Сегодня утром Прабхупада решил вместо прогулки на крыше отправиться на осмотр хода работ по возведению нового здания. 

Строительство идет полным ходом, сотни рабочих копают землю, подвозят и укладывают камни и подпорки. Это очень впечатляющее зрелище. Фундамент тянется метров на триста — на всю длину северной стены. Это будет очень длинное здание в два этажа, построенное в том же стиле, что и главная гостиница, с верандой и декоративными арками. Первый этаж покоится на цоколе, чтобы частые здесь разливы Ганги не затопляли комнаты.

Когда Прабхупада спросил, что они собираются делать с цоколем, Джаяпатака Махараджа ответил, что его заполнят землей. Прабхупада назвал это бездумным использованием полезного пространства и вместо этого распорядился оборудовать там склады.

Похоже, Прабхупада доволен тем, как идет работа, и надеется, что к фестивалю в новом здании уже можно будет жить.

***

Каждое утро на лекции Даянанда вслух читает неотредактированный текст молитв Прахлады Махараджи. Несмотря на многочисленные грамматические шероховатости, «индоанглийский» стиль переводов Прабхупады имеет свой неповторимый шарм и обаяние.

Сегодня он прочел десятый стих из девятой главы: «Прахлада Махараджа продолжал считать, что брахман, обладающий всеми двенадцатью качествами брахмана, перечисленными в книге «Санат-суджата», но не преданный лотосным стопам Господа, хуже даже преданного, происходящего из семьи собакоеда, чей ум, слова, поступки, имущество и сама жизнь — словом, все — посвящено Верховному Господу. Такой низкорожденный человек лучше брахмана, поскольку он может очистить всю свою семью, а так называемый брахман, мнящий свое положение престижным, не может очистить даже себя самого».

Лекция Прабхупады продолжалась довольно долго. В ней он отметил, что в ведической цивилизации общественное положение человека определялось тем, что он ест. Обычно мясоеды, особенно те, кто питается мясом свиней и собак, считаются низшими, неприкасаемыми. Но хуже всех те, кто питается говядиной.

«В Индии до сих пор мясоеды едят таких животных, как козы, овцы и т.п. Но они никогда не берут в рот мясо коровы, потому что корова должна находиться под защитой, го-ракшья. В «Бхагавад-гите» сказано, что даже если ты ешь мясо, не ешь корову. Можно есть других животных — свиней, коз. Но не ешь мясо коровы. Это очень греховно.

Почему это греховно? Потому что корова — очень, очень важное животное для человека. Она дает молоко и молочные продукты. Это улучшает наш разум, обостряет память. Поэтому корова очень важна. Не ешьте ее». Но в то же время Прабхупада объяснил, что в сознании Кришны не так важно, каково происхождение человека, если он принял духовный процесс: «Здесь подтверждается, что даже мясоед, собакоед, любой низкорожденный человек может стать преданным. Таково преимущество общества сознания Кришны.

Говорится, что если человек не родился в индуистской семье или на территории Индии, он не сможет стать брахманом, не сможет стать саннъяси. Но этот стих свидетельствует об обратном. Даже собакоед может снискать прославление шастр. В каком случае? Если он посвящает Кришне все — свое тело, ум и слова. Это называется триданда-саннъяса».

***

Гурукрипа и Хридаянанда Свами вернулись из Калькутты. Хридаянанда Махараджа должен дождаться получения визы в Бангладеш, а Гурукрипа Махараджа после непродолжительной отлучки с группой «плавучей санкиртаны» снова вернулся в Майяпур, чтобы получить возможность провести время в обществе Прабхупады.

***

Во время массажа Прабхупада получил письмо и статью «Материя происходит из жизни», написанные Мадхавой дасом, преданным ИСККОН с докторской степенью. Эта статья, которая будет напечатана в журнале «Обратно к Богу», научно доказывает происхождение материи из жизни. Мадхава уверен, что это можно доказать ученым при помощи последних экспериментальных и документальных данных, а также множества логических аргументов.

Он также привел список из четырех вопросов, на которые ждал ответа от Прабхупады, так как, по его словам: «Вы — сат, чит, ананда и потому полны трансцендентного знания».

Первый вопрос звучал так: «Юнг говорил, что материя — лишь символ (или название), которым мы обозначаем Реальность; но мы можем назвать ее и духом или сознанием, или любым другим словом. Соответствует ли этот взгляд нашей философии?»

