Его Божественная Милость Шрила Прабхупада. Лекция по Бхагават-Гите, 4.10. 2 августа 1974, Вриндаван.

вита-рага-бхайа-кродха
ман-майа мам упашритах
бахаво джнана-тапаса
пута мад-бхавам агатах
/БГ 4.10/

Бхавам также означает природа. Также как мы называем природой, сва-бхава, сва-бхава. Итак, мад-бхавам… Это одна природа, эта материальная природа… Это также бхавам Кришны, что значит природа Кришны. Нет ничего помимо Кришны, но это внешняя природа.

Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.15.30, (8 декабря 1973, Лос-Анджелес).

Прадьюмна: Перевод: "Казалось, что из-за игр и деяний Господа и из-за Его отсутствия Арджуна забыл наставления, данные Личностью Бога. Но на самом деле это было не так, и он вновь стал хозяином своих чувств". /ШБ 1.15.30/

Шрила Прабхупада: Хм. Итак, здесь объясняется, что такое «Бхагавад-Гита». гитам бхагавата. Бхагавата означает "Верховной Личностью Бога" и гита значит "рассказанная". Они говорят "пропетая", как вы можете сказать. Но гита значит "рассказанная". Поэтому она называется «Бхагавад-Гита», "Наставления, данные Верховной Личностью Бога лично". Поэтому она называется «Бхагавад-Гита».

Теперь Арджуна говорит, что эта наука была рассказана Верховной Личностью Бога. Если мы будем читать «Бхагавад-Гиту», тогда мы должны следовать за личностью Арджуны, потому что Арджуна непосредственно услышал «Бхагавад-Гиту» от Верховной Личности Бога. И он говорит, что эта наука, гитам бхагавата. Поэтому почему должны быть какие-то трактовки? Потому личность, которая услышала непосредственно от Бхагавана, Верховной Личности..., он сказал, что она была рассказана Верховной Личностью Бога. Поэтому тот, кто слушает непосредственно, он что-то говорит, и вы что-то говорите. Но у вас нет права.

Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.15.38. (16 декабря 1973, Лос-Анджелес)

Нитай: Перевод: "Затем в столице Хастинапуре он возвел на трон своего внука, который получил необходимое образование и был равен ему вовсех отношениях как император и владыка всей земли, окруженной морями." /ШБ 1.15.38/

Шрила Прабхупада: Итак, кажется, что 5 тысяч лет назад, все земли этого земного шара были известны. Ошибкой считать, что "Америка была не открыта". (смех) Она была известна. Иначе как можно сказать, что "земля окружена водой", если она не была известна?? Поэтому наши так называемые индусы, они говорят, что если кто-то пересечёт океан, то он становится падшим. Означает ли это, что император никуда не выбирался? Столицей был Хастинапур, который сейчас находится возле Нью-Дели. Они говорят... Там находится форт Пандавов. В любом случае, всем миром управлял император, который находился в Хастинапуре. Одно государство. Есть много таких примеров. Поэтому история всего мира называется Махабхарата. Маха означает великая. Махабхарата. История. Махабхарата это история. Они называют её эпосом. Нет. Это история.

Шрила Прабхупада: Люди не понимают, я увидел множество, множество больших европейских профессоров, и у них нету ясного понимания. Того, что душа и тело отличны друг от друга.

Доктор Джон Майз: Я всё же не могу понять, почему тело имеет такое сильное влияние на ум? Раз уж выяснятся, что он не является душой. Но я знаю, что однажды, когда меня ударили по голове, мой ум отключился. На дзюдо мне надавили на сонную артерию, и я потерял сознание. Но это не было неприятным.

Мой дорогой Динеш, пожалуйста прими мои благословения. Я получил твоё письмо от 6 июня 1969 и копию договора, который ты послал. Во-первых, я уже дал тебе своё слово, так что нет нужды заключать со мной договор. Моё слово - это окончательный договор, но если тебе это нужно для целей бизнеса, у меня нет возражений против его подписания. Но используемые в договоре формулировки не всегда понятны.

