14 февраля 1976 года

Крыша храма — очень удобное место для утренних прогулок Шрилы Прабхупады. Она достаточно просторна (сорок пять метров в длину и пятнадцать в ширину), и он может вдоволь нагуляться, даже не покидая здания. Это также позволяет ограничить круг его сопровождающих до нескольких старших преданных. Вид, открывающийся с крыши, просто прекрасен. Из одной точки Прабхупаде видно все, что происходит вокруг. По периметру крыша украшена растениями в горшках и деревцами туласи, что создает естественную и приятную атмосферу.

Каждое утро происходит любопытная история — как только Прабхупада поднимается на крышу, сразу появляется огромная черная пчела. Она несколько раз облетает Шрилу Прабхупаду и его спутников, будто совершая круг почета. Затем она садится на небольшую бетонную башенку, у казывающую место, под которым четырьмя этажами ниже расположены Божества в храмовом зале. Тамал Кришна Махараджа заметил, что, похоже, эта черная пчела — одна из описанных в «Источнике вечного наслаждения», что кружат вокруг Кришны и прославляют Верховную Личность Бога. Наверное, сказал он, эта пчела прилетает сюда, чтобы выразить почтение Шриле Прабхупаде.

Прабхупаде понравилось его замечание. Он даже остановился на минутку, чтобы повнимательней рассмотреть пчелу, пока та не улетела.

***

Прабхупада вызвал Хридаянанду Махараджа, чтобы обсудить с ним вопросы управления храмом в Майяпуре. Его все больше беспокоит то, что руководство здесь не на высоте, особенно с тех пор, как Бхавананда Махараджа уехал вместе с проповеднической группой в плавание по Ганге. Хридаянанда Махараджа предложил помощь Махавиры, кандидата на санньясу из Америки, который проповедует в Бразилии. Он сказал, что Махавира обладает большим опытом административной работы, а кроме того, в настоящий момент не занят ничем неотложным.

Прабхупада позвал Махавиру и, поговорив с ним немного, согласился, чтобы тот немедленно начал участвовать в делах храма.

***

Бхагаван из Франции прислал очень вдохновляющий отчет. Он сообщил, что они открыли новый центр в Бельгии, который поможет в распространении книг. Кроме того, он рассказал, что сейчас заканчивается работа над «Бхагавад-гитой» на голландском языке и что в его зоне в южной части Европы продается очень много книг.

Бхагаван привел несколько потрясающих историй о санкиртане во Франции, где преданные в основном продают книги по квартирам. «Один из преданных зашел в больницу, и медсестры одели его в белый халат, чтобы он смог предложить «Гиты» врачам. Одна медсестра даже сама взяла у него несколько книг, и пока он ходил по другим этажам, продала пациентам четыре больших «Гиты».

Другой преданный отправился на фабрику, и ее управляющий собрал заказы на книги от всех рабочих. Когда позднее преданный вернулся, то узнал, что управляющий к тому времени продал двенадцать больших «Гит»!»

Бхагаван также предложил несколько изменений во внешнем виде первой песни «Шримад-Бхагаватам», которая вот-вот должна выйти на французском языке. Он хотел бы убрать с обложки картину творения, поместить ее на форзац, а на обложке напечатать изображение Кришны и Баларамы. Это, по его мнению, значительно увеличит распространение по квартирам.

Слушая письмо Бхагавана, Прабхупада улыбался. Ничто не доставляет ему больше радости, чем новости о распространении книг или о том, как их воспринимают люди во всем мире. Он согласился с предложением о новой обложке и похвалил Бхагавана. Прабхупада сказал, что Бхагаван должен распространять книги в огромных количествах, а затем печатать новые.

Однако не всем членам Джи-Би-Си сопутствует такой успех. Очередной унылый отчет пришел от Брахмананды Свами.

Хотя он старается изо всех сил, одновременно выполняя функции секретаря Джи-Би-Си, президента храма в Найроби, директора программы почетных членов, ответственного секретаря и пр., похоже, он уже отчаялся добиться успеха в проповеди в Африке. Перед ним стоят очень серьезные проблемы, а преданных, чтобы помочь ему, не хватает. Правда, там сейчас находится Нанда Кумар Свами, но он неопытен, и максимум, на что он способен — служить Божествам и готовить прасад.

