Ананртха-нивритти - это глубинное очищение сердца. Этот процесс подобен операции на сердце. Поэтому все те, кто проходит через этап анартха-нивритти находятся на операционном столе. В это время происходит глобальная перестройка личности, изменение глубинных желаний и мотивов. При этом, как при любой операции, может быть горько и больно. Нужна анестезия. Если ее не хватает, есть риск умереть от болевого шока. Духовная смерть наступает, когда несостоявшийся
Волонтеры "Пища Жизни Донецк" раздают еду в в зоне боевых действий в Донбассе. Сказать что на это больно смотреть, ничего не сказать. Это больно, страшно и это всего лишь малая часть ужаса, которые пережили эти люди. Нет смысла спрашивать у людей, тяжело ли им пришлось, сильно ли досталось. Достаточно посмотреть по сторонам.
Пока в разрушенных городах восстановят водоснабжение, свет, газ, людям нужно что-то есть. Жители разжигают костры прямо во дворах многоэтажек, готовят себе еду в котелках…
Горячая пища, хлеб – эта помощь им сейчас очень нужна.
Вы можете помочь накормить горячим обедом хотя бы одного человека, пожертвовав небольшую сумму. Все реквизиты для помощи пострадавшим можно найти здесь https://vk.com/foodforlifedonetsk
Детройт. 14 июня 1976 года
Шрила Прабхупада снова решил поехать на остров Белле. Прогуливаясь вдоль берега реки, мы были немного напуганы сигналом сирены, доносившимся с корабля, проплывавшего поблизости. Один из преданных заметил: «Капитан корабля, должно быть, знает, что вы сегодня здесь, на острове, потому что эти сигналы являются приветственными. Это корабельный салют капитана лучшему человеку на Земле. Он каким-то образом узнал, что вы находитесь здесь».
Прабхупада улыбнулся, а преданные воскликнули: «Джая! Харибол!»
Детройт. 13 июня 1976 года
«Когда наступает весна, мы вспоминаем, какой она была раньше, и знаем, какой она будет в следующем году. Так и жизнь человека — счастливая, исполненная страданий или приносящая то счастье, то страдания, — позволяет понять, на сколько религиозным или безбожным он был в прошлой жизни и будет в жизни следующей».
Продолжая развивать тему, затронутую в стихах первой главы Шестой песни, Шрила Прабхупада еще раз объяснил, насколько важно, чтобы люди в своей повседневной жизни стремились жить в благости. Косвенно
Детройт. 13 июня 1976 года
Сегодня на своих автобусах прибыла странствующая группа санкиртаны «Радха-Дамодара». Также прибыло множество преданных из Чикаго, Анн Арбора, Торонто, Сент-Луиса и Бостона.
* * *
Выехав на утреннюю прогулку на машине, мы сразу обратили внимание, что город очень неопрятен и грязен. Почти повсюду разбросаны фабрики, на которых производят покрышки, автомобильные колеса и другие компоненты для сборки машин. Прабхупаду сопровождал Амбариша прабху, коренной
Нам повезло. Мы преданные, джапу повторяем иногда, на «воскреску» ходим, еду от кармы очищаем – в смысле прасад лопаем. Иногда грешим понемногу, бывает, чего уж там. В целом можно жить и не тужить, а в конце спасение - Кришна милостив. У вас был когда-то опыт таких снов, где снится, что вы проснулись, а потом опять проснулись и опять?
арчāйāм эва харайе
пӯджāм̇ йах̣ ш́раддхайехате
на тад-бхактешу чāнйешу
са бхактах̣ прāкр̣тах̣ смр̣тах̣
Шрила Прабхупада дал чрезвычайно расширенный и очень интересный перевод этого стиха (Бхагаватам, 11.2.47):
Реальная история про широкомыслящего батюшку.
Это было ровно 20 лет назад. Как-то раз с группой из 3-х человек, мы приехали в древнерусский и замечательный город Суздаль, чтобы распространять там книги Шрилы Прабхупады. Если сказать честно, это было смелое решение: поехать туда, где чуть ли не каждый второй житель матушка или батюшка, и где почти на каждом углу стояла церквушка или храм.
В первый же день нашей проповеди, вдохновлённые утренней программой, мы с утра вышли на санкиртану. Я долго ходил по этому небольшому экзотическому городку (около 9 или 10 часов), и предлагал книги везде, где только можно. Но всё было безуспешно, а точнее сказать – безрезультатно, потому что санкиртана безуспешной не бывает... Иными словами, книг в этом городе не брали вообще. Все жители отказывались словно заговоренные и у всех был почти одинаковый ответ: «Это не наше».
И вот тогда меня стало охватывать некоторое чувство безысходности и отчаяния. Обычно, в такие моменты я всегда старался находить выход в том,
Дорогие преданные, друзья и доброжелатели,
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Ко мне обратились преданные с просьбой поделится моим мнением и дать наставления относительно событий в Украине, это актуально в связи с тем, что в настоящее время в интернете циркулируют заявления, ложно приписываемые мне.
Меня глубоко огорчает тот конфликт, который сейчас разворачивается в Украине. Разве возможно не чувствовать горечь? Огромные страдания там, да и в любом месте на нашей планете вызывают у преданного чувство великой печали. Наша вайшнавская традиция учит, что преданные — это пара-дукха-дукхи, они страдают, видя страдания других, и пара-сукха-сукхи, они счастливы, видя счастье других.