Прабхупада отвечал: «Изначально материя есть дух. А когда дух не осознан — это материя. Например, дерево — тоже проявление духовной души, но сознание в нем скрыто. Дерево не возражает, когда его рубят. А у движущегося существа сознание проявлено сильнее, чем в дереве. Но в дереве тоже есть сознание. Сознание в спящем состоянии есть материя; сознание в полностью развитом состоянии есть дух. Материя — это символ неразвитого сознания».

Второй вопрос Мадхавы касался функции ума: «Процесс мышления происходит в словах, в образах или как-то еще?» 

«Мышление — тонкая форма», — ответил Прабхупада. — «Бхагавад-гита говорит: бхумир апо нало ваюх... Эфир — тонкая материя, а ум — ее еще более тонкая форма».

Третий вопрос касался внешнего мира, который мы воспринимаем вначале сквозь чувства, затем посредством ума и, в конце концов сознанием. «Какой вывод на основании этого факта можно сделать о том, где на самом деле происходят наблюдаемые явления? В уме, в материальном мире или в духовном мире?»

Шрила Прабхупада ответил: «Все пребывает в духовном мире. Кришна есть совокупность духа, и все исходит из Него. Материя, дух — все исходит из Кришны. Он — Высшая Жизнь, источник духа и жизни. Поэтому материя происходит из жизни. Нитъо нитъя-нам... Он — Высшее Сознание среди всех прочих сознаний».

Наконец Мадхава спрашивал, как доказать, что Луна дальше от Земли, чем Солнце.

«Луна находится на два с половиной миллиона километров выше Солнца», — ответил Прабхупада. — «Можешь взять пятую песнь и внимательно прочесть».

Прабхупада горит желанием, чтобы преданные развивали проповедь в научных кругах. Он написал Мадхаве, что люди должны понять, что мы не просто религиозная секта. 

Недавно Мадхава прочитал в престижном Массачусетском технологическом институте Бостона цикл лекций под названием «Истина за гранью относительности». Этот цикл, основанный на описании трех аспектов Абсолюта, был принят настолько тепло аудиторией, что восемь ученых купили по «Бхагавад-гите». Именно такие новости радуют Шрилу Прабхупаду больше всего, поэтому он закончил свое письмо Мадхаве словами: «Я очень доволен твоей программой. Большое тебе спасибо».

Прабхупада также сказал, что хочет, чтобы ученые ИСККОН публиковали свои научные статьи в официальных научных журналах. «Даже если они не примут нашу точку зрения сразу, мы просто будем продолжать ее объяснять. А если примут, то для них это будет благом, а для нас — победой».

Возвращаясь к ответу Шрилы Прабхупады на вопрос Мадхавы о том, как отличить дух от материи, днем я еще раз попросил его подробнее объяснить этот момент. Он сказал: «Да, все сущее — энергия Кришны. Кришна — Высший Дух, и все исходит из Него. Кришна есть все, сарва-бхута-стхам атманам. Например, кожа и ногти растут из одного и того же источника. Но кожа обладает чувствительностью, а ногти нет. Однако они являются одной и той же энергией, исходящей из единого источника. Материя происходит из света, а этот свет — брахмаджъоти, сияние тела Кришны».

Продолжая принимать массаж, Прабхупада слушал чтение сборника лучших отзывов на его книги, включая отзывы из университетов Оксфорда и Гарварда, и пришел в большое воодушевление. Прабхупада с энтузиазмом сказал Даянанде и Хридаянанде Махарадже, что хочет издать свои книги здесь, в Индии, и с этой целью создать особый отдел. Прабхупада сказал, что взял бы этот проект под свое личное покровительство, если бы им занялся какой-нибудь ответственный преданный. Даянанда так вдохновился, что сразу же предложил свои услуги, и Прабхупада согласился.

***

Вечером из Южной Индии приехали Ачьютананда и Яшоданандана Свами. Они представили подробный вдохновляющий отчет о своей успешной проповеди во многих городах Они встретили теплый прием у глав сампрадай Рамануджи и Мадхвы и даже получили от них благодарственные письма, в которых те прославляли достижения Шрилы Прабхупады и свидетельствовали о том, что его ученики — истинные вайшнавы.

***

Сегодня Прабхупада сказал, что преданные должны брить голову каждую пурниму (полнолуние).