Что ж, начнем тред про кастовость в Индии и будем пилить его в индийском стиле — медленно и с перерывами. Откуда кастовость, во что превратилось, как это исправить — все здесь.
Для начала откуда взялась кастовость — из Ведических писаний. И это улетная задумка, если ее использовать правильно. Люди реально меняются к лучшему, если следуют этой системе. Но из-за материальных желаний — денег, власти, славы, противоположного пола — это система извратилась.
О сроках появления Вед спорят все кому не лень, но в самих Ведах объясняется причина вообще такого феномена как писание — ухудшение памяти у людей примерно 5000 лет назад. Раньше учитель что-то объяснял, а ученик это запоминал и использовал. А 5000 лет назад наступила Кали-юга.
Ведические писания можно назвать одним санскритским словом — шастра. Для удобства я
Если бы мне задали сочинение на тему, как я провела лето у бабушки, я бы лучше написала сочинение и не одно о том, как мы прокатились на Ганга Сафари в 2003 году с Его Святейшеством Джаяпатакой Свами. И раз сегодня день рассказов, вот вам победный рассказ!
Название: Вайшнавский этикет. Цикл лекций 
Название: "Путешествие Гопа-кумара" - семинар прочитанный по "Брихад-Бхагаватамрите" 
Однажды, это было в Индии, в городе Аллахабаде, Шрила Прабхупада проводил одну программу, и он воспевал Джая Радха Мадхава. И все ученики Шрилы Прабхупады сидели с ним на сцене, а одна матаджи сидела не на сцене, но практически рядом, напротив сцены. Там в зале, нашёлся один какой-то очень странный человек, буквально безумец, он по-видимому был выпимши. Он подошёл к этой матаджи и стал дёргать её за сари. Это вообще, неслыханное дело в Индии. Но так или иначе, этот человек подошёл и стал дёргать её за сари, и эта матаджи пыталась как-то убедить его, чтобы он не делал этого, пыталась как-то сказать ему, что вот, Шрила Прабхупада на сцене, он воспевает сейчас Святые Имена Господа, пожалуйста, оставь меня.
Название: Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии
Багуат-гета, или беседы Кришны с Арджуном, с примечаниями, Переведенныя с подлинника, писанного на древнем Браминском языке, называемом Санскритта, на Английский, а с сего на Российский язык.
Но широко о «Бхагавад-гите» в России узнали в 1788 году, после того как её, впервые на русском языке, издал Н. И. Новиков. На протяжении XIX века «Бхагавад-гита» получила широкую известность среди русской интеллигенции.
Книга-исповедь самого знаменитого в своё время узника колонии ОЕ 256/5 – пожизненника Андрея Сударикова. В 1990 лет назад во время следствия, когда отчаявшаяся Фемида уже собиралась закрыть его дело «за недостатком улик», Сударикову в руки попала Бхагавад-гита. Прочитав запоем священное писание, Судариков фактически переродился и признался ошарашенному следователю в совершенном преступлении, тем самым подписав себе смертный приговор.