Поскольку на Брахмананду свалилось так много трудностей в Африке, он написал, что, видимо, в этом году приехать на фестиваль в Майяпур не сможет. Из семнадцати африканских преданных только у пяти есть миссионерская виза, а остальным из-за изменений в законе об иммиграции придется уехать. Большинство местных жителей, некогда присоединившихся к нашему Движению, уже покинули его, при этом прихватив из храмов почти все, что имело хоть какую-то ценность.

«И потому я задаюсь вопросом», — писал Брахмананда, — «зачем мы здесь находимся? Лично у меня осталось мало надежд на то, что африканцы когда-нибудь смогут серьезно принять сознание Кришны». Брахмананда объяснил, что главный объект их проповеди — индийские общины, но и им под давлением властей приходится покидать страну.

Он вкратце описал потенциал проповеди на всем континенте: «Это очень беспокойная часть планеты, здесь очень мало возможностей для расширения нашего Движения. Американцам закрыт въезд в Конго и Уганду. В Замбии ИСККОН уже официально запрещен. В Танзании нам отказали в регистрации и там меня дважды задерживала полиция. Эфиопия, откуда я только что вернулся очень сложная страна, она стремительно превращается в коммунистическую. В Мозамбике только что произошла революция, а в Анголе идет настоящая война. Преданные недавно вернулись из Судана, который совершенно обнищал, так же, как и Чад, Центрально-Африканская Республика и пр. Похоже, что центр можно открыть только в Нигерии. У всех остальных членов Джи-Би-Си зоны расположены в цивилизованных и экономически развитых частях света. Поэтому развивать наше Движение там гораздо легче».

Тем не менее есть в его письме и два светлых момента. Он выплатил 1860 долларов из 12-тысячного долга «Би-Би-Ти», а их небольшую группу брахмачари очень тепло приняли на Маврикии, и теперь они с энтузиазмом проповедуют по всему острову.

Прабхупада с сочувствием выслушал все сетования, но в ответном письме попросил Брахмананду пока оставаться в Африке и продолжать прилагать усилия. Он предложил ему обосноваться на Маврикии, этом «уютном местечке у моря», как назвал остров Прабхупада. Что касается того, оставаться ли ему в Африке или найти себе другое применение, это, по словам Прабхупады, должен решать совет Джи-Би-Си.

16 февраля 1976 г.

На утренней лекции Шрила Прабхупада поделился размахом своих масштабных замыслов — он хочет показать устройство высших регионов Вселенной посредством ведического планетария, который он планирует построить в Майяпуре.

«Так, существует Сиддхалока. Мы покажем, что происходит на этой планете, Сиддхалоке. Она описана в «Шримад-Бхагаватам». Люди, живущие на Сиддхалоке, могут перемещаться с одной планеты на другую без помощи каких-либо приспособлений или самолетов. Как йоги — совершенные йоги могут перелетать из одного места в другое, не пользуясь никакими механическими средствами. Таких йогов можно встретить и в наши дни. Они каждый день совершают омовение в четырех дхамах — в Хардваре и других святых городах. И другие подобные вещи... все это могут делать йоги. Они обретают ашта-сиддоси, восемь видов совершенства. Сиддхалока означает, что там рождаются сиддхами. Им не нужно практиковать мистическую йогу».

В этой связи Прабхупада привел простой, но очень наглядный пример того, как сиддхи живут с нами буквально по соседству — ведь птицы и насекомые летают сами по себе, а мы на это неспособны. Нам приходится изобретать большие летательные аппараты.

Проект Прабхупады по созданию планетария призван доказать, что слова Вед авторитетны, правдивы и основаны на научных фактах. Это не просто мифология, как принято считать. «Не верить Ведам нельзя», — сказал он. — «Их нельзя отвергать: «А, это невозможно... Я в это не верю». Мы получаем эти сведения из шастр. Мы твердо верим: «Да, сиддхи существуют». Это называется теизм — человек, который верит словам шастр.

Очень разумных людей — мыслителей, философов, ученых, математиков — называют муни. Они тоже стремятся доставить радость Господу. Не эти обычные муни, но возвышенные муни и сиддхи с Сиддхалоки.

