дивйам джнанам йато дадйат / курйат папасйа санкшайам
тасмат дикшети са прокта / дешикаис таттва-ковидаих
«Дикша — это метод, позволяющий пробудить в себе трансцендентное знание (дивйа-гьян, первые два слова шлоки) и уничтожить все последствия греховных поступков. Те, кто хорошо знает богооткровенные писания, называют этот метод дикшей».
А что же эта за дивья гьяна (трансцендетное знание), благодаря которой можно уничтожить все последствия греховных поступков?
Дивья-гьяна – это то, что мы должны разобрать
Чем больше мы стремимся к духовному прогрессу, чем более религиозными стараемся стать, чем больше принимаем на себя обетов отречения, чем больше получаем знания, тем сильнее и сильнее оскверняет наше сердце и вторгается в наши поступки желание уважения и славы. Сколько усилий мы тратим, чтобы подавить вожделение, гнев, жадность, уныние, бред, на какие аскезы идем, чтобы обуздать индрийи, но в сердце растет и растет себе незаметно змееныш — жажда пратиштхи.
Я научился аштанга-йоге и жду признания в качестве йога. Стоит кому-то сказать, что вся моя йога — это искусство пыль пускать в глаза, и сразу же во мне загорается гнев. Изучив множество Писаний, я стараюсь слиться с существованием Брахмана. Стоит кому-то сказать, что все мои усилия бесцельны, и сразу же во мне поднимается протест, и я начинаю обличать своего критика.
Научившись контролю ума и чувств, умеренности, честности и остальным добродетелям, я веду благочестивую семейную жизнь, исполняя свои
Что ж, начнем тред про кастовость в Индии и будем пилить его в индийском стиле — медленно и с перерывами. Откуда кастовость, во что превратилось, как это исправить — все здесь.
Для начала откуда взялась кастовость — из Ведических писаний. И это улетная задумка, если ее использовать правильно. Люди реально меняются к лучшему, если следуют этой системе. Но из-за материальных желаний — денег, власти, славы, противоположного пола — это система извратилась.
О сроках появления Вед спорят все кому не лень, но в самих Ведах объясняется причина вообще такого феномена как писание — ухудшение памяти у людей примерно 5000 лет назад. Раньше учитель что-то объяснял, а ученик это запоминал и использовал. А 5000 лет назад наступила Кали-юга.
Ведические писания можно назвать одним санскритским словом — шастра. Для удобства я
Юридическое обоснование законности проведения харинам малым составом без уведомлений на территории Российской Федерации.
Информация в данном посте носит информационный характер и не является инструкцией для его прямого применения на местах, без предварительных консультаций с юристами, ибо в разных регионах существуют свои особые условия для проведения уличных харинам.
Данная информация будет полезна тем участникам движения санкиртаны Господа Чайтаньи, кто ищет возможность выходить воспевать на улицы городов. Но она бесполезна для тех, кто ищет причины не выходить, ибо кто хочет – ищет возможность, кто не хочет – ищет
Пожалуйста, прочтите это замечательное письмо 1973 года Его Милости Яшоматинанданы Прабху Шриле Прабхупаде, в котором он после превосходного прославления Шрилы Прабхупады просит его о служении по переводу его книг на Гуджарати. Шрила Прабхупада был доволен письмом и велел опубликовать его в журнале Back To Godhead; мы приложили его ответ в конце.
Письмо Яшоматинанданы прабху Шриле Прабхупаде:
Высокочтимый Шрила Прабхупада, пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны. После
Проект Его Святейшества Хридаянанды Госвами «Кришна-Вест» основан на простой идее, что если убрать «несущественные» индийские культурные атрибуты современного ИСККОН и оставить только его духовную сущность, то наше Движение снова обретёт былое могущество и станет быстро развивающейся проповеднической организацией с большим количеством привлечённых новых людей — как это было в прежние времена. Согласно манифесту, в «Кришна-Вест» «предпринимают всё возможное, чтобы сделать бхакти-йогу легкой,
Прасад Господа Кришны имеет огромное могущество, даже если мы не понимаем, как он действует, и как именно Кришна принимает наше подношение.
Однажды матаджи Ратика из Вриндавана рассказывала мне историю, что когда она присоединилась к преданным, то готовила утром кашу для семьи, предлагала ее Кришне и шла на работу. А пока предлагала, то каждый день думала: «Ну, как там Кришна ее принимает эту кашу? Разве Кришна слышит, как я предлагаю, приходит и принимает подношение? Разве так может быть? Как же именно Кришна принимает пищу? Действительно ли Он ее принимает?»
И такие сомнения одолевали ее постоянно.
"Шиварама Махарадж рассказывал в одной лекции про знаменитый конфликт, который был между грихастхами и санньяси-брахмачарьями в нашем ИСККОНе. У Тамал Кришны Махараджа был идея на тот момент сослать всех незамужних матадж с детьми в Австралию. И Прабхупада назвал это братоубийственной войной. И он его отослал в Китай.
