Несколько раз за Харинаму попадали под прицел камер. Сначала мы зашли в гущу репортеров, ожидающих, видимо, какую-то знаменитость, а затем, сами того не зная попали на видео одного влиятельного итальянского политика Маттео Сальвини, который опубликовал свое видео на фейсбуке и написал "В моей следующей жизни я хочу быть похожим на них, Харе Кришна. Я люблю их!"

Бхактивинод Тхакур объясняет что Вайдхи и Рагануга - это два разных понятия, но в чистом виде они суть одно. Давайте разберемся.

Если рассматривать этот вопрос с точки зрения цели, которую ставит перед собой та или иная Вайшнавская Сампрадая, то однозначно что путь Вайдхи-бхакти и путь Рагануга-бхакти - это два разных пути.

рага-бхакти-видхи-бхакти хайа дуи-рӯпа
‘свайам-бхагаваттве’, бхагаваттве — пракаша дви-рӯпа

«Существуют два вида преданного служения — спонтанное (рага) и регулируемое (вайдхи). С помощью спонтанного преданного служения можно достичь изначальной Личности Бога, Кришны, а с помощью регулируемого преданного служения можно достичь экспансии Верховной Личности Бога». (ЧЧ Мадхья 24.84)

Пути Вайдхи привержены такие Сампрадайи как Шри Сампрадая и Мадхава Сампрадая. С помощью регулируемого преданного служения (Вайдхи) человек становится спутником Господа Нараяны на Вайкунтхе:

Что же делать? Выйти в интернет? Но эти интернет-войны бесполезны. Простое обзывание друг друга оскорбительными именами. Если человек может трезво и опираясь на факты представить какую-то проблему, то это пойдет на пользу. Но большинство из того, что происходит в интернете – это просто эмоции. Просто обзывание друг друга. Преданный должен быть уравновешен, умиротворен, стхита-дхи, он должен быть трезвомыслящим, дхирой.

Важная вещь: мы все должны быть убеждены в том, что сознание Кришны – это абсолютная истина, тот нектар, к которому мы все стремимся. После миллионов, миллиардов, триллионов жизней нам улыбнулась удача, мы обрели эту возможность повторять Харе Кришна. Мы никогда не должны оставлять сознание Кришны только по причине того, что кто-то его неправильно преподносит. Не позволяйте другим рушить свою жизнь. Давайте стремиться к тому, чтобы обрести сознание Кришны.

На фото: слева: Судама Випра Свами и Шрила Прабхупада. Справа: Брахмананда Свами и Шрила Прабхупада

Я помню, как когда-то в конце 1993 года, Брахмананда выполнил обещание, данное Шрилой Прабхупадой Судаме Прабху. Еще в первые дни Шрила Прабхупада сказал Судаме, что если он откроет храм в Японии (который он открыл), что Господь Чайтанья лично заберёт Судаму обратно к Богу. После того, как Шрила Прабхупада покинул этот мир Судама Прабху стал жертвой в войне против Майи. В конце концов он заразился ВИЧ и умер от СПИДа. Он умирал долгой, мучительной и жалкой смертью. Брахмананда Прабху услышал об этом и был очень обеспокоен тем, что о Судаме Прабху следует позаботится, чтобы он оставил тело в сознании Кришны, за все его жертвы и тяготы, которые он пережил, чтобы удовлетворить Шрилу Прабхупаду.

Теперь при заказе от определённой суммы в нашем магазине действует система скидок (считается автоматически при заказе). Подробнее о цифрах скидок здесь.

Нитай: "Обсуждение игр и деяний Верховной Личности Бога в обществе чистых преданных услаждает слух и радует сердце. Посвящая этому своё время, человек быстро продвигается по пути, ведущему к освобождению, а когда он обретает освобождение, его привязанность к Господу становится ещё сильнее. Так рождается истинная преданность и начинается преданное служение".

Шрила Прабхупада:

сатам прасанган мама вирйа-самвидо
бхаванти хрит-карна-расайанах катхах
тадж-джошанад ашв апаварга-вартмани
шраддха ратир бхактир анукрамишйати
/ШБ 3.25.25/

Итак, здесь рекомендуется, сатам прасангат, разговоры между преданными. Сатам означает преданный, не обычная личность, те, кто являются преданными, сат. Сат и асат. Есть две вещи. Сат означает то, что существует, и асат означает то, чего не существует - временное. Это называется асат. Этот материальный мир является асат. Поэтому Ведическое указание это:

Cегодня был бы 95-й день рождения моей мамы-она покинула свое тело 8 лет назад, и я подумал, что мог бы что-то о ней рассказать. Навещая маму в ее последние дни, я вновь вернулся к своим очень плохим воспоминаниям о первоначальных отношениях с ней, когда я впервые вступил на путь сознания Бхакти или Кришны. В те дни преданные были почти все очень молоды и неопытны. У нас не было уравновешенных старейшин, которые показали бы нам путь через их мудрость, пройдя через многие этапы жизни и различные ошибки и промахи.

Поэтому наше применение философии часто было очень фанатичным и недальновидным. По крайней мере, для многих из нас, включая меня, слова “такт” не было в нашем лексиконе, и у нас не было возможности думать долго или действительно понимать, что мы не можем дать людям все сразу. Мы должны быть чувствительны к восприимчивости нашей аудитории и говорить на их языке, основываясь на наших отношениях и их природе. Люди будут больше склонны слушать друга, чем противника.

В августе 1973 г. в живописной усадьбе Бхактиведанта Мэнор, расположенной неподалеку от Лондона, несколько тысяч гостей (включая верховного комиссара Индии) слушали лекцию-проповедь Шрилы Прабхупады, в которой он рассказывал о тайне Верховного Господа, Личности Бога, который в древних ведических писаниях Индии предстает не в образе старика с длинной белой бородой, а в образе необыкновенно привлекательного вечного юноши.