Есть много разных лок, Чараналока и другие. Все они описаны здесь. Если у нас будет возможность, мы должны показать эти локи: где они находятся, как устроены, как движутся, как вокруг них вращается Солнце.

Солнце не стоит на одном месте; Солнце движется. Я мечтаю показать все это. Если представится возможность, мы все это осуществим на практике. Современные ученые или астрономы говорят: «Солнце стоит на месте, а Земля движется». Мы так не считаем. У Солнца тоже есть своя орбита. Веды могут многому нас научить, и хотя пока это еще неизвестно большинству людей, мы постараемся помочь донести до них знание Вед».

***

Во время массажа Шриле Прабхупаде прочитали письмо от Яшоматинанданы из Ахмедабада. Его проповедь развивается стабильно, он арендовал дом на следующие три месяца и начинает регистрацию почетных членов ИСККОН.

Однако его главной целью является издание трансцендентных книг. Он собирается издать «Бхагавад-гиту» в трех частях и начинает собирать подписку на ежемесячный журнал «Бхагавата Даршана» (индийский вариант журнала «Обратно к Богу») на языке гуджарати. Яшоматинандана поделился своими тщательно разработанными планами по сбору тысяч подписок прежде, чем первый номер журнала выйдет в свет.

Прабхупаду чрезвычайно обрадовали новости об успехе его проповеди. «Я очень доволен твоим планом ежемесячного издания «Бхагавата Даршаны». Это серьезная программа. Пожалуйста, продолжай, не останавливайся.

Да, я одобряю твой план распространения журнала по подписке. Организация подписки — очень серьезное дело. Если ты будешь регулярно издавать журнал и зарегистрируешь его, то сможешь получить скидку на почтовые услуги — одну-две пайсы. А в будущем можно охватить многие города — Бомбей, Сурат и Калькутту, где живет много гуджарати. Можно провести подписку и там».

Следующее письмо от Майка Дарби, студента из института в штате Западная Вирджиния, убедительно доказывало, какое благо получает человек, читая книги Шрилы Прабхупады. У себя в институте Майк написал курсовую работу на основе учения, изложенного в «Чайтанья-чаритамрите». Чтобы продолжать работу, он попросил Шрилу Прабхупаду о встрече в следующий раз, когда тот приедет в Америку. Майк выражал свою благодарность в самых теплых словах: «Я прочел большинство Ваших книг по трансцендентной науке, и они мне очень понравились. Нет, даже не просто понравились — я попытался построить свою жизнь на их основе. То, что Вы написали совершенно, так как это знание исходит от Верховного Господа Шри Кришны».

Прабхупада всегда рад письму от благодарного читателя его книг. Он трудится без устали, буквально днями и ночами напролет, только ради того, чтобы люди читали эти книги. Даже если один человек, прочтя его книгу, поймет, что Кришна — Бог и что все должны служить Ему, то, как часто говорит сам Шрила Прабхупада, его миссию можно будет считать успешной.

Прабхупада попросил Майка навестить его во время его следующей поездки в США позднее в этом году.

Сегодня Хридаянанда Госвами и Субхага Прабху уехали в Бангладеш, чтобы осмотреть участок земли, который нам там предлагают. Прабхупада не собирается ехать туда сам, но сказал, что если предложение приемлемо, мы могли бы послать туда нескольких преданных, чтобы начать организацию нового центра.

Судама Махараджа вернулся из путешествия на корабле «Нитай Пада Камала». Утром приехал Гурукрипа Свами и, узнав об успехе их проповеди, отправился вместе с ними на несколько дней.

Преданные «плавучей группы» санкиртаны по пути встречают неизменно радушный прием. Остановившись у деревни, они вместе с Шри Шри Гаура-Нитай высаживаются на берег и отправляются в процессию по деревне, от дома к дому. Каждый из деревенских жителей дает им одну-две рупии, а иногда продукты, взамен получая экземпляр книги «Гитар-гана». Таким образом распространяются сотни книг и огромное количество прасада. Все преданные на корабле, особенно мальчики из гурукулы, полны энтузиазма.

***

Шрила Прабхупада послал Джаяпатаку Свами в Калькутту на встречу с господином Чаудхури. Он поможет Джаяпатаке обратиться к правительству с просьбой о предоставлении земли в Майяпуре под проект строительства ведического города.