Детройт. 12 июня 1976 года
Вечером Лекхашраванти привела к Прабхупаде Джеки Вохна, темнокожего члена нижней палаты конгресса США от штата Мичиган. Прабхупада, чей голос несколько ослаб в результаты простуды, начал разговор словами: «Кришна — черный, а мы поклоняемся Ему!» Когда они засмеялись, он добавил: «Да, Он один из ваших».
Он быстро установил дружеский контакт с Джеки Вохна. Он объяснил, что на самом деле вопроса о черном или белом цвете кожи стоять не может. «Сознание Кришны вне расовых предрассудков. Белый вы, черный или желтый
Шрила Прабхупада: Люди не понимают, я увидел множество, множество больших европейских профессоров, и у них нету ясного понимания. Того, что душа и тело отличны друг от друга.
Доктор Джон Майз: Я всё же не могу понять, почему тело имеет такое сильное влияние на ум? Раз уж выяснятся, что он не является душой. Но я знаю, что однажды, когда меня ударили по голове, мой ум отключился. На дзюдо мне надавили на сонную артерию, и я потерял сознание. Но это не было неприятным.
Шрила Прабхупада: Нет, в действительности душа стоит выше разума. Находится над разумом. Наши грубые чувства и наше настоящее восприятие, непосредственное восприятие. И между этими грубыми чувствами находится ум. И над умом находится разум. И над разумом находится душа. И чтобы подняться на этот уровень, необходим процесс медитации. Чтобы успокоить чувственную деятельность, чтобы ум успокоился, и тогда мы можем подняться до уровня разума и затем до духовного уровня. Найдите этот стих…(читает на санскрите)
Детройт. 12 июня 1976 года
Локанатха Свами прислал письмо из Химачала Прадеша. В настоящее время он возглавляет группу преданных, путешествующих на автобусах, пока Хамсадута Свами находится в Германии, куда он отправился для того, чтобы, взяв с собой побольше преданных, купить еще несколько автобусов и кое-что еще, что может понадобиться преданным на выездной проповеди. В настоящее время в группу входят двадцать четыре человека, десять из которых индусы. Он рассказал, что к их группе присоединились несколько индийских юношей, характер которых стал своего рода откровением для Локанатхи. В общем, его программа выглядит довольно просто.
Мы говорим людям: «Примите сознание Кришны». И мы часто слышим, что они говорят: «Когда Кришна вдохновит меня, тогда я начну повторять Харе Кришна. Я бы хотел, но Кришна еще мне не сказал. Похоже, что Он не хочет, чтобы я начал это делать. Я очень искренен. Но я не практикую бхакти, потому что Кришна не хочет от меня этого. Если бы Он хотел, Он сказал бы мне».
Ты негодяй! Кришна постоянно тебе говорит об этом. Сарва-дхарма̄н паритйаджйа (Б.-г., 18.66). Он приходит и говорит «Бхагавад-гиту». Я говорю тебе от имени Кришны. «Нет, нет. Кришна должен лично прийти. Он должен помассировать мои стопы, положить десять миллионов рупий на мой банковский счет, тогда я подумаю. На самом деле Он должен мое имя повторять. Когда Кришна вдохновит меня, тогда я буду повторять Харе Кришна».
"Экадаши" - самый любимый и самый драгоценный день Господа Бога!
Итак, что же такое "экадаши"?...
«Эка» - на санскрите означает «один», «Даши» - женский род слова "даша", которое означает «десять». Слово «экадаши» буквально - одиннадцать, или же в нашем случае - одиннадцатый день восходящей и нисходящей луны. И Бог утверждает, что именно эти два дня в месяце самые -самые:
"Из всех растений дороже мне Туласи, из всех месяцев дороже картика, из всех мест паломничества дороже моя возлюбленная Дварака и из всех дней - ЭКАДАШИ наиболее дорог мне"
Очень интересный фильм про Бхакти Тиртха Свами.
Бхакти Тиртха Свами (Bhakti Tīrtha Svāmī; также известен как Свами Кришнапада; имя при рождении — Джон Эдвин Фэйворс, англ. John Edwin Favors; 25 февраля 1950 — 27 июня 2005) — американский общественный деятель, писатель и вайшнавский гуру. Был одним из самых заметных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).
Инициирующий Гуру Международного Общества Сознания Кришны, общественный деятель, известный психолог, консультант многих глав государств, король княжества Вари в Нигерии.
Бхакти Тиртха Свами родился в христианской богобоязненной семье. Будучи сыном проповедника-евангелиста, ещё ребёнком он принимал участие в религиозных телепередачах. Юношей он примкнул к правозащитному движению д-ра Мартина Лютера Кинга и стал одним из его руководителей. Был избран председателем студенческого совета Принстонского Университета, а также организации "Коалиция Третьего Мира". Психолог по образованию, он занимался различными исследованиями и в таких областях, как политика, африканистика и индология, кроме того специализировался, в международном праве.
Бхакти Тиртха Свами занимал ряд должностей в правительственных структурах, в частности, был заместителем координатора программы реформирования системы исправительных учреждений штата Нью-Джерси, исполнял обязанности государственного защитника в судебных разбирательствах. Работал директором ряда наркологических клиник США, руководил избирательными компаниями видных политических деятелей.