Шрила Прабхупада: Материалисты говорят: "Просто возьмите. Просите, заимствуйте, украдите, добудьте хорошее питание, ешьте и наслаждайтесь жизнью". Это материальный мир. Но шастра (священные писания) говорит: «Нет, нет, нет. Не делай этого. Это дело свиньи. "Taпа" (ограничение). Просто попытайтесь следовать аскезе».

Даже те, кто так продвинут в познании, карми (работающие ради результата), гьяни (мыслители), йоги (мистики), они также испытывают удовлетворение чувств. Карми открыто удовлетворяют чувства, а гьяни - тонко. "Нет нет. Это мне не подходит... "Брахма сатьям джаган митхйа". "Теперь я буду наслаждаться Брахманом. Я стану Богом".

Это другая сторона, то же чувство наслаждения. Поскольку я не смог стать министром или стать царем, стать лидером, я потерпел неудачу, теперь я стану Богом. То же самое чувство... Они не могут понять, что это тоже удовлетворение чувств.

• Прабхупада
• Прогулки с Прабхупадой
• Беседы с Прабхупадой
• 1976

Начало см. здесь: Бриджабаси дас - Тайна шести сыновей Деваки (часть первая)

Как демоны могли войти в духовное тело матери Деваки?

Шримати Деваки Деви не была обыкновенной женщиной — будучи матерью самого Господа Кришны, она не имела материального тела. В стихе из «Шримад-Бхагаватам» 10.3.8 Шукадева Госвами называет ее «дева-рупини», которое указывает на то, что ее тело (рупа) было подобным телу Господа (дева), то есть сач-чид-ананда-виграха. Об этом говорят в своих комментариях к нему все гаудия-ачарьи. Но как тогда шад-гарбхи, шесть демонов могли войти в ее духовное тело, пребывать в нем и родиться из него? Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур отвечает на этот вопрос в своем комментарии к стиху 10.2.8:

нану ш́уддха-саттва-сварӯпāйāм̇ бхагават-пракāш́икāйāм̇ махā-ш́актау девакӣ-девйāм̇ прāкр̣тāнāм̇ шад̣-гарбхāн̣āм̇ катхам̇ правеш́ах̣ самучитӣбхавати? сатйам̇ ш́уддха-саттва-сварӯпе ш́рӣ-бхагавати самашт̣и-вйашт̣ӣнāм̇ правишт̣атве’пи йатхā на тад-йогас татхаива девакйāм апи шад̣-гарбхāн̣āм итй артхах̣ | йад уктам—

мат-стхāни сарва-бхӯтāни на чāхам̇ тешв авастхитах̣ |
на ча мат-стхāни бхӯтāни паш́йа ме йогам аиш́варам | ити |

«[Кто-то может удивиться] как это возможно, что материальные шад-гарбхи вошли в лоно Деваки Деви, чья природа — чистая благость (шуддха-саттва), и кто проявляет Господа, являясь Его великой энергией? Это правда. Аналогично тому, как вся вселенная (самашти-джагат) и ее составные части (вйашти-джагат) хоть и входят в Господа, чья природа — чистая благость, но при этом не соприкасаются с Ним, так же и шад-гарбхи, шесть асуров, пребывали в Деваки. Как сказано [в «Бхагавад-гите» 9.4-5], «Все существа пребывают во Мне, но Я не нахожусь в них» и «Живые существа не пребывают во Мне, узри же Мое мистическое могущество!»

• Кришна
• Кришна-Лила
• Бриджабаси дас

Однажды, это было в Индии, в городе Аллахабаде, Шрила Прабхупада проводил одну программу, и он воспевал Джая Радха Мадхава. И все ученики Шрилы Прабхупады сидели с ним на сцене, а одна матаджи сидела не на сцене, но практически рядом, напротив сцены. Там в зале, нашёлся один какой-то очень странный человек, буквально безумец, он по-видимому был выпимши. Он подошёл к этой матаджи и стал дёргать её за сари. Это вообще, неслыханное дело в Индии. Но так или иначе, этот человек подошёл и стал дёргать её за сари, и эта матаджи пыталась как-то убедить его, чтобы он не делал этого, пыталась как-то сказать ему, что вот, Шрила Прабхупада на сцене, он воспевает сейчас Святые Имена Господа, пожалуйста, оставь меня.

