: «Если вы будете молиться о чем-то благоприятном для вашей духовной жизни господу Нитьянанде, он даст вам это. Даже если вы не достойны этого, даже если вы неквалифицированны, Он даст это вам. Он так милостив». Через несколько дней я узнал, что Прабхупада приезжает в новый Вриндаван и у него нет повара. Я был новичком, еще не инициированным, и никогда не готовил на храмовой кухне, но я был поваром по природе. Я искренне и простодушно молился Господу Нитьянанде: «Пожалуйста, позволь мне стать слугой Прабхупады. Я действительно хочу заниматься этим служением». Меня, конечно, не взяли, да я и не рассчитывал на это. Поэтому я просто выбросил эти мысли из головы.
9 Декабря - День Явления Е.С.Бхакти Сварупы Дамодара Госвами.
Его Святейшество Бхактисварупа Дамодара Свами Махараджа родился 9 декабря 1937 года в Манипуре, овеянной легендами стране на северо-востоке Индии. Его родители, будучи гаудия-вайшнавами, преданными Господа, назвали сына Дамодарой. Отец Шрипады Махараджи, Шри Йогендра Сингх, славился своим искусным пением. Он был продолжателем традиции Ната-санкиртаны, танцев и песен во славу Господа, и так маленький Дамодара с детства слышал святое имя и рассказы о деяниях Господа и Его воплощениях.
В восемь лет Дамодара и его сестра осиротели. Начался трудный период в их жизни. Однако дети не унывали. Однажды, когда ему было десять лет, Дамодара сказал своей сестре: «Когда-нибудь мы разбогатеем, и я украшу тебя золотом с головы до ног». На что сестра ответила: «Нет, когда-нибудь ты женишься, украсишь свою жену золотом с ног до головы, а обо мне забудешь». Дамодара серьезно посмотрел на сестру и твердым голосом сказал: «Я никогда не женюсь». И этот обет он хранил всю свою жизнь.
Карми хочет удовлетворить собственные чувства, а бхакти — доставить наслаждение чувствам Кришны. В этом разница между преданным и непреданным.
Преданный: Что Господь Кришна имеет в виду, когда говорит в «Бхагавад-гите», что мы должны избавиться от желаний?
Шрила Прабхупада: Он имеет в виду, что нашим единственным желанием должно быть желание служить Ему. Шри Чайтанья Махапрабху говорил: на дханам на джанам на сундарйм кавитам ва джагад-йша камайе — «Я не хочу богатств. Мне не нужны последователи. Мне не нужны прекрасные женщины». Что же Ему нужно? «Я хочу служить Кришне». Он не говорит: «Не хочу этого, не хочу того. Хочу обратиться в ничто». Нет.
Мой дорогой Динеш, пожалуйста прими мои благословения. Я получил твоё письмо от 6 июня 1969 и копию договора, который ты послал. Во-первых, я уже дал тебе своё слово, так что нет нужды заключать со мной договор. Моё слово - это окончательный договор, но если тебе это нужно для целей бизнеса, у меня нет возражений против его подписания. Но используемые в договоре формулировки не всегда понятны.
Мурти Шрилы Прабхупады в его родном городе Толигандж
В 2015 году ИСККОН отметит 50 лет со дня отъезда Прабхупады из Калькутты на судне “Джаладутта” 13-го августа 1965 года и его прибытие в Бостон 17-го сентября.
Храмы ИСККОН в Восточной Индии вместе с президентом Санкаршаном Нитайдасом будут организовывать празднования в честь первого этапа путешествия Прабхупады в Америку. Это начнётся в январе 2015 года. В храмах пройдут праздники и фестивали, будут распространяться тысячи книг, соорудят специальные рекламные щиты с главнейшими достижениями Прабхупады, пройдут харинамы в Калькутте и окрестностях. Будут организованы специальные программы в школах и университетах, где распространят книги об истории ИСККОН и жизни Прабхупады, а также викторины на основе прочитанного из книг.
Доктор Рао был приглашен в Россию ассоциацией астрологов. В Москве он провел 5-дневный семинар по астрологии, в котором приняли участие и преданные ИСККОН. В предпоследний день своего пребывания в Москве, несмотря на жесткий график, доктора Рао удалось привести в храм. Он получил даршан Божеств и дал лекцию и интервью преданным в храме.
Я следую парампаре Адвайта Ачарии, спутника Махапрабху. Кришна не так легко проникает в сердце. Но как только Кришна проникнул в сердце, Он его не оставит, вам ничего уже в жизни не нужно. Не нужно ходить к астрологу. Не нужно ходить ни к кому в этом мире. В "Шримад-Бхагаватам" говорится: "кришнас ту бхагаван сваям". — Кришна является Верховной личностью Бога. Но что значит астрология? Астрология — это одна шестая часть ведических знаний, одна из 6 ветвей. Другие знания более абстрактны. Сама астрология очень конкретная наука. Через астрологию вы можете увидеть, что происходит с человеком, события его жизни. Нет другого вида знания, которое помогает увидеть это. Поэтому астрология — это наука света, т. е. освещающая. В древней Индии ее преподавали детям в гурукуле, так как астрология показывает волю Бога по отношению к человеку. Т. е. Господь вам уже что-то предопределил, до вашего рождения. Бог контролирует все в этом мире. Таким образом астрология дает моей духовной жизни очень большую глубину.
 |
 |
 |
Для просмотра видеозаписи спектакля откройте полную новость...
Вишнуджана продолжает заниматься обучением новых преданных. После завтрака, состоящего из фруктов и йогурта, он вместе с брахмачари тщательно убирает храм. Вытирая пол, он восклицает: «Убирая в храме Кришны, вы очищаете свое сердце!» Ему нравится снова и снова повторять эту фразу. Иногда он шутит, прохаживаясь с шваброй на плече: «Это моя данда». Уже то, как он моет пол, вдохновляет брахмачари. Во время уборки Вишнуджана постоянно поет, подавая пример, как можно наслаждаться, служа Кришне. Являясь комендантом и лидером санкиртаны, он, тем не менее, каждый день моет туалеты.
В 11:30 Кешава, приложив раковину к губам, издает трубных звук, и все бегут принимать прасад. После обеда преданные запрыгивают в фургон брахмачарини сзади и Кешава везет их в центр города, где они учатся контролировать ум, принимая прибежище Святого Имени. После плотного обеда некоторые преданные в пути начинают клевать носом, и на этот случай у Вишнуджаны есть брызгалка. «Джаяте» говорит он и освежает сонного преданного струей водяной пыли. Брахмачари тоже любят брать эту бутылку и брызгать на тех, кто задремал.
