Вайшнавизм и Наука - авторская передача Дамодара Пандита даса, сотрудника института Бхактиведанты и кандидата философских наук.
Шрила Прабхупада, основатель Международного Общества Сознания Кришны, часто говорил, что знания которые он передавал своим ученикам и последователям, являются не религией, а наукой. Это ведические знания о душе, Абсолютной истине, материальном мире и других аспектах мироздания. В данной передаче автор рассказывает об особенностях традиционной и ведической науки. Что у них общего и в чем они конфликтуют.
Я твердо надеюсь, что ты станешь очень хорошим англоязычным проповедником, если будешь служить нашей миссии, представляя как населению в целом, так и философам и религиозным лидерам неведомое им учение Господа Чайтаньи. 
Родители, которые хотят вырастить брахмачари, должны помнить, что положение родителей - это раса и особое умонастроение, а не просто биологическая функция. Поэтому в шастрах говорится, что назначение родительской расы состоит в том, чтобы дать свои детям прибежище и вернуть их обратно домой к Богу. Когда дети растут дома под заботой родителей, они не задумываются о конечной цели. Зачем? У них есть все: еда, сон и т.д. Но когда родители отдают ребенка в руки учителя, тогда он начинает присматриваться к окружающему миру и задумываться о жизни. Как уже было сказано, существует пять уровней сознания, и он должен научиться видеть разницу между ними. Это вряд ли произойдет, если ребенок останется дома. В этом случае, он не сможет подняться выше уровня анамайи. Возможно, он достигнет уровня пранамайи, когда вырастет, да и то, только в том случае, если родители держали его в «ежовых рукавицах». Но не стоит забывать, что нам еще нужно подняться на уровень ананда-майи.
Я только что путешествовал по Хорватии, Боснии и другим частям Европы. Ответная реакция переполняет. Преданные так счастливы видеть ученика Шрилы Прабхупады. Как же велик Шрила Прабхупада, если люди с таким нетерпением ждут встречи с тем, кто видел его!
Принцип благословения и одобрения со стороны других вайшнавов – очень важный принцип!
Несомненно, аппетит Ш́рӣлы Бхактисиддхāнты Сарасватӣ к Хари-катхе был во много раз больше, чем к еде, настолько, что погружаясь в катху, он начинал сердиться, когда ему напоминали, что пришло время поесть. Зачастую, будучи глубоко погружённым в мысли о Кр̣ш̣н̣е, он очень быстро заканчивал свой приём пищи, словно это было просто какой-то формальностью.