• Прабхупада
• Истории о Прабхупаде
• Ученики Шрилы Прабхупады
• Индрадьюмна Свами

• Видеолекции
• Бхакти Вигьяна Госвами
• Изучение шастр

Первый фестиваль «Шраванам Киртанам» (в России — ред.) прошел в 1999 году. Некоторые преданные, такие как Санкиртана Гуру прабху, принимали участие в каждом из этих фестивалей. Но в любом случае настанет момент, когда мы не сможем приехать. Каждый из нас не сможет приехать на этот фестиваль. Совершенно очевидно, что каждому из нас придется оставить этот мир. Когда-то этот день придет для вас. Когда-то этот день придет для меня. Нам не нравится об этом слышать, может быть, но такова реальность.

Я рад вернуться в эту великую страну Россию. Безусловно, это великая страна, по крайней мере если судить по размеру. Все прекрасно знают, что Россия самая крупная страна по территории в мире. Великая страна с богатой историей, древней историей, с богатой культурой, очень религиозная страна. Подобные разговоры не напоминают вам майю и национализм? Это не только в России. В санскрите есть пословица о том, что и мать и отчизна достойны славы. Кришна говорит об этом:

• ИСККОН
• Размышления о ИСККОН
• Бхакти Викаша Свами
• Сотрудничество

• Брахмачарья

<<<Харе Кришна прабху! Примите пожалуйста мои поклоны! Позвольте задать Вам вопрос...Я прослушала Ваши лекции вайшнава таттва и мне очень созвучно Ваше настроение о важности принцыпов ,я учусь у Вас и по Вашим лекциям строю свои лекции...Но некоторые преданные выставляют из книги Аиндры прабху, где он пишет: «К черту строгое следование принципам варнашрама-дхармы! Это все для каништха-адикари, чья шраддха крайне слаба…» Он такой авторитет и они мне так и говорят...Моя вера и убеждения тверды в том, что Вы говорите и готова подписаться под каждым Вашим словом...Но у меня не хватает квалификации и аргументов, чтобы объяснить слушателям важность принципов ...? Я ученица Ниранджаны махараджа по наставлению гуру махараджа выполняю служение куратора...Заранее Вам благодарна за ответ....Вот отрывок из книги, который цитируют часто не совсем зрелые преданные на нама-хаттах и поведение их далеко не брахманическое...т.е как я поняла они перепрыгивают брахманические качества и хотят имитировать Аиндру прабху и мой статус старшей преданной обязывает разъяснить им книгу Аиндры прабху. Вопрос в том, что имел в виду Аиндра прабху?>>>

• Размышления о ИСККОН
• Радха-Говинда дас
• Аиндра прабху

Харе Кришна!!! Вся слава Шриле Прабхупаде!!! На благо всех преданных Кришны, на свет появилась две самые подробные карты для совершения парикрам по святым местам. Карта Вриндавана и карта холма Говардхан.

На этих картах есть ВСЁ! Храмы, кунды, самадхи, дома местных жителей, все дороги, деревья, и многое многое другое. Они поразительно точны, и подробны. Имеют названия святых мест, сопровождаемые картинками и номерами. Также красиво и приятно оформлены. Карты создавались на базе программы "Гугл планета земля" и собирались из многочисленных фрагментов. На карте Вриндавана таких фрагментов 108! (так вышло не специально). На карте Говардхана чуть больше ста. По сути это спутниковые снимки, и поэтому точность и масштабы абсолютны.

• Вриндаван
• Дхама
• Парикрамы

Совсем недавно один преданный спросил меня, почему я столько внимания уделяю детям нашего движения. Думая об этом, я вспомнил историю, которая произошла со мной в детстве.