Ваше превосходительство верховный комиссар, леди и джентльмены, сердечно благодарю вас за то, что вы прибыли сюда, чтобы участвовать в праздновании Джанмаштами, дня явления Кришны. В "Бхагавад-гите" [4.9] Кришна говорит:

Недавно наш сайт переехал на полностью новую версию движка. В связи с этим возникли некоторые сложности с оформлением заказов в некоторых браузера. В частности не рекомендуем для оформления заказа пользоваться браузером Internet Explorer. В некоторых случаях, при заказа в других браузерах возможно зависание процесса оформления заказа после перехода в корзину. Если у Вас такое случилось, то пришлите пожалуйста список Вашего заказа (либо скриншот) на нашу электронную почту или WhatsApp, Telegram, Viber. Мы Вам ответим, посчитаем по стоимости доставке и сообщим как оплатить. Простите пожалуйста за временные неудобства. Все наши координаты, куда можно написать или позвонить можно посмотреть на странице "Контакты".

На фото: Слева - направо: Каушалья д.д. Палика д.д. Арундхати д.д., Шрути рупа д.д. Харикеша д., Кишори д.д., Шрута кирти д.

В Лос Анджелесе, в храме ИССКОН Нью Дварака прошёл Фестиваль Прабхупады, где его ученики делились своими нектарными историями о том, как они готовили для Шрилы Прабхупады. Рассказывали Шрутакирти прабху, Харикеша прабху, Каушалья д.д., Арундхати д.д., Шрутирупа д.д., Кишори д.д..

ЧАПАТИ ПО НОСУ

Харикеша дас: Я долгое время готовил для Прабхупады, но вот с чапати у меня как-то не складывалось. Мы все время останавливались в местах, где не было подходящей плиты. Прабхупада все время жаловался на чапати, а я отвечал: «Не могу достать муки, у меня нет плиты, это просто невозможно...». Я знал: чтобы сделать хорошие чапати, нужны, как минимум, газовая плита или раскалённые угли.

Шрила Ниранджана Махараджа о том, чем является система заботы о преданных, и чем — нет. Перевод Мадана-мохана прабху. Под "control" Ниранджана Махараджа имеет в виду именно чрезмерный акцент на управлении или даже манипулировании преданными, а не управление как таковое, поэтому корректнее переводить "care, not control" именно как "забота, а не контроль". Махараджа неоднократно подчеркивал, что в самом по себе управлении нет ничего плохого. Напротив, правильное управление — это эффективная форма заботы, и потому противопоставлять его заботе некорректно.

Если вы внимательно посмотрите на свою жизнь и жизнь людей вокруг вас, то увидите что нас всех ожидает три вида пожертвований.

Самый простой вид пожертвований это деньги и имущество, мы все об этом прекрасно знаем. Мы используем деньги для проповеднических программ, едем во Вриндаван вместо Ибицы, используем автомобили и помещения для преданного служения, и так далее.

Рано или поздно нам всем придется пожертвовать своим имуществом - например в момент следующего финансового кризиса или во время смерти. Так что от нас зависит, успеем ли мы использовать все это в служении Богу или нет.

Следующий вид пожертвований более сложный, о нем говорит Господь Чайтанья - отказаться от ложного престижа, то есть пожертвовать своим статусом.

Автор: Джива-раджа дас. Санкт-Петербург, 11 томов. Редкие книги, изданные небольшим тиражом.

Заметка про Упасана-кошу. У некоторых преданных возникает вопрос - зачем так много знания? Не все прочитали еще книги Прабхупады по 5 раз? Несомненно, что книги Шрилы Прабхупады - это основа нашего движения на ближайшие 10 000 лет. Но интересно отметить, что в конце книг Прабхупады раньше было приложение как читать мантру на четках и также как предлагать пищу. Позднее из канонических книг (Шримад-Бхагаватам, Чайтанья Чаритамрита, Бхагавад-гита) ББТ убрали эти приложения, оставив их в других книгах Прабхупады.

Именно этой технической части посвящена серия книг Упасана-Коша: как ставить тилаку, совершать омовение, готовить для Бога и предлагать Ему эту пищу, какие цветы предлагать Господу, какую одежду носить самому и одевать на Божество, как читать гаятри, поклоняться шалаграма-шиле и т.д. Поэтому эти книги являются таким практическим приложением, которое нужно нам с самого начала!

Шрила Прабхупада для нас является ачарьей-основателем ИСККОН. В какой-то мере его положение можно сравнить с положением Иисуса Христа в христианстве, также с положением пророка Мохаммеда – мир ему – в исламе.

Если вы хотите быть христианином, вы должны следовать наставлениям, которые, как считают, давал Иисус Христос. В том виде, в котором они записаны в Библии. Если вы приверженец ислама, это означает, что вы должны признать, что нет Бога кроме Аллаха и Мохаммед – пророк Его. Я знаю немного мусульманских шлок. Нет смысла называть себя христианином, если человек не признает авторитет Библии и Иисуса. Нет смысла называть себя мусульманином, если вы не признаете авторитет Мохаммеда и Корана. Хотя и в христианстве, и в исламе написано много книг, но каноническими считаются Библия и Коран.

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху в интервью дает ответы на следующин вопросы : 1. Насколько важно проведение харинам и участие в них? 2. Какое умонастроение должно быть у тех, кто участвует в харинаме? 3. Как поддерживать энтузиазм для участия в харинаме круглый год? 4. Ваши самые яркие впечатления от харинам.