Название: Последние дни Прабхупады. Дневник
Автор: Тамал Кришна Госвами
Издательство: Облако нектара
Год: 1998
Форматы: PDF, 3,04 МБ
Страниц: 527
Качество: электронный текст

В конце февраля 1977 года автор этого дневника, Его Святейшество Тамала Кришна Госвами, оставил все свои дела и обязанности, чтобы стать секретарем Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Служение секретаря Шрилы Прабхупады и в обычные времена требовало напряжения всех сил, неослабного упорства и чрезвычайной тщательности в мелочах. Но теперь требования возросли многократно, ибо события последних девяти месяцев неопровержимо указывали на то, что Шрила Прабхупада завершал свои деяния на этой земле.

В течение этих последних месяцев мы были свидетелями борьбы, которую Прабхупада и его ученики вели со стремительно дряхлеющим телом. Их постоянно сопровождало тягостное чувство неотвратимо приближающейся разлуки, которую в конце концов принесла с собой смерть, наступившая 14 ноября 1977 года.

Тамала Кришна Госвами всегда был неутомимым, умным и решительным слугой, и Прабхупада часто обращался к нему в трудные времена, когда ему требовался надежный помощник. Описываемое в этом дневнике время как раз и было трудным и напряженным. Удивительно, как удавалось Тамала Кришне Госвами в таких тяжелых обстоятельствах вести свои записи столь скрупулезно. Об образе мышления автора этой хроники можно судить по тому, что на страницах своего дневника он совсем не размышляет о себе. Мы привыкли к тому, что люди, ведущие дневник, с жаром распространяются о собственном умственном и физическом состоянии. Но в этом дневнике хронист ни на секунду не отвлекается от личности Шрилы Прабхупады. Автор «Дневника» упоминает о себе лишь когда хладнокровно фиксирует собственные ошибки или записывает выговоры, полученные им от Прабхупады. Например:

Шрила Прабхупада хотел записать песни вайшнавских ачарьев, поэтому отправился в студию «Голден Аватар», расположенную в нескольких кварталах от храма в Лос-Анджелесе.

В то время я жила прямо напротив студии в «Агни Дхаме» — небольшом жилом комплексе рядом с пожарной частью. С радостью приготовив фруктовую тарелку для удовольствия Шрилы Прабхупады, я присоединилась к пяти-шести преданным, ожидавшим у входа в студию прибытия нашего духовного учителя.

Наконец, к тротуару подъехала машина. Мы все принесли свои почтительные поклоны. Затем из машины вышел брахмачари и открыл заднюю дверь для Шрилы Прабхупады. Бордюр был почти на фут выше уровня дороги, из-за чего Шрила Прабхупада, пытаясь выбраться из машины, был вынужден подтягиваться, держась за ручки двери.

Он был подобен трансцендентному камню желаний.

Когда я проводил исследование для этого класса, я осознал, как много разных жизней на этой планете Шрила Прабхупада коснулся. От женщины, которая была вдохновлена пожертвовать ему свою маленькую колесницу Ратха-ятры, когда ему было всего пять лет, до Салли Агарвал, которая принимала его в своём доме в Батлере и не может забыть его даже сейчас, 50 лет спустя.

Или адмирал французского флота, который встретился со Шрилой Прабхупадой всего на 20 минут и которому Шрила Прабхупада посоветовал читать «Бхагавад-гиту» каждый день. Он сказал, чтобы тот читал 9-ю главу. И адмирал принял это наставление близко к сердцу и следовал ему на протяжении всей своей жизни.

Я помню, как я был рад и гордился собой, что я привёл этого адмирала к Шриле Прабхупаде. Прабхупада сидел очень изящно в своей комнате. И я ему сказал: «Шрила Прабхупада, я привёл к Вам адмирала».

Эта встреча продолжалась всего лишь 20 минут! И адмирал покинул комнату Прабхупады с «Бхагавад-гитой» в руках.

Много-много лет спустя после того, как Шрила Прабхупада оставил эту планету, я снова встретился с этим адмиралом. Во Франции. Был особый день, большая программа, парад, где были военные… И во время этого парада я случайно встретился с ним.

Вишакха деви даси: «В Вишакхапатнаме, на побережье Бенгальского залива, духовные братья Прабхупады принимали нас в своём храме. Здесь мы не были ни «танцующими белыми слонами» (выражение Прабхупады) перед тысячами людей в городских пандалах, ни таращившими глаза паломниками Вриндавана, ни дисквалифицированными низкорождёнными брахманами. Вместо этого здесь нас приняли в лоно традиции Гаудия-вайшнавов, частью которой мы были, и тепло приветствовали. В течение одной божественной недели верные Гаудия-вайшнавы наслаждались тем, что подбадривали нас и восхваляли достижения Прабхупады в приобщении нас к культуре бхакти. Из их отношения стало ясно, что движение Прабхупады было цветком в букете вайшнавов — несомненно, экзотическим цветком, иногда резким, но также и выдающимся, которым они гордились.

Из воспомоминаний Шримана Кунджабаллабахи Госвами о дружбе его отца Нрисимхи Валабхи Госвами и Шрилы Прабхупады.