Мальчиком я увлекался бейсболом и был страстным болельщиком местной команды, «Сан Франциско 49». Когда мне было десять, отец повез меня в город на большой матч, который в случае победы открыл бы нашей команде дорогу на чемпионат страны. Стадион был заполнен болельщиками, поддерживавшими свои команды.

Мой отец работал в рекламном бизнесе в известной организации, «BBD and O». Незадолго до матча он принимал участие в рекламной кампании для «49» и близко подружился с их защитником Й. Э. Тайтлом. Тайтл был одним из лучших защитников в истории американского бейсбола, кумиром всех американских мальчишек. Мы знали о нем всё, и его игра на поле была нашей постоянной медитацией.

• Дети в СК
• Биографии преданных
• Индрадьюмна Свами

Когда я занимался бизнесом, то постоянно общался с большим количеством людей. Представьте себе, вы ведете тренинг, два дня по восемь часов подряд, и все восемь часов нужно удерживать внимание аудитории в тонусе, да еще и обеспечить понимание поднятых тем, а потом прямо на месте отработать новые полученные схемы поведения в тех или иных ситуациях, чтобы теория шла рука об руку с практикой. Мало того, очень часто бывало так, что я проводил тренинг в Саратове, вечером садился в поезд, и уже утром следующего дня начинал двухдневный тренинг в Самаре. И так по кругу.

Все это очень легко приводит к состоянию эмоционального выгорания, моральной усталости. Мы называли это на профессиональном жаргоне - человек «спекся». Врачи в России называют это неврастения, а на западе - синдром хронической усталости.

• Гоур-Гопал дас
• Сложности в духовной практике
• Садхана

Кришнананда дас: Пришла скорбная весть – на 85-м году жизни от нас ушла выдающаяся московская вайшнави Шримати Анандини. Когда уходят вайшнавы, мы, конечно, должны скорбеть, поскольку вряд ли сможем продолжать личное общение. Но, с другой стороны, уход вайшнава – это радостное событие.

Кришна благодарен. Он не забывает того, что человек сделал для Него. Он позаботится о его посмертной судьбе. Кроме того, Шрила Прабхупада говорил, что за проповедником лично придет Господь Чайтанья и нейтрализует все недостатки этого проповедника. Шримати Анандини оставалась проповедником до последних своих дней и очень много сделала для Движения Господа Чайтаньи в нашей стране.

Она присоединилась к Движению в самый разгар преследований кришнаитов в СССР – в 1985 году – с риском для жизни проповедовала в те годы. Она – автор первых переводов книг Шрилы Прабхупады на русский язык. Будучи профессиональной переводчицей, она чувствовала недостатки первых русских переводов и поэтому с большим энтузиазмом их редактировала. Она занималась этой деятельностью до последних своих дней – в том числе, она участвовала в издании на русском языке книг ее гуру, Шрилы Радханатхи Махараджа.

• Сознание Кришны в СССР
• Первые преданные
• Бхакти Вигьяна Госвами
• Кришнананда дас
• Уход преданных

Картамаса дас: Когда я впервые познакомился с Ямуной деви, моя жизнь изменилась навсегда.

Я был в Шаранагати на рождественских каникулах в 2000 году, встречался с моими самыми близкими друзьями детства. Нам всем было слегка за двадцать, и мы недавно закончили университеты и начали работать. Мы вспоминали свое детство. И однажды мы решили спеть киртан, но в весьма непочтительной форме, пародийно-эффектной, смешивая вокальные и инструментальные стили, усвоенные нами в нашем детстве в ИСККОН.

После одного такого пародийного киртана, мы смеялись друг над другом, Ямуна подошла к нам. Я не помню, представилась ли она, так как я уже знал, что это Ямуна.

Я просто помню, как она произнесла: «О, это ты вел киртан?"

