Лос-Анджелес. 11 июня 1976 года
Сегодня была последняя прогулка Прабхупады по окрестностям Лос-Анджелеса. Он гулял по тропинкам, убегающим меж полянами с коротко подстриженной травой. Говорил он сегодня очень мало, лишь время от времени вставляя по нескольку слов в рассказы преданных.
* * *
Стих, по которому Прабхупада читал свою последнюю лекцию в Лос-Анджелесе, содержал ответ ямадутов. Суть их слов сводилась к следующему: в соответствии с религиозными или безбожными деяниями живого существа в этой жизни оно будет наслаждаться или страдать в следующей. Шрила Прабхупада сказал нам, что, следуя наставлениям, данным нам Богом, мы ведем благочестивую жизнь, иными словами, следуем дхарме. В то время, когда мы нарушаем Его наставления и законы, мы встаем на путь безверия. Поэтому человеку следует знать о Боге и что Он считает дхармой.
Прабхупада также предостерег собравшихся преданных избегать умонастроения сахаджийев. Он не обвинял никого конкретно, но постарался как можно подробнее объяснить особенности восприятия особо сокровенных игр Кришны. «Прежде всего Он говорит: «Я — Всевышний Господь». Маттах паратарам нанйах кинчит асти дхананджайа. Маявади считают себя Кришной. Я могу говорить от Его лица. Но они не имеют на это никакого права. Мы сегодня пели: гопи-джана-валлаб-ха гири-вара-дхари. Кришна играет с гопи. Сахаджийи очень легкомысленно к этому относятся. Но там сказано: гири-вара-дхари. Это очень сложно для понимания.
Впервые я приехал в Россию в 1986 году, в то время был очень суровый политический режим, в то время мы даже представить себе не могли, что через короткий промежуток времени мы сможем открыто проповедовать сознание Кришны, но всё стало возможным по милости Чайтаньи Махапрабху, которому мы поклоняемся. Его называют Гаудиянатх, повелителем гаудия-вайшнавов, и сегодня мы будем призывать Его, чтобы поклоняться Ему в форме Божества.
Оригинальный Шримад Бхагаватам Шрилы Прабхупады. Очень редкая копия.
Обстоятельства всегда благоприятны, даже если чреваты кажущимися трудностями. Все же следует учиться замечать и адекватно реагировать на бесчисленное количество невзгод, нас окружающих, чтобы оценить сколь удивительно Кришна лично показывает нам наши проблемы. Ответная враждебность к окружающему миру не является адекватной реакцией. Неприятности и различные внешние беспокойства дают нам отличную возможность усовершенствовать нашу культуру садху-бхушаны – терпение, милость, дружелюбие по отношению ко всем живым существам, смирение, способность прощать и так далее.
Сегодня у меня был разговор как раз на эту тему с одним Махараджем. И он сказал, что люди на Западе слишком запрограммированы всё время судить: этот хороший, этот плохой, этот лучше, этот хуже, этот выше, этот ниже, этот ошибается, тот ошибается, этот так ошибается, этот так ошибался...
Если мы занимались греховной деятельностью, мы не сможем обрести милость Кришны. Но если преданные молятся о нас Кришне, о нашем благе, то Кришна обязательно даст нам особую милость.
Однажды рано утром во время Парикрамы в Матхуре Шрила Сарасвати Тхакур заговорил со своими учениками и стал рассказывать о высказывании своего гурудевы, которое и сейчас звучало в его ушах: «Шримати Радхарани – кангалинира тхакурани (повелительница бедных)». Затем он объяснил, что Шримати Радхарани является олицетворением простодушной свободы от всяких желаний, помимо желания служить Кришне, и что Её могут достичь лишь те, кто обладает такой же самоотверженностью, что и Она; любой, кто считает себя обладателем чего-либо, не может достичь Радхи. После этой импровизированной Хари-катхи Шрила Бхактисиддханта Сарасвати неожиданно сказал: «Сейчас Кришна ведёт коров в лес. Так что за мной – мы тоже пойдем!» Вместе с группой преданных он отправился во Вриндаван, впервые посетив открытый им там Шри Кришна Чайтанья Матх. Остановившись в доме
Сегодня утром после лекции по Бхагаватам Гуру Махарадж в течение 4 мин. говорил с санкиртанщиками: «Сегодня нам надо медитировать на то, чем мы занимаемся. Как это выразить одним словом?»
Как-то я распространял книги в деревне Шевырялово, республика Удмуртия.
Я хочу поделиться с вами удивительной, абсолютно реальной историей о преданном, который живёт в западной Украине.