Воспоминания об Аиндре прабху - часть 1:
- Рама Ройа дас.
- Гопинатх дас.
Воспоминания об Аиндре прабху - часть 1:
- Рама Ройа дас.
- Гопинатх дас.
Один преданный однажды спросил Прабхупаду, почему мы должны воспевать шестнадцать кругов? Почему не пятнадцать? Почему не семнадцать? Почему именно шестнадцать? Этот вопрос какое-то время обсуждали. И, в конце концов, Шрила Прабхупада сказал этому юноше: «Ты должен воспевать шестнадцать кругов в день, потому что Верховная Личность Бога хочет, чтобы ты воспевал шестнадцать кругов. Такова трансцендентальная реальность».
Кришна хочет, чтобы мы воспевали свои круги, хочет, чтобы мы следовали принципам и хочет, чтобы мы совершали служение Ему. И не любое служение, которое придет нам в голову. Благодаря наставлениям Шрилы Прабхупады это общество было организовано таким образом, чтобы каждый совершал какое-то конкретное определенное служение. В частности все в этом движение сосредоточено на том, чтобы сознание Кришны распространялось. Это главная задача Движения Харе Кришна. Мы должны обрести сознание Кришны и передавать его другим людям.
На земле Вриндавана находится множество трансцендентных озер с нектарной водой, окрашенной косметикой от божественных тел Радхи и Кришны. На этой земле есть множество драгоценных гор и холмов, на которых Они наслаждаются Своими изумительными играми. Кто способен измерить бездонные сокровища красоты и богатств земли Вриндавана?
Я медитирую на лес Вриндавана, в котором обитают птицы и животные, растут деревья, лианы и цветы, в котором есть рощи, пещеры, холмы, озера, колодцы, пруды и течет река Ямуна, чьи берега украшают золотые алтари. Эта земля Вриндавана сходит с ума от чарующей красоты Радхи и Мадхавы и чистой любви к Ним.
Шри Вриндавана Махимамрита, 75-76. Шрила Прабодхананда Сарасвати

В то время, когда материальный мир проявляется, Сам Всевышний Господь по Своей милости один раз в день Брахмы приходит на нашу планету и рассказывает учение Бхагавад-гиты. Он приходит для того, чтобы уничтожить демонов, защитить преданных и восстановить религиозные принципы. Методом восстановления религиозных принципов является то, что Кришна рассказывает Бхагавад-гиту.
Среди всех священных писаний в обществе Бхагавад-гита занимает особое положение, потому что была рассказана Самим Господом. Большинство священных писаний записаны или рассказаны преданными, пророками. Но Бхагавад-гита уникальна, во-первых, потому что рассказана Самим Господом, а, во-вторых, Он говорит в ней о Себе. Это очень важно для тех, кто хочет развить божественное сознание и любовь к Богу. Потому что никто не знает о Боге больше, чем Он Сам.

Я присоединился к ИСККОН в 1975 году в Бхактиведанта-Мэноре в Англии. До этого я жил в Ирландии. Однажды я гостил в доме моего друга, у которого была книга «Кришна» в трех томах. Эти книги сразу привлекли мое внимание, и я попросил разрешения полистать их. Во втором томе угол первой страницы был загнут. Прочитав эту страницу, я подумал: «Мне нужно серьезно заняться духовной практикой». Да, но для духовной жизни нужна помощь гуру, а я никому в то время не доверял. Все же, книга мне сильно понравилось, особенно то, что всегда нужно воспевать мантру Харе Кришна.
За два года до этого случая я смотрел по телевидению программу о преданных и запомнил название ирландской деревни, где находился центр Харе Кришна. Я посмотрел по карте и увидел, что эта деревня находится очень близко от дома моего отца. Я отправился к моему отцу и оттуда в Англию, где присоединился к Движению Шрилы Прабхупады. Через две недели я уже распространял книги на улицах Лондона. Мой первый лидер санкиртаны был Враджендрананда-Кумар Прабху, сейчас уже Госвами, также я распространял книги с Дхира Шантой Прабху. Мы распространяли те самые книги, которые я увидел у себя в Ирландии: «Кришна» в трех томах.
