Амеятма дас - Обучение для ведического брака. Глава Третья. Часть 1
Женщинам нужно понять, что согласно ведической культуре, их самая важная обязанность - создавать и поддерживать благополучную, мирную и счастливую домашнюю атмосферу.
Письмо Прабхупады от 6 февраля 1975 года.
"Мой дорогой Шри Говинда дас,
...Относительно обязанностей женщины: если она выходит замуж, то это совсем не означает, что она должна бросить всякое служение в храме или на санкиртане. Однако ей нужно следить, чтобы не пренебрегать домашними обязанностями ".
Здесь, как мне кажется, Шрила Прабхупада подразумевает, что выйдя замуж девушка не обязана автоматически прекратить свое храмовое служение или санкиртану; в случае необходимости она может сделать это. Но женщина должна следить за тем, чтобы её домашние обязанности были выполнены. Шрила Прабхупада делает ударение на домашних обязанностях жены, но он разъясняет, что женщине не всегда следует оставлять храмовое служение и санкиртану; если она может заниматься и семьей, и служением одновременно, это очень хорошо. Однако если женщина оказывается перед выбором: семья или служение, - она должна отдать приоритет своим домашним обязанностям.
Частная беседа, Вриндаван, 28 июня 1977 года.
"Дело мужчины - зарабатывать деньги, ходить на рынок, добывать необходимое для жизни, А дело женщины - вести домашние дела, смотреть за детьми, заботиться обо всем этом. И если у женщины есть отец, старший брат или муж, а она вынуждена сама зарабатывать на жизнь, то это большое оскорбление".
Дело женщины - домашние заботы. И она не должна работать вне дома, чтобы заработать на жизнь. Долг мужчины - обеспечить свою жену и семью всем необходимым. Это его обязанность. Жена или дочь не должны работать вне своего дома; если же они вынуждены так трудиться, го это является для них оскорблением. Шрила Прабхупада везде говорит (и его слова подтверждаются "Ману-самхитой"), что жена может привлекаться к помощи своему мужу в его работе. Это приемлемо и желательно. Муж должен хорошо содержать жену.
В июне 1974 г. в сельской общине Движения сознания Кришны неподалеку от Валенси, во Франции, Шрила Прабхупада беседовал с группой учеников. Он говорил, что пристрастие современных людей к мясу и раскинувшаяся по всему миру сеть боен, где жестоко, варварски забивают миллионы ни в чем неповинных животных, приводят к последствиям в виде мировых войн, которые Шрила Прабхупада назвал "бойнями для людей".
Итак, самая авторитетная шастра, это Веданта сутра. Веданта принимается всеми классами людей. Потому, что не приняв Веданту, ничто не будет истинным. Обычно они думают, что имперсоналисты являются Ведантистами. Обычно они думают так, но это неправильная концепция. Все вайшнавы
Немногие знают, что написанная более пяти тысяч лет назад книга - "Шримад-Бхагаватам" - с поразительной точностью предсказала многие сегодняшние тенденции и события. В лекции, прочитанной 24 декабря 1973 г. в лос-анджелесском храме Общества сознания Кришны, Шрила Прабхупада привел много цитат из этого древнего санскритского текста. В 
В тех местах, где преданные живут в соответствии с принципами любви и доверия - преданные чувствуют заботу, и общины процветают.
Как только пресс-конференция началась, оказалось, что многие из журналистов настроены враждебно. Молодой репортер, разозленный тем, как преданные выражали почтение, спросил, почему они, встречая Прабхупаду, прижимаются лицами к земле. Прабхупада ответил спокойно, не обращая внимания на агрессивное настроение репортера:
Варнашрама-дхарма абсолютно необходима человеческому обществу. Фактически, того, кто не следует варнашрама-дхарме, нельзя считать человеком. Шрила Прабхупада пишет об этом в комментарии к Б-г. 2.31: «Человеческая цивилизация начинается с варнашрама-дхармы».
Название: Скрытые препятствия на пути бхакти
Программа обновлена: регулярно (см. сайт программы)
Название: Махабхарата - Адипарва (Первая книга). Академическое издание