
Как-то Шрила Прабхупада был в Лос-Анджелесе и местный представитель ДжиБиСи подошел ко мне и двум другим преданным и предложил нам охранять спокойствие Шрилы Прабхупады. Он порекомендовал нам разбить 24-часовое дежурство по сменам. Примерно к середине второй недели этого служения мой друг Бхашкара, который также был одним из охранников, во время обеда сказал:
– Ты обратил внимание, что Шрила Прабхупада делает определенные вещи каждый день с завидным постоянством?
– Да, это удивительно, – ответил я. – По нему можно часы сверять!
– Так вот, кто-то подарил ему новые тапочки, и он носит их только от своей комнаты до алтарной, а потом снимает. После лекции он вновь обувает их, поднимается к себе в комнату и оставляет перед дверью.
– Да?
Это была поздняя весна или раннее лето 1970 года. Я был начинающим бхактой в Лос-Анджелесском храме, когда Шрилу Прабхупаду пригласили на радио-шоу. Ведущий, сатирик Джо Пайн, был известен своим сарказмом, который он буквально обрушивал на гостей. В этом заключалась особая раса: он всегда пытался «нокаутировать» собеседника, как боксер на ринге. Поэтому преданные подумали, что Прабхупаде лучше туда не идти. Зачем он согласился на это? Но Шрила Прабхупада думал иначе. Он сказал нам, что намерен говорить о Кришне и что мы должны считать, сколько раз было произнесено Святое имя. Так, жители Южной Калифорнии, по крайней мере, услышат о 





Название: Южная Индия: храмы. ачарьи, тиртхи. Том второй: Тирупати. Путеводитель для паломников
Эта статья — плод моих размышлений над процессами, происходящими в нашем Обществе. Первое поколение преданных — непосредственные ученики Шрилы Прабхупады — уходит, передавая его миссию следующему поколению. Одновременно с этим происходит социализация ИСККОН — наше Общество, ставшее массовым во многих странах мира, особенно в Индии, получает признание на самых разных уровнях.
Он был подобен трансцендентному камню желаний.
Джай. Замечательно. Первая вибрация джая (в зале громко кричит, играет ребёнок).