Между Шрилой Прабхупадой и моим отцом существовала глубокая духовная дружба, что является редкостью в мире. Мой отец часто рассказывал о своей божественной дружбе со Шрилой Бхактиведантаджи Махараджем, и он очень ценил это. Эта дружба никогда не прерывается, она вечна. Однажды, мой отец рассказал мне, как он отправился навестить Прабхупаду в его комнате в храме Радхи Дамодары. Когда он прибыл туда, то увидел, что тот повторяет мантру с харинама малой в руках, перебирая бусины, и находится в непосредственном контакте с Господом Кришной. Когда мой отец увидел его, сидящим с закрытыми глазами, переберающим четки и погруженым в медитацию - он не захотел его беспокоить и уже было собирался уйти. Но Свами Махараджа, все еще с закрытыми глазами, поманил рукой моего отца, чтобы тот подошел и сел рядом с ним.

Прабхупада рассказывал, как в 40-х годах ему повстречался один человек, обвинивший преданных в том, что они ленивы. Прабхупаде было весело вспоминать тот разговор:

— Я возразил ему, сказав, что настоящих вайшнавов он никогда не видел. «Как же! — воскликнул он. — Видел. Они только и делают, что сидят с малой в руке, притворяясь духовно просветленными, хотя сами спят и храпят во сне!» — «Нет, вы не видели их. Те, кого вы видели, были псевдовайшнавами, истинных вайшнавов вы не встречали». — «Тогда какие они, настоящие вайшнавы?»

Однажды, это было в Индии, в городе Аллахабаде, Шрила Прабхупада проводил одну программу, и он воспевал Джая Радха Мадхава. И все ученики Шрилы Прабхупады сидели с ним на сцене, а одна матаджи сидела не на сцене, но практически рядом, напротив сцены. Там в зале, нашёлся один какой-то очень странный человек, буквально безумец, он по-видимому был выпимши. Он подошёл к этой матаджи и стал дёргать её за сари. Это вообще, неслыханное дело в Индии. Но так или иначе, этот человек подошёл и стал дёргать её за сари, и эта матаджи пыталась как-то убедить его, чтобы он не делал этого, пыталась как-то сказать ему, что вот, Шрила Прабхупада на сцене, он воспевает сейчас Святые Имена Господа, пожалуйста, оставь меня.

Название: Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии
Автор: Хаягрива Свами (Говард Уилер)
Издательство: Облако нектара
Год: 2004
Форматы: pdf
Размер: 5.27 MB
Страниц: 266
Качество: хорошее

Очень интересная книга о посещении Хайагривой (одним из первых учеников Шрилы Прабхупады) священного города Вриндавана, обители Кришны в 1972 году, когда ИСККОН там только начал обживаться.

- Хаягрива, Прабхупада ждёт тебя.

-Иду !

Я спешу вниз в комнату Прабхупады, и вижу через ширму, как он сидит на коврике за столом. Шрила Прабхупада повторяет мантру на чётках, и его лицо выглядит очень суровым, словно он чем-то недоволен. Он сидит один. Первый раз в жизни я боюсь взглянуть ему в глаза, но я знаю, что теперь я не должен пытаться скрыть то, что он должен знать. Не поднимая взгляда и не меняя выражения лица, он зовёт меня по имени. Я вхожу и простираюсь перед ним.

- О Прабхупада! Майя так сильна...

- Да, мой мальчик, - мягко говорит он. - Я постоянно молюсь Кришне, чтобы Он защитил нас.

Над головой Шрилы Прабхупады висит цветное изображение Господа Кришны в деревянной рамке. Сама рамка украшена гирляндой, сделанной из красных цветов, которые на санскрите называются дхак, что означает «огненный», и маленьких белых цветов, которые называются арни и своим внешним видом и запахом напоминают жимолость.

- У меня никогда не было такого чувства, что мой Гуру Махарадж покинул меня хотя бы на мгновение, — говорит Шрила Прабхупада. — Я постоянно ощущаю его присутствие в своём сердце.

Название: Взрыв Харе Кришна. Зарождение Сознания Кришны в Америке (1966-1969)
Автор: Хаягрива дас
Год: 1985
Форматы: txt - 1.14 MB
Качество: электронный текст
Язык: русский

Хайагрива Даса был первым учеником-профессором Шрилы Прабхупады. Прабхупада обращался к нему: "Профессор Говард Уиллер", - даже после того, как Хайагрива получил свое духовное имя. Прабхупада испытывал большое удовольствие используя литературные способности Хайагривы для распространения сознания Кришны. Это выглядело так, что как только Шриле Прабхупаде понадобилось, Кришна послал ему такого преданного, как Хайагрива, для редактирования объемистой рукописи Бхагавад-гиты и Шримад-Бхагаватам Шрилы Прабхупады. И именно Хаягриву Шрила Прабхупада в 1966 году сделал вторым редактором журнала "Бэк Ту Годхед".

Первый набросок этой книги был написан в июле 1969, сразу после того, как Шрила Прабхупада впервые посетил Новый Вриндаван. В это время я осознал, что лучше всего чтобы подробности начала Движения Сознания Кришны были записаны пока еще все события свежи. Работая с записными книжками, дневниками и воспоминаниями я за месяц составил первый набросок. Рукопись оставалась нетронутой до тех пор, пока Шрила Прабхупада не оставил этот смертный мир в ноябре 1977 года.

Update 2016.06.10: В файл книги добавлены недостающие 6 глав (всего их 12). За это большое спасибо Сигитасу прабху.