Данный метод чтения джапы, не является основополагающим и традиционным. Его можно рассматривать как полезное дополнение, направленное на улучшение концентрации внимания. Он никак не противоречит традиционным методам, установленным писаниями и великими Вайшнавами, и уж точно не отменяет использование чёток из дерева Туласи (в специальном мешочке), правило утреннего повторения святых имён Господа (в Брахма-мухурту), последовательность повторения Маха Мантры Харе Кришна, чтения пранама мантры духовному учителю, а так же обязательного прославления Панча-таттвы - пяти ипостасей Абсолютной Истины (Господа Шри Чайтаньи Махапрабху и Его четырёх спутников). Ачарьи говорят: «Мы должны отвергать всё неблагоприятное и принимать всё то, что может улучшить нашу садхану». Следуя этому принципу, наш путь духовного развития, путь достижения Бога, Шри Кришны, будет стремительным и лёгким.
Автор - Антон Викторов: Я записал это видео, потому что знаю, что очень многие люди, практикующие сознание Кришны, ежедневно повторяют свои молитвы, бережно храня чётки в специальном мешочке. Среди этих людей, преданных Кришне, есть также очень талантливые, мастеровитые люди, которые с удовольствием шили бы себе такие мешочки сами, если бы имели подробную инструкцию как это делать. Такие мешочки для четок, к сожалению не долговечны. Можно конечно купить готовый мешочек, но гораздо интересней, дешевле и даже иногда проще, сшить мешочек для чёток самому. Тем более что способ шитья, который я предлагаю, совсем не сложный. Изготовление вайшнавского мешочка дело весьма полезное и увлекательное. Можно выбрать нужную, оригинальную ткань. Внести свой дизайн, радуя тем самым и чётки из Туласи и Кришну. То, что сшито своими руками, всегда ближе с сердцу и приятнее, особенно, если сделано хорошо. Такой мешочек, отличный подарок другу. Это короткое видео, очень подробная, стильная и увлекательная инструкция по пошиву мешочка в домашних условиях. Надеюсь, Вам понравится, и Вы не будете судить мои жалкие попытки послужить преданным таким образом. Если хоть один человек воспользуется этим видео, то свою задачу я буду считать выполненной.
Декабрь 1969 года. Выступая в Бостоне перед членами Международного общества студентов, Шрила Прабхупада предложил практичное, простое и в то же время мудрое решение проблемы мира и гармонии во всем мире. Он сказал, что, хотя перед зданием Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке появляется все больше новых флагов, интернационализм терпит неудачу, потому что "ваше интернациональное чувство и мое интернациональное чувство сталкиваются, и возникает конфликт. Необходимо отыскать подлинный центр нашей любви. Этот центр - Кришна".
Благодарю вас за то, что вы пришли на эту программу, организованную нашим Движением сознания Кришны. Насколько мне известно, ваше общество называется Международным обществом студентов. Сейчас есть много других международных обществ, как, например, Организация Объединенных Наций. Сама идея международного общества заслуживает всяческих похвал, однако надо понять, что должно быть в центре любого международного общества.
Если вы бросите камень в середину лужи, круги разойдутся до самых ее краев. Точно так же, кругами, распространяются радиоволны, и, когда вы ловите эти волны на своем приемнике, вы можете слушать какую-нибудь передачу. Аналогичным образом может распространяться и наша любовь.
В начале жизни единственное наше желание - это поесть. Что бы ни схватил малыш, он хочет это съесть. У него нет других интересов, кроме личных. Затем, когда он подрастает, он пробует делиться с братьями и сестрами. "Ну хорошо. Возьми себе немножко". Это уже шаг вперед в развитии чувства общности. Вырастая, он начинает ощущать любовь к своим родителям, затем к своим землякам, затем к своей стране и, наконец, ко всем народам. Но пока не найден истинный центр этой любви, она, даже если будет направлена на целую нацию или весь мир, не будет совершенной.
В последние годы было довольно много обсуждений и резолюций Джи-Би-Си по вопросу о вайшнави-дикша-гуру, то есть о женщинах в роли инициирующего духовного учителя. Моя позиция на протяжении всего этого времени не менялась – женщины не предназначены для того, чтобы инициировать так же, как мужчины.
С моей точки зрения, последняя резолюция основывается на слабых доводах. Я неоднократно доводил своё мнение до сведения Джи-Би-Си, а в этом видео делюсь им с общиной преданных. Я чувствую, это – мой долг. Я убежден, что это решение Джи-Би-Си ошибочно, чревато скрытыми негативными последствиями и расходится с тем, чего хотел Шрила Прабхупада.
Несомненно, моя презентация и моя логика несовершенны, но я считаю, что для ИСККОН надежнее будет делать то, что делал Шрила Прабхупада, а он не делал вайшнави дикша-гуру.