сута увача
йада парикшит куру-джангале ‘васат
калим правиштам ниджа-чакравартите
нишамйа вартам анатиприйам татах
шарасанам самюга-шаундир ададе
/ШБ 1.16.10/

Перевод: “Сута Госвами сказал: Пока Махараджа Парикшит жил в столице империи Куру, в его государство начали проникать признаки века Кали. Узнав об этом, он не счёл эту новость слишком приятной. Это, однако, давало ему возможность сразиться. Он взял лук и стрелы и приготовился к военным действиям”.

Кэрол: Ваша Божественная Милость, может ли разум помочь нам постичь Бога?

Шрила Прабхупада: Может. Например, Вы сейчас пишете докторскую по антропологии, если я не ошибаюсь.

Кэрол: Так и есть.

Шрила Прабхупада: Где там дается понимание Бога?

Кэрол: Это просто способ заработать на жизнь. У меня есть и другие интересы.

Шрила Прабхупада: Я не о том. Я имел в виду антропологию. Это ведь огромный раздел науки. Где в ней учат понимать Бога?

Я чрезвычайно рад был получить от тебя послание от 13 августа 1968, с приложением экземпляра договора аренды, который я внимательно просмотрел. Когда ты был здесь, я предлагал приобрести землю в собственность. Но, наверное, это было невозможно. Впрочем, внешне твой договор выглядит не хуже договора купли-продажи. Однако когда я прочитал статью: «Исключение составляют уголь, залегающий под указанным участком и являющийся объектом разработок, и права на эти разработки Джозефа Э. МакКомбса и других, запись о которых от 30 марта 1903 года имеется в конторе, в Книге регистрации сделок 98, на странице 185», — у меня голова разболелась.

Не знаю, что там написано в конторе, в Книге регистрации сделок 98, на странице 185, но здравый смысл подсказывает, что это район угольных или нефтяных разработок. То есть, если в будущем здесь начнет развиваться угольная промышленность, то при необходимости правительство может потребовать, чтобы мы немедленно освободили землю, и никакой закон их не остановит. Но даже если правительство не отнимет у нас землю, но просто по соседству с нами начнет развиваться такая промышленность (угольная или нефтяная), вся идея Нового Вриндавана будет погублена.

Утренняя прогулка, (7 мая 1975, Берт, Австралия)

Шрила Прабхупада: Что могут атеисты сказать. Видел ли такой атеист когда-нибудь, какой-нибудь механизм, который работает без оператора? Видел ли он такое?

Преданный: Нет.

Шрила Прабхупада: Почему же он тогда говорит?

Преданный: Но вся эта вселенная, мы же не можем сравнить эту Вселенную с огромным механизмом, который создан человеком?

Шрила Прабхупада: Да, но почему ты впутываешь сюда человека? Есть механизм, он управляется Богом.

Преданный: Да, но мы никогда не видели такого механизма.

Шукадева Госвами отвечал: О царь, если грехи, совершенные в этой жизни мысленно, словом или делом, не были искуплены так, как предписывает «Ману-самхита» и другие дхарма-шастры, то после смерти грешник неизбежно попадет на планеты ада. Там его ждут ужасные мучения, о которых я тебе уже рассказал. (Шримад-Бхагаватам 6.1.7)

КОММЕНТАРИЙ: Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур, комментируя этот стих, говорит, что, хотя Махараджа Парикшит был чистым преданным, Шукадева Госвами не сразу поведал ему о могуществе преданного служения. В «Бхагавад-гите» (14.26) сказано:

"Могущество преданного служения столь велико, что стоит человеку всецело предаться Кришне и посвятить себя служению Ему, как он сразу же сбросит бремя всех своих грехов."

В другом стихе «Гиты» (18.66) Господь Кришна призывает каждого предаться Ему и отбросить все прочие обязанности. Он обещает: ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйами — «Я огражу тебя от всех последствий твоих грехов и дарую тебе освобождение». Поэтому, отвечая на вопрос Махараджи Парикшита, его гуру — Шукадева Госвами — вполне мог бы сразу рассказать ему о преданном служении, бхакти.