Тамал Кришна Махарадж сказал: «Так и что мне делать сейчас? В Китай что ли поехать?» Утром до мангала-арати к нему прибегает Тривикрама Махарадж. И Тамал Кришна Махарадж сразу понял, о чем пойдет сейчас речь. Он говорит: «Я не пойду к Прабхупаде». И Тривикрама Махарадж говорит: «Ты в майе. Тебя твой
Мы должны поддерживать поклонение Божествам. Я видел, что во многих местах стандарты снижаются, готовят уже не брахманы. На самом деле в Индии до сего дня никто не могут вообразить, по крайней мере в традиционных храмах, чтобы готовили не брахманы. Это считается катастрофой. Это просто немыслимо! Это должны делать брахманы. Вы можете сказать: «Да нормально, они же повторяют Харе Кришна!» Нужно, чтобы они получили посвящение как брахманы.
* * *
В Англии, где я присоединился [к Движению], была традиция: в течение дня для Радха-Гокулананды и Радха-Лондонишвары всегда курились благовония. Не только во время арати, а постоянно. Когда арати заканчивалось, через 15-20 минут снова заходил пуджари, зажигал благовония и предлагал их Господу. То есть это делалось всегда для удовлетворения Господа. В отличие от Восточной Европы: у них такая привычка — предлагать [благовония], затем переворачивать их и втыкать в контейнер, чтобы погасить. Но нужно, чтобы они курились дальше для наслаждения Господа, потому что это нравится Ему. […]
* * *
Кришне тоже нравится музыка. На самом деле это один из элементов служения
24.04.2021 состоялась встреча ветеранов санкиртаны с Беговой и Сухарево.
Преданные поделились воспоминаниями прошлых лет и историями санкиртаны.
ЧАСТЬ 1:
Е.М. Шриман прабху
Е.М. Анируддха прабху
Е.М. Вайшнава Сева прабху
Е.М. Акинчана Кришна прабху
Е.М. Харарата деви даси
Е.М. Тхакур Махашая прабху
Е.М. Шьям прабху
Вопрос ученика Джаяпатаки Свами: Что мы, как Ваши ученики, можем сделать, чтобы помочь Вам служить Шриле Прабухпаде?
Ответ Махараджа: Вы — мои ученики, и ваша семья может помочь мне ещё эффективнее выполнить задачи, поставленные Шрилой Прабхупадой мне лично. Я описал все служения, порученные мне Шрилой Прабхупадой, и вышел отличный список. Ваша семья могла бы взять на себя часть обязательств по его выполнению.
Шрила Прабхупада просил:
1. Ежедневно приносить ему розу.
2. Проложить дорогу к Ганге, чтобы он мог принимать омовение каждый день.
ВОПРОС: Всё чаще сталкиваюсь с таким явлением, что бхактам трудно читать шастры. Очень трудно. Они или засыпают, или не могут себя заставить прочитать больше абзаца. Как Вы думаете, почему так происходит и что с этим делать?
ОТВЕТ: Причина по которой преданные не хотят изучать и засыпают во время чтения банальна - сильное влияние гуны невежества. Влияние Тама-гуны проявляется в форме интеллектуальной лени; отсутствия понимания важности процесса Свадхьяйи - постоянного самообразования, саморефлексии, и самоуглубления; а также непонимания того что
“Когда Шриман Джаянанда Прабху, прославившийся впоследствии, как «первый святой ISKCON», стал приходить в храм, Шрила Прабхупада лично кормил его прасадом. Наверное, этот прасад обладал необыкновенным могуществом и духовной силой: он погружал Джаянанду в сознание Кришны после целого рабочего дня, проведенного за рулем такси.
Вся деятельность Джаянанды, вся его жизнь вращались вокруг прасада: заготовка бхоги, приготовление, предложение Шриле Прабхупаде, раздача прасада, принятие прасада и, обязательно, прославление прасада — вот из чего состоял обычно день Джаянанды. Когда он не собирал материалы для колесниц или не планировал очередной фестиваль (центральным пунктом которого была все та же раздача прасада), когда он не готовил и не предлагал, не раздавал и не почитал прасад, — тогда он думал о прасаде, прославлял его или говорил о милости Господа. Джаянанда обладал глубокой верой в метод очищения прасадом и в его духовное влияние на обусловленные души. Смысл его жизни состоял в раздаче прасада всем, и чем больше, тем лучше. Таким образом, весь его день, вся его жизнь были подчинены духовному процессу распространения и принятия прасада.
Когда Джаянанда вместе с преданными ездил за бхогой, он всегда старался
- Гоур Гопал дас - Да что я такого сделал?
- Бхактивайбхава Свами - Громкое воспевание
- Новая книга - Виман-парибхаша (Обзор храмов) 18 том серии книг "Упасана-Коша"
- Бхакти Викаша Свами - Мы все покорены прасадом
- 17. Иисус Христос был гуру. В этом эссе Шрила Прабхупада признает Господа Иисуса Христа сыном Бога, представителем Бога, нашим духовным учителем
- Панкаджангхри дас - Роль Божеств в общине преданных
- Все под контролем Кришны - Бхакти Чайтанья Свами
- Шрила Прабхупада -Бхагавад-гита это трансцендентная книга, которую нужно читать очень внимательно!
- Нарада муни и охотник-живодёр
- История Кришна-Баларам Мандира - Храма ИСККОН во Вриндаване
- История слона Гаджендры
- Панкаджангхри Прабху покинул этот мир в Шри Дхам Маяпуре
- Новая книга - Наглядная философия Нектара наставлений. Ватсала дас
- Новая книга - 108 вайшнавских бхаджанов. Обучение игре на фисгармонии
- Шиварама Свами - Фикция, а не джапа