"О, нет, нет! Мы просто играли. "
"Но вы умеете играть на фисгармонии и мриданге," - сказала она.
"О нет, мы просто баловались ".
"Пожалуйста, приходите в наш ашрам и проведите киртан там."

• Ученики Шрилы Прабхупады
• Киртан
• Ямуна д.д.

Преданные часто жалуются на то, что застряли в духовном развитии, забывая о том, что духовная жизнь это на 90% общение. И качество этого общения напрямую влияет на наш духовный рост.

Если у нас доминируют контакты с материалистами, к общению с которыми мы привязаны и ждем того, что они могут нам дать, а обществом преданным пренебрегаем, то через некоторое время мы заметим, что либо остановились в духовном развитии, либо стали терять интерес к преданному служению, а старые материальные вкусы снова пробудились в нас.

Обо всем об этом подробнее в коротком видео, приятного просмотра!

• Видеоподкасты
• Гоур-Гопал дас
• Сложности в духовной практике
• Бхактивинода Тхакур

На это, крайне важное письмо Шрилы Прабхупады, постоянно ссылаются и все время его цитируют. Оно практически не известно русскоязычным преданным. Это письмо важно не только своим отношием к централизации. Оно интересно отношением к преданным, тем каким их видел Шрила Прабхупада - самостоятельными, независимо мыслящими, компетентными во всем. Интересно это также с точки зрения соблюдения принципов чистоты и как Прабхупада видел процесс привлечения преданных в храмы. Одним словом важнейшее, эпохальное письмо, по поводу которого бурлит западный интернет уже многие годы....

"...Я слышал от Джаятиртхи что ты строишь грандиозные планы по централизации управления, налогов, денег, корпоративного статуса, ведения отчетности, кредитования и тому подобное. Я абсолютно не одобряю подобный план. Ничего не централизуйте. Каждый храм должен оставаться независимым и самодостаточным. Это был мой план с самого начала, почему вы считаете по другому? Однажды ранее вы хотели сделать какую-то централизацию с вашим собранием GBC, и если бы я не вмешался, все что мы делаем было бы убито. Не мыслите категориями корпоратизации, больших кредитов, централизаций - это все нонсенс предложения. Единственная вещь которую я хотел централизовать было издательство книг и их распространение, поэтому я назначил тебя и Бали Мардана это осуществить. Во всех остальных случаях, руководство и все остальное, должно делаться на местах и местными людьми. Счета должны вестись, все должно быть в порядке и по закону, но это должно быть заботой каждого храма - не вашей.

• Прабхупада
• ИСККОН
• Размышления о ИСККОН
• Письма Прабхупады

випадах санту тах шашват
татра татра джагад-гуро
бхавато даршанам йат сйад
апунар бхава-даршанам

випадах — бедствия; санту — пусть будут; тах — все; шашват — вновь и вновь; татра — там; татра — и там; джагат-гуро — о Господь вселенной; бхаватах — Тебя; даршанам — встречая; йат — то, что; сйат — есть; апунах — никогда более; бхава-даршанам — не видя повторение рождения и смерти.

ШБ 1.8.25: Пусть эти беды повторяются вновь и вновь, чтобы мы могли вновь и вновь видеть Тебя, ибо видеть Тебя — значит не видеть больше круговорота рождения и смерти.

РАЗМЫШЛЕНИЯ: Трудности — неотъемлемая и важная составляющая жизни в этом мире. Ведь именно благодаря испытаниям и трудностям весь мир растет и прогрессирует. Не было бы трудностей, не было бы и роста. Рост означает движение вверх, а идти вверх не всегда просто. Здесь нужно признать, что каждая ступенька, ведущая вверх, является опорой для нашего восхождения. Если в нашей жизни есть эти ступеньки, если в ней есть вызовы, препятствия и конкуренция — значит Кришна не забывает о нас. Это значит, что Господь все еще заинтересован в нашем развитии и ищет встречи с нами. Именно по этой причине этот мир соткан и сплетен из трудностей и вызовов.

• Сложности в духовной практике
